社会中的每个个体都像一个轮子，与其他几个轮子链接在一个机器中（ 巴哈苏拉姆，“世界的和平”）。

问题：当创造者把我们带入一个团队时，我们就拥有了特定的职责，开始像机器中的齿轮一样运转。但有时，我得花上好几年的时间才能开始明白，我依赖我的朋友。

我们才刚刚开始研究这种机制，但还不能像一个机器那样运转。是不是有些齿轮在内部的运转速度比其他齿轮快？

回答：这不是我们关心的问题，而是创造者的事情。祂使整个机器运转，并确保所有零件正确组合，因为机器有数百万个零件，每个零件都发挥着独特的作用，与其他零件不同。因此，只有我们之外的力量才能做到这一点。

问题：在我们开始作为一个机制运作之前，我们如何帮助每个朋友找到自己的位置，以便他们成为机制的一部分？

回答：机器在运转时，有一种状态是所有零件共同工作，使机制作为一个整体运转。还有一种状态是这些零件单独地启动，这取决于它们对机器的启动和运转的了解程度。

因此，我们需要研究这个系统，保持彼此的连接，最终我们将开始理解和感觉到它的正常运作以及我们在其中的位置。

一个人在这个世界上成长的过程中，会达到一个必须知道自己为什么被创造出来的时刻。当他们开始问自己：“我被创造出来是为了什么，我生命的目的是什么？”时，他们逐渐接近进入我们世界的系统，揭示它，从而开始理解自己的职责。
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摘自世界卡巴拉大会“加强十”  9/13/24，“发现连接的力量”，第 4 课

问题： 我们的连接如何能唤醒那些不学习卡巴拉的人对生命意义的永恒疑问？唤醒这些问题是否仅受传播的影响，还是也受我们数十年内在精神工作的影响？

回答：我们的内部工作有一定影响，但影响很小。原则上，主要还是教学。

逐渐地，就会形成一大群人，他们可以教导、解释和解答问题。然后这个内部社会就会开始散发出某些品质——创造者的品质，宇宙的品质。

因此，继续学习，最重要的是保持彼此的连接。因为最简单的，即使是最高的知识，如果不与他人连接在一起，也不会有任何用处。
正是十的品质打破了自然的界限，向四面八方传播。
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摘自每日卡巴拉课程 7/19/24，“连接成一个灵魂”

问题：有人问一位长者：“悲伤是什么？”长者回答说：“悲伤意味着总是想着自己。”

其实很简单，但同时又很复杂。人怎能不悲伤？

回答：我不知道；我让自己忙碌着。

问题：你让自己忙碌起来，但不是为了逃避悲伤，对吗？不是为了逃避悲伤？

回答：不会。就算我什么都不做，我也不会难过。

问题：您是否曾经感到悲伤？

回答：没有。

问题：为什么？每个人都有这种感觉，但你没有。

回答：我不会让这种感觉在我心中滋生。这是第一件事。

第二，我发现有关发展的信息比我能吸收或掌握的要多。因此，我并不感到难过。

评论：所以您的视野总是越来越开阔。

我的回答是：是的，你可以这么说。

问题：悲伤的反义词是快乐。人能一直保持快乐吗？

回答：不能。

问题：那么，不管怎样，都应该产生这样的运动吗？

回答： 是的，对于一个人来说这是自然的。

问题：为了获得快乐，你需要感到悲伤吗？

回答：要获得快乐，你需要意识到你拥有的只是平凡的生活。因此，你不可能一直处于快乐或某种欣快之中。但原则上，你也不能悲伤。你可以处于中立状态，从而感觉自己在飘浮。

问题：然后你会感到快乐，然后是所有这些状态？快乐会来临，然后你再次飘浮，等等？

回答：是的，很小体量的。

问题：创造者为什么给我们这些状态，包括喜悦和悲伤？他为什么给我们这一切？

回答：没有这个，我们就根本无法注意到时间。只有通过这些相反的感觉：从快乐到悲伤，从恐惧到幸福……

问题： 这就是我们感觉时间流逝的原因吗？

回答：是的。

问题：那么时间是什么？

回答：就是这种感觉的交替。

问题：那么时间就是这些状态的交替吗？

回答：是的。

问题：就这些吗？

回答： 一个人还能有什么别的呢？
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摘自 KabTV 的“迈克尔·莱特曼博士新闻” 6/17/24

评论：在一个人战胜对物质工作的经济依赖之前，他很难适应精神工作。他可以在远处同意你的观点。”是的，你说的是一件有趣的事，但我有薪水，我感觉非常好。”

我的回应：我不认为财务渠道应该被关闭。一个人要拥有一切。为什么不呢？我看到这些人在伦敦、马德里和巴黎的郊区跑来跑去并打烂窗户。他们看起来并没有因为缺乏食物而变得虚弱。他们所有人的口袋里都插着手机。

你从哪里可以看出这个人在挨饿？这是一种完全不同类型的饥饿，一种信息饥饿。一个人迷失了。他不知道自己为什么存在。他想要知道生命的意义!

当他有工作的时候，他拥有一切：家庭、房子、汽车、假期。他像牲口棚里的动物一样生活。他过着正常的生活，看着这个世界，看到我和其他人一样。与此相应的，有相适合的文化、宣传、洗脑，以及其他一切。

而突然间，一切都变了，没有学校，不清楚有什么样的工作，没有人结婚或成家。也就是说，一切都转向了一个不明确的方向。

过去的动机：学习、工作、事业成就、金钱、家庭、家人、孩子、汽车、退休、保健——一切都不再起作用。一个人的内在愿望发生了变化：”现在你无法用这个来收买我”。愿望消失了。”我会工作，做一些事情，出于必要。我不想冲到某个地方，为成为助理教授或成功人士而奋斗。”

这些理想正在慢慢消逝。

这是在一方面。另一方面，无论如何你无法把工作给人们！你无法为他们想出任何办法!

假设在媒体的帮助下，你会专门鼓动他们向大学、知识、专业化等方面发展！这就是你的想法。然后呢？

他们会要求：”给我一份工作！” 所以，最好以某种方式让他们平静下来。因此，一切都丢失了。我们正在走向这样一个事实：人们会失业，但他们不会被认为是失业，因为这将成为一种正常状态。

一个人进入另一个工作领域，即精神领域。这项工作是相互连接，不断学习，交流，创造一个单一的人类群体，一个单一的社区，并相互担保。一个人将从事这项工作。

喂养自己将不是一个问题！今天，3%的美国人养活了整个美国和世界其他地区的一半人。如果他们不会因为减少生产而得到额外的报酬，他们会用他们的农产品覆盖所有人。所以，一切都与我们想象的完全不同！

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来自KabTV的视频节目”我接到一个电话。如果你失去了工作” 3/13/14

问题：人是被某种能量来源赋予了生命的一个容器。为什么现在的年轻人都需要用能量饮料来提升自己？他们似乎觉得完全没有活力。为什么人们在年轻的时候没有生命的精神？

回答：这是由于他们没有什么可以追求的东西。这与生命的能量无关。我们从目标中获得能量。

当我看到一个大的、伟大的、有价值的目标摆在我面前时，我就会得到能量，我开始像一头眼睛充血发红的公牛一样发力。我正朝着这个目标奔跑，但前提是它在我面前，就像公牛面前的一块红布一样。然而，如果它不在那里，那么这个人就会消退。

我们这一代人有非常大的利己主义，对它来说，这个世界上的一切都可以得到。人们可以坐飞机、开车、通过互联网与全球的任何一个角落沟通。他们看着这一切，觉得自己不会得到满足。没有理由做任何动作，不如去吸毒，脱离绝望和空虚。因此，药物和抗抑郁药是留给一个人的唯一东西。

然而，卡巴拉说，超越对你来说毫无意义，在空洞和毫无价值的层次之上，你看到我们小小的圆地球和它上面的一切都是有限的，任何一天这一切都可能结束；然而，有一个完全不同的世界，一个新的、更高的层面。这就是我们必须要去的地方。我们现在、今天就可以做到。

此外，互联网的发展帮助我们感觉到我们是在相互交流的，这种交流可以把我们带到下一个层面。而且在这里，我们达到了惊人的可能性。

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摘自KabTV的视频节目”特写。创造者存在吗？” 5/9/11

问题：目前的培养方式不就是一个荒诞剧吗？我们学习各种学科，学习数学、物理和化学定律。而我们没有被教导我们是谁，为了什么，从哪里来，或者为什么是我们。

回答：很明显，谁能教这个呢？你可以对教师提出任何要求，但他们也没有被教过这些。他们甚至不知道该怎么告诉孩子们。

而孩子们比他们的父母有更大的愿望，有更大的潜在要求。谁会告诉他们呢？毕竟，父母也对此一无所知；他们无所适从。

今天的父母无法让他们的孩子靠近他们。他们无法说什么。他们没有什么可以给的！孩子有这样的要求! 父亲懂得高等数学或物理学，母亲懂得生物学、妇科或其他东西，这有什么改变吗？孩子们不需要这些。他们需要知道生命的意义!

但父母却不知道这些。因此，孩子们看他们就像看恐龙，过着动物般的生活，做着家务。”好吧，继续吧。给我点吃的就行，反正你用别的东西也填不饱我。不要管我！” 这就是一个孩子对父母的要求。而且他是对的。

在学校也是如此。如果孩子们有完全不同的要求，老师能给他们什么？他们不想要知识，以学习如何赚钱。首先，他们想到达他们的我。

他们不自觉地有这样的内在需求，又觉得无法满足，就用毒品、派对、集会，甚至电脑游戏来消磨时间，在这些游戏中，他们忘记了自己，为自己创造了不同的氛围，帮助他们玩耍。

他们继续他们幼稚的游戏，因为如果你用成年人的眼光看这个世界，这个世界是空的。最好是回到儿童的社区，呆在那里。这就是留在他们身上的东西。因此，他们沉浸在电脑中，沉浸在虚拟的东西中，尽可能地与生活脱节，以减少与外部世界的交往。

问题：他们的内部要求是否采取了这种消极的外部形式？

回答：我不认为它们是消极的。结果是，这些请求会找到它们的出路，它们的解决方案。它们将突破误解、无知和拒绝的外壳，就像脓疮一样。而人们会找到答案，有一种方法可以让你看到你想要的东西。

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摘自KabTV的视频节目”特写，荒诞剧场” 7/18/10

问题：一个人从死亡中获得自由，或者说从这个概念中获得自由的界限在哪里？

回答：一个人一旦开始感觉到更高的世界，就获得了脱离死亡的自由。因此，在契约的石板上写着：”Herut” – “自由”。

这意味着摆脱死亡天使获得自由。对此书中说”看哪，我今天把生命与良善、死亡与邪恶摆在你们面前……选择生命”。此外，这不是你简单地存在时的生命，而是你现在可以超越它并到达的精神生命。本质上，”选择永生”。

评论：许多人曾试图寻求这种永生。今天，科学家们也在努力寻找这个感知现实的 “我”。他们已经探索了他们所能探索的一切，他们说。”我们在大脑中没有发现这个东西”。此外，我们不是通过眼睛来感知这个现实。在我们的大脑后面有一种屏幕，反映了我们内心的东西。

卡巴拉学家在许多世纪前就谈到并写到了这一点。

我的回应：卡巴拉学家看到了它，揭示出它，并感觉到了它。科学家们只是推测。他们显然没有意识到我们眼前所见的世界就在我们的内心中。他们只是猜测一定是这样，我们的眼睛没有看到外面发生的事情。总的来说，眼睛不是视觉的器官。

视觉器官是我们的大脑。眼睛是一个透镜，把我们内心的东西向外转。因此，就目前而言，我们只能以这种方式解释存在。

然而，当我们发现卡巴拉对我们至关重要的时候，我们会来到一个状态，因为如果没有正确的人生观，没有对宇宙的真正认识，我们根本无法存在，我们会迷失在其中。我们已经发展了这么多，对物质的研究这么深入，以至于我们在这片森林中迷失了方向。接下来该怎么做，我们不知道。在任何领域都是如此。

我们突然发现自己如此迷失、渺小，完全依赖自然。我们问：”我们的下一步是什么？”在这里，卡巴拉被揭示出来。

我认为人们将开始正确地接受它，作为一门完整的单一宇宙的科学，最重要的是，作为一门把我们带到永恒的、完美存在水平的科学。

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摘自KabTV的视频节目”特写。超越最后一条线” 5/3/10

关于生命的意义的问题是人类发展的下一个程度。我们必须超越死亡，这样它就不会成为我们的障碍，并开始感知更高、更大、更广的世界，超越我们的物质感觉器官。

问题：只有卡巴拉学家才拥有这种知识吗？

回答：不，卡巴拉只是一种将我们的感官扩展到身体感觉之外的技术。然后我们开始谈论我们达成了什么，谈论我们从自己身上移除的界限。

现在这个界限被我的身体的存在所限制。如果我开始进一步移动这个界限，那么我在我的感觉范围内就会包含一个额外的存在，一个额外的世界。我探索它，我生活在其中，我交流，我对待它就像对待我们的世界一样。

然后，生命的意义问题从我身上消失了。我开始明白，它超越了当前存在于这个微小体积的限制之上永远延续下去。

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摘自KabTV的视频节目“Close-Up。弗兰克尔是对的吗？“8/8/10

生命的目的问题出现在一个人身上，因为大自然把我们推向这个，我们必须按照这个程序发展，直到我们理解整个宇宙万物，并感觉到一个超越这个世界的共同的世界的框架，到我们今天只在我们的动物的本体中感觉到自己。

今天，我们是由非生命、植物和动物的物质组成的。而且我们还得更进一步。

我们只是动物。只要我存在，我的物质身体就存在。也就是说，我的“我“被包含在这个动物中，并生活在其中。

而我怎样才能把这个“我“从我的动物状态中拉出来，使它独立发展，与我的动物分开，独立于它，以便即使这个动物死了，我的“我“仍然存在呢？我怎样才能把这个“我“撕下来，使它独立存在？原则上，这就是卡巴拉的思想，因为在这种情况下，我们拥有一些为之生存的理由。

撕掉你的“我“意味着超越你的动物状态，这样它就不会妨碍你独立存在。在我们的世界里，早已形成了各种理论，关于如何压制身体，实际上是杀死它，用各种痛苦、酷刑、绝食、冥想等来摧毁它。

卡巴拉是一种特殊的技术，它基于这样一个事实：一个人与这个生命一起，连同这个身体一起，必须开始感觉到一个静止而广阔的世界，在其中，他的“我“超越他的身体之上，独立于它存在。

[296022]

摘自KabTV的视频节目“特写，荒诞剧场” 7/18/10

评论：精神分析学的创始人西格蒙德·弗洛伊德认为，如果一个人问及生命的意义，那就是一种精神疾病。

我的回应：从精神分析学家的角度来看，他是对的，因为一个人应该在他的动物性状态下正常、和平地生活。孩子、配偶、工作、自然、这个世界，一切的创造都是为了让人在其中找到自己的位置。

我们所有的冲动，无论好坏、无论高低，原则上都应该安排围绕一个人的世界。他必须在这一切中找到自己，并用他所有的缺陷和他所处的环境、地点和时代中的机会来与之平衡。

弗洛伊德是从一个事实出发的，即一个人在我们的世界里，一般来说，是自给自足的。他周围的整个环境是由创造者设计的，以便一个人能够与自己、与自然、与他的内在利己主义到达正确的和谐。

从弗洛伊德的观点来看，一切都在我们世界的框架内关闭，没有必要去寻找其他东西。

一方面，他是对的。自从我们从树上爬下来，开始作为人类发展以来，人类已经朝着这个方向走了几万年。在这方面，我们总是在我们的世界里找到新的发展视野、新的动力。每一代人都为自己设定新的任务和新的解决方案。

在每一代人中，都有对价值的不断重新评估。甚至在古希腊的著作中也说，我们的世界和以前不一样了：每个人都在争取自由，孩子们不听他们的父母的话。也就是说，一切都在移动，一切都在变化。

弗洛伊德没有想到，世界会到达这样一种状态：即使是最普通的人也会从内心对生命的意义产生疑问。他认为，一个普通人在我们世界的框架内行事是自给自足的。

评论：我想象一个人的状态，在其心中生命意义的问题被唤醒。他可能甚至不一定意识到这是一个什么样的问题。

我的回应：但这已经是一个后弗洛伊德式的人了。

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摘自KabTV的视频节目“特写。弗兰克尔是对的吗？” 9/27/10