评论：在一个人战胜对物质工作的经济依赖之前，他很难适应精神工作。他可以在远处同意你的观点。”是的，你说的是一件有趣的事，但我有薪水，我感觉非常好。”

我的回应：我不认为财务渠道应该被关闭。一个人要拥有一切。为什么不呢？我看到这些人在伦敦、马德里和巴黎的郊区跑来跑去并打烂窗户。他们看起来并没有因为缺乏食物而变得虚弱。他们所有人的口袋里都插着手机。

你从哪里可以看出这个人在挨饿？这是一种完全不同类型的饥饿，一种信息饥饿。一个人迷失了。他不知道自己为什么存在。他想要知道生命的意义!

当他有工作的时候，他拥有一切：家庭、房子、汽车、假期。他像牲口棚里的动物一样生活。他过着正常的生活，看着这个世界，看到我和其他人一样。与此相应的，有相适合的文化、宣传、洗脑，以及其他一切。

而突然间，一切都变了，没有学校，不清楚有什么样的工作，没有人结婚或成家。也就是说，一切都转向了一个不明确的方向。

过去的动机：学习、工作、事业成就、金钱、家庭、家人、孩子、汽车、退休、保健——一切都不再起作用。一个人的内在愿望发生了变化：”现在你无法用这个来收买我”。愿望消失了。”我会工作，做一些事情，出于必要。我不想冲到某个地方，为成为助理教授或成功人士而奋斗。”

这些理想正在慢慢消逝。

这是在一方面。另一方面，无论如何你无法把工作给人们！你无法为他们想出任何办法!

假设在媒体的帮助下，你会专门鼓动他们向大学、知识、专业化等方面发展！这就是你的想法。然后呢？

他们会要求：”给我一份工作！” 所以，最好以某种方式让他们平静下来。因此，一切都丢失了。我们正在走向这样一个事实：人们会失业，但他们不会被认为是失业，因为这将成为一种正常状态。

一个人进入另一个工作领域，即精神领域。这项工作是相互连接，不断学习，交流，创造一个单一的人类群体，一个单一的社区，并相互担保。一个人将从事这项工作。

喂养自己将不是一个问题！今天，3%的美国人养活了整个美国和世界其他地区的一半人。如果他们不会因为减少生产而得到额外的报酬，他们会用他们的农产品覆盖所有人。所以，一切都与我们想象的完全不同！

[302108]

来自KabTV的视频节目”我接到一个电话。如果你失去了工作” 3/13/14

问题：人是被某种能量来源赋予了生命的一个容器。为什么现在的年轻人都需要用能量饮料来提升自己？他们似乎觉得完全没有活力。为什么人们在年轻的时候没有生命的精神？

回答：这是由于他们没有什么可以追求的东西。这与生命的能量无关。我们从目标中获得能量。

当我看到一个大的、伟大的、有价值的目标摆在我面前时，我就会得到能量，我开始像一头眼睛充血发红的公牛一样发力。我正朝着这个目标奔跑，但前提是它在我面前，就像公牛面前的一块红布一样。然而，如果它不在那里，那么这个人就会消退。

我们这一代人有非常大的利己主义，对它来说，这个世界上的一切都可以得到。人们可以坐飞机、开车、通过互联网与全球的任何一个角落沟通。他们看着这一切，觉得自己不会得到满足。没有理由做任何动作，不如去吸毒，脱离绝望和空虚。因此，药物和抗抑郁药是留给一个人的唯一东西。

然而，卡巴拉说，超越对你来说毫无意义，在空洞和毫无价值的层次之上，你看到我们小小的圆地球和它上面的一切都是有限的，任何一天这一切都可能结束；然而，有一个完全不同的世界，一个新的、更高的层面。这就是我们必须要去的地方。我们现在、今天就可以做到。

此外，互联网的发展帮助我们感觉到我们是在相互交流的，这种交流可以把我们带到下一个层面。而且在这里，我们达到了惊人的可能性。

[298490]

摘自KabTV的视频节目”特写。创造者存在吗？” 5/9/11

问题：目前的培养方式不就是一个荒诞剧吗？我们学习各种学科，学习数学、物理和化学定律。而我们没有被教导我们是谁，为了什么，从哪里来，或者为什么是我们。

回答：很明显，谁能教这个呢？你可以对教师提出任何要求，但他们也没有被教过这些。他们甚至不知道该怎么告诉孩子们。

而孩子们比他们的父母有更大的愿望，有更大的潜在要求。谁会告诉他们呢？毕竟，父母也对此一无所知；他们无所适从。

今天的父母无法让他们的孩子靠近他们。他们无法说什么。他们没有什么可以给的！孩子有这样的要求! 父亲懂得高等数学或物理学，母亲懂得生物学、妇科或其他东西，这有什么改变吗？孩子们不需要这些。他们需要知道生命的意义!

但父母却不知道这些。因此，孩子们看他们就像看恐龙，过着动物般的生活，做着家务。”好吧，继续吧。给我点吃的就行，反正你用别的东西也填不饱我。不要管我！” 这就是一个孩子对父母的要求。而且他是对的。

在学校也是如此。如果孩子们有完全不同的要求，老师能给他们什么？他们不想要知识，以学习如何赚钱。首先，他们想到达他们的我。

他们不自觉地有这样的内在需求，又觉得无法满足，就用毒品、派对、集会，甚至电脑游戏来消磨时间，在这些游戏中，他们忘记了自己，为自己创造了不同的氛围，帮助他们玩耍。

他们继续他们幼稚的游戏，因为如果你用成年人的眼光看这个世界，这个世界是空的。最好是回到儿童的社区，呆在那里。这就是留在他们身上的东西。因此，他们沉浸在电脑中，沉浸在虚拟的东西中，尽可能地与生活脱节，以减少与外部世界的交往。

问题：他们的内部要求是否采取了这种消极的外部形式？

回答：我不认为它们是消极的。结果是，这些请求会找到它们的出路，它们的解决方案。它们将突破误解、无知和拒绝的外壳，就像脓疮一样。而人们会找到答案，有一种方法可以让你看到你想要的东西。

[296201]

摘自KabTV的视频节目”特写，荒诞剧场” 7/18/10

问题：一个人从死亡中获得自由，或者说从这个概念中获得自由的界限在哪里？

回答：一个人一旦开始感觉到更高的世界，就获得了脱离死亡的自由。因此，在契约的石板上写着：”Herut” – “自由”。

这意味着摆脱死亡天使获得自由。对此书中说”看哪，我今天把生命与良善、死亡与邪恶摆在你们面前……选择生命”。此外，这不是你简单地存在时的生命，而是你现在可以超越它并到达的精神生命。本质上，”选择永生”。

评论：许多人曾试图寻求这种永生。今天，科学家们也在努力寻找这个感知现实的 “我”。他们已经探索了他们所能探索的一切，他们说。”我们在大脑中没有发现这个东西”。此外，我们不是通过眼睛来感知这个现实。在我们的大脑后面有一种屏幕，反映了我们内心的东西。

卡巴拉学家在许多世纪前就谈到并写到了这一点。

我的回应：卡巴拉学家看到了它，揭示出它，并感觉到了它。科学家们只是推测。他们显然没有意识到我们眼前所见的世界就在我们的内心中。他们只是猜测一定是这样，我们的眼睛没有看到外面发生的事情。总的来说，眼睛不是视觉的器官。

视觉器官是我们的大脑。眼睛是一个透镜，把我们内心的东西向外转。因此，就目前而言，我们只能以这种方式解释存在。

然而，当我们发现卡巴拉对我们至关重要的时候，我们会来到一个状态，因为如果没有正确的人生观，没有对宇宙的真正认识，我们根本无法存在，我们会迷失在其中。我们已经发展了这么多，对物质的研究这么深入，以至于我们在这片森林中迷失了方向。接下来该怎么做，我们不知道。在任何领域都是如此。

我们突然发现自己如此迷失、渺小，完全依赖自然。我们问：”我们的下一步是什么？”在这里，卡巴拉被揭示出来。

我认为人们将开始正确地接受它，作为一门完整的单一宇宙的科学，最重要的是，作为一门把我们带到永恒的、完美存在水平的科学。

[295860]

摘自KabTV的视频节目”特写。超越最后一条线” 5/3/10

关于生命的意义的问题是人类发展的下一个程度。我们必须超越死亡，这样它就不会成为我们的障碍，并开始感知更高、更大、更广的世界，超越我们的物质感觉器官。

问题：只有卡巴拉学家才拥有这种知识吗？

回答：不，卡巴拉只是一种将我们的感官扩展到身体感觉之外的技术。然后我们开始谈论我们达成了什么，谈论我们从自己身上移除的界限。

现在这个界限被我的身体的存在所限制。如果我开始进一步移动这个界限，那么我在我的感觉范围内就会包含一个额外的存在，一个额外的世界。我探索它，我生活在其中，我交流，我对待它就像对待我们的世界一样。

然后，生命的意义问题从我身上消失了。我开始明白，它超越了当前存在于这个微小体积的限制之上永远延续下去。

[296150]

摘自KabTV的视频节目“Close-Up。弗兰克尔是对的吗？“8/8/10

生命的目的问题出现在一个人身上，因为大自然把我们推向这个，我们必须按照这个程序发展，直到我们理解整个宇宙万物，并感觉到一个超越这个世界的共同的世界的框架，到我们今天只在我们的动物的本体中感觉到自己。

今天，我们是由非生命、植物和动物的物质组成的。而且我们还得更进一步。

我们只是动物。只要我存在，我的物质身体就存在。也就是说，我的“我“被包含在这个动物中，并生活在其中。

而我怎样才能把这个“我“从我的动物状态中拉出来，使它独立发展，与我的动物分开，独立于它，以便即使这个动物死了，我的“我“仍然存在呢？我怎样才能把这个“我“撕下来，使它独立存在？原则上，这就是卡巴拉的思想，因为在这种情况下，我们拥有一些为之生存的理由。

撕掉你的“我“意味着超越你的动物状态，这样它就不会妨碍你独立存在。在我们的世界里，早已形成了各种理论，关于如何压制身体，实际上是杀死它，用各种痛苦、酷刑、绝食、冥想等来摧毁它。

卡巴拉是一种特殊的技术，它基于这样一个事实：一个人与这个生命一起，连同这个身体一起，必须开始感觉到一个静止而广阔的世界，在其中，他的“我“超越他的身体之上，独立于它存在。

[296022]

摘自KabTV的视频节目“特写，荒诞剧场” 7/18/10

评论：精神分析学的创始人西格蒙德·弗洛伊德认为，如果一个人问及生命的意义，那就是一种精神疾病。

我的回应：从精神分析学家的角度来看，他是对的，因为一个人应该在他的动物性状态下正常、和平地生活。孩子、配偶、工作、自然、这个世界，一切的创造都是为了让人在其中找到自己的位置。

我们所有的冲动，无论好坏、无论高低，原则上都应该安排围绕一个人的世界。他必须在这一切中找到自己，并用他所有的缺陷和他所处的环境、地点和时代中的机会来与之平衡。

弗洛伊德是从一个事实出发的，即一个人在我们的世界里，一般来说，是自给自足的。他周围的整个环境是由创造者设计的，以便一个人能够与自己、与自然、与他的内在利己主义到达正确的和谐。

从弗洛伊德的观点来看，一切都在我们世界的框架内关闭，没有必要去寻找其他东西。

一方面，他是对的。自从我们从树上爬下来，开始作为人类发展以来，人类已经朝着这个方向走了几万年。在这方面，我们总是在我们的世界里找到新的发展视野、新的动力。每一代人都为自己设定新的任务和新的解决方案。

在每一代人中，都有对价值的不断重新评估。甚至在古希腊的著作中也说，我们的世界和以前不一样了：每个人都在争取自由，孩子们不听他们的父母的话。也就是说，一切都在移动，一切都在变化。

弗洛伊德没有想到，世界会到达这样一种状态：即使是最普通的人也会从内心对生命的意义产生疑问。他认为，一个普通人在我们世界的框架内行事是自给自足的。

评论：我想象一个人的状态，在其心中生命意义的问题被唤醒。他可能甚至不一定意识到这是一个什么样的问题。

我的回应：但这已经是一个后弗洛伊德式的人了。

[296026]

摘自KabTV的视频节目“特写。弗兰克尔是对的吗？” 9/27/10

当一个人想知道生命的意义并与朋友分享他的担忧时，他们往往完全不理解他，并问：”你怎么了？你想要什么？“ 这就是我们在当今世界上看到的情况。

通常这样的人求助于心理分析学家，他会说：“你很沮丧，你有一些问题，原则上是没有答案的。这是某种失调。“一个正常人应该生活在我们世界的框架内，并在其中找到自己的成就感和满足感。

他必须接受这种生活，作为正常人的存在。尽管我们对死亡有疑问，我们像动物一样感觉到它，但我们明白它的不可避免性以及无论怎样都存在着。

在苏联时代，我们被勤奋地教导，大自然是无限的、永恒的、完美的，我们必须要逐渐到达最大的和谐，以为了幸福、安全、快乐、美丽、舒适地生活，也就是说，我们的动物生存应该是非常好、舒适、美好的，就是这样。

评论：著名精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德认为，一个正常人不应该质疑生命的意义。

我的回应：他是对的，因为这个问题是没有答案的。而如果它仍然没有答案，那么它就产生于一些对我们来说是不自然的痛苦状况。因此，它被认为是不健康的。

这是关于生命的意义的问题，关于深层的另一个世界的状态，我从哪里来，那里存在什么？

这样的问题导致了人类非常不合理的行为、宗教战争、各种误解，以及成千上万的各种范式，我们不知道该如何处理这些问题。

根据生与死的方法，衍生出各种后果和人类的分离。发明各种仪式、宗教、方法和信仰的人都从中获利。而这一切都围绕着死亡和生命的意义这个问题而展开。

因此，弗洛伊德提供了一个非常简单的解决方案。我们存在于可感知的限度内，而在这些限度之外，我们没有理解、没有感觉、没有任何解决办法。因此，在这个框架之外产生的一切，都是我们想象的成果。让我们不要碰它，它总是把我们引向痛苦。让我们把自己锁在我们这个世界的框架内，我们将为自己和未来的一代而活。

同样，苏联政府曾经以非常简单和非常原始的方式培养我们长大。顺便说一下，人类诞生之初的第一批社会就是共产主义社会。意思是，我们为自己和我们的孩子而活。这就是全部。在这一点上，我们找到了我们的满足感、成就感和幸福感。

问题：卡巴拉科学是否从事的就是为人们提供关于生命意义问题的答案？

回答：卡巴拉从事的是首先将一个人提升到这个问题的层面，然后对此给出一个答案。但是，如果一个人不想深入研究，如果他没有这样做的动力，卡巴拉就不会来找他。

即使一个人开始有兴趣通过卡巴拉揭示这个问题，它也不会立即给他一个答案。这就像它在告诉他：“你必须发展你自己以到达你自己意识到这个问题的程度，然后你会逐渐开始揭示这个问题的答案。“

[296062]

摘自KabTV的视频节目“特写，弗兰克尔是对的吗？” 8/8/10

问题：世界上正在发生的事情可以被称为荒诞剧。但人类并不了解总制片人的想法。根据卡巴拉，它是什么？

回答：事实上，总制片人是控制我们的自然。

通过研究自然，特别是控制论、生物控制论、全球系统和地球的地圈，我们看到一切都相互连接的，并处于某种发展计划之中。

此外，这个总计划被划分为各个子部分，而这些子部分又是相互协调的。没有什么事情是徒劳的，一切都已预先确定了。

即使我们不知道这个计划，它仍然存在。确切地说，以前我们无法提前预测一周或一个月的天气，但今天我们可以。我们的研究也是如此，实际上我们没有对任何东西进行修正，我们只是揭示了这个计划存在于这个世界中。

生活不是一组随机的事件。我们从我们所有的研究中看到了这一点。因此，问题出现了。“如果是这样，那么我，作为自然界之冠，肯定有一些目的。大自然并没有徒劳地创造我。如果每一个小粒子、每一个原子和分子都有大智慧、因果发展等等，那么我的因果发展是什么？我必须得出的这个结果是什么？“

这样的问题，一方面，把我们引向了死胡同。另一方面，我们需要弄清楚这些问题；否则，活着就没有意义。这是我们这一代人开始觉得有必要揭示这个计划，因为如果没有追求什么，没有任何远见，生活就会被掏空，使人失去生活的愿望。

[295868]

摘自KabTV的视频节目“特写，荒诞剧” 7/18/10

卡巴拉说，一个人应该发展他的灵魂。我们存在还要为了什么？我们理解动物的身体以及它在这个地球上的生活是什么。但对我们来说最主要的是灵魂的发展。

书上说灵魂是创造者的一部分，意思是在一个人内在的某个绝对的一部分。创造者是给予和爱的品质。

相反，如果灵魂是创造者在我们内在的一部分，那么，作为祂的一部分，它似乎不应该受到改正。但首先要在我们自己内部创建它，希望它形成，希望它成为创造者的一部分，这样这种品质就会在我们内心中诞生。

当卡巴拉说，“一个人是创造者的一部分“，它是从创造者的角度说的。而一个人要使这种情况发生在自己身上，需要付出巨大的努力。

[295673]

摘自KabTV的视频节目”特写。超越最后一条线”5/3/10