男性与女性协调统一的奥秘,第14部分

卡巴拉、学习男女

女人是如何影响男人的?

问题:如果一个男人学习卡巴拉智慧,仔细研究他所学习的,而他的妻子不反对,那么他就是光的接受者。我们能不能说,当一个女人学习卡巴拉智慧,而她的丈夫反对,但过了一段时间又改变了他的想法,不再反对,这是因为女人影响了他?

回答:女人对男人的影响要远比男人对女人的影响大。当一个女人学习卡巴拉的智慧时,她的丈夫肯定会跟随她的,但当一个男人学习卡巴拉的智慧时,他的妻子并不一定会跟随他。

我们可以在每个国家和每个民族中看到这一点,这在任何地方这都一样。一个男人最终会听从妻子的意见。

一个学习卡巴拉智慧的女人可以把家庭带向正确的方向,而丈夫不能,因为他必须时不时地将他在家庭中的时间出来,以为了从事他喜欢的事情。

这就是我要求女人要注意到这一点,并确保男人能够正确地学习到原因。

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最好的进步的原则

女性、女人精神发展愿望、思想精神工作

问题:如果女人很幸福、感到满足,她怎样才能滋长她的对精神世界的缺陷?
答案:如果人感到幸福满意,那么他什么都不需要。但如果在感到自己幸福和满意同时,他理解这是虚假的误导性的状态,那么他必须阅读和听取卡巴拉文章中所谈到的内容。在那里谈的是我们接下来的状态,我们不得不需要体验这些状态——要么不自愿地,要么按照自己的意愿。如果我们阅读这些文章,如果我们进入共同的工作中,如果我参加课程,那么我们肯定会出现额外的愿望。
所以,在感到幸福、满意、愉快的同时,要一直都去渴求更大的满足和愉快。这是最好的进步的原则。

来自2011年6月10日的莫斯科会议的第2节课
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羡慕是好事!

团队、环境女性、女人精神发展精神工作

问题:女人有许多不同的愿望。怎样才能确定和突出精神的渴求,怎样让这愿望比所有其他愿望都更加重要?
答案:基本上这是共同的问题,不只是女性的,也是男性的。我们都具有许多愿望。怎样才能把对精神领域的愿望当作是最重要的?这是可以的,如果我处在正确的、为我提供印象并为我建立正确的价值观的环境之中。他人启发我,我羡慕他们。羡慕是一个很好的品质,毕竟没有不好的品质,只要正确地使用它们。如果我正确地使用羡慕感,如果我渴求接受共同的女性团队所想的那一切,接近她们,从她们那儿获得渴求、精神的重要性,那么最终我将会加强我的愿望。

来自2011年6月10日的莫斯科会议的第2节课
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相互理解对方并发现创造者

女性、女人精神发展男女精神世界机构精神工作

问题:我们都是由男性和女性的部分组成的。我在我内部该怎样整理好我的男性和女性的部分,以正确地对男性团队而言去实现我的角色?
答案:没错,我们都由男性和女性部分组成。如果在我们每一个人内部里没有女人和男人,我们就不会相互接触到。各个分子、各个原子、各个粒子都由两种相反的部分组成,否则它们不会存在。
正是由于在我内部除了最基本的男性部分还存在女性部分,所以我能够接触到和理解女人。不然的话,我怎么也不会意识到这一点。共同愿望的分裂让我们含有相反的部分并借助这一点建立接触、团结,而随后融合起来。
于是,要为了自己,在自己内部去想象异性、相反部分的形象,并通过这个想象,如果我是男人,进入女性的部分并理解、感到、发现那些要求、内在的愿望、渴求,并试图对它们尽量敏感。女人也应该这样去做。
女人经常怀着不满的、要求的态度来对待男人。对待男人应该要像对待孩子们那样,而把自己当作母亲。这样会更正确、更准确。
男人一直都受着或者母亲或者妻子的影响。我们认为,他绝对的自由,但其实不是这样。在正确的社会中,先是母亲而随后是妻子在主导男人。这真的是正确的社会,因为女人更接近大自然,她犯的错少,她更加平衡。我谈的是理想的状态,实际上自然而然地是这样。于是我们要对彼此更加敏感。
建立了正确的彼此间的关系,我们将会开始理解创造者。我们感知创造者如同我们间的由两个部分组成的共同之地。创造者被称为“Bore”,这名称由两个词汇“bo”和“re”——“来”和“看到”组成。这是创造者的名称。什么叫“来和看到”?达到了这种品质,你就会在自己内部发现它,这就会是创造者。我们怎样才会达到它?正是借助共同的团结。
于是,相互的、正确的理解,正确的彼此间的接近(以发现创造者)将会让我们达到目标。

来自2011年6月10日的莫斯科会议的第2节课
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控制精神世界的杠杆

卡巴拉传播团队、环境愿望、思想精神工作

问题:怎样才能让我的传播卡巴拉的行为尽量符合精神的根源?我怎样才能想象这些动作符合哪些精神世界的动作?在这个图像上,哪里有世界、我和男性团队?
答案:您提的问题已经属于下一个阶段。也就是说,你想感到您的动作有多么实际:什么是动作具体的表现,哪里有在我处理资料、做传播或做某种动作之时所进行控制的杠杆、线和工具?我具体该怎么行动,往什么方向实现这一切?
实际上,这仅仅是为了共同的团结而运转,不是为了直接达到更高的阶段,而是为了在我们的阶段上实现团结。一旦我们的团结以某种程度相同于更高之光,这光就会开始影响到人,并相应地把我们提升到它的水平上。
也就是说,您所做的都是为了团结。没有其他的!但一旦它获得了特定的力量,达到了某种阈值,立刻就会出现这团结和光之间的联系。
光影响着这团结,并开始在其中出现,感受到它。那时我们对团结的尝试变得实际。谁进入这团结的愿望中并形成了它,根据各自参与的程度,谁就会开始感到在这共同愿望中所出现的那一切。
假如有一千个人参与到建立这共同的愿望的过程中,并尝试上到自己的利己主义之上,以及以各种各样的行为建立愿望的某种共同之处,他们就会稍微上升到这愿望的分裂之上(破碎动作在我们之前就发生了)并追求团结。他们用追求和努力来吸引光,而光在这愿望中出现。
当他们的努力获得了特定的力量,光出现在它对愿望而言进行的动作中,将这个由许多愿望组成的愿望集中起来,这愿望就会变得统一,以及在其中出现这更高阶段的品质。
而您,因为参与到这个共同的愿望中,为它提供了假设十公斤的努力,就来在这十公斤上感到其中所发生的那一切。在愿望中光和创造者的显露可以等于百万公斤,但您按照您的参与程度会感到。
问题:
如果我想象团结,这足够吗?
答案:当然,想象团结已经足够。但是,团结取决于共同的努力,而根据您的个人的努力您将会感觉到团结。也就是,您既取决于您的努力又取决于共同的努力。
我们取决于共同的努力,因为不然的话,光不会出现,毕竟它仅仅在共同的努力中表现出来。
而为您显露出的光、阶段的强度取决于您的个人的努力,换句话说,共同的愿望也许会达到50米的阶段,而您只会感到5厘米的上升。
问题:那么如果我想象完成这些努力的愿望,这对共同的努力会有帮助吗?我反正不会接近每一个人并跟他们说:“来吧!”
答案:您的愿望本身就参与到这共同的努力中。其他人甚至不认识您。您可以生活在北极。这有什么区别?甚至如果您与他们没有任何连接。您的愿望已经算是您的参与。而如果我们成功了,无论生活在哪里,人们也都会成功。毕竟我们的所有的愿望是相互连接的,我们都是同一领域的参与者。

来自2011年6月10日的莫斯科会议的第2节课
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两种世界、两个极点

女性、女人精神发展我像创造者现实、世界、宇宙精神工作

问题:卡巴拉的原文对男性和女性所发挥的作用有什么区别?
答案:原文根据每一个人的灵魂根源来影响着他。所以没有一抹一样的男人和女人。对每一个人原文以不同的方式施加影响。各有各的创造者,那是因为我在我的经过改正的愿望中来发现它。出于这个原因,创造者对我们每一个人而言都是不同的,我们无法比较它。
当我们愿望团结在一起,以及我们每一个人的愿望变为一个共同的愿望之时,即每一个人仅仅感到一个共同的愿望,那么这是创造者、这普遍的光对所有人变得单一。而在此之前,总有差异:究竟什么是那个光。我们无法相比我们的感受,又不要这样去做。
男性和女性也是这样——他们的感受有所不同。毕竟男人和女人对这个世界的感知也不同。我们理解不了对方,我们属于不同的世界。我们思考方式不同,感知的方式不同。我们干脆以某种方式学会了补充这一点并共同生存。但实际上我们根本就不同。
在精神世界也是这样。没有发生改正,所有感受、灵魂和愿望没有融合为一之前,我们每一个人,尤其男性和女性的部分,是两种极点。

来自2011年6月10日的莫斯科会议的第2节课
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一起遇到光

会议、活动、对话女性、女人精神发展

问题:女人应该付出怎样的努力,以让光改正她呢?
答案:迫使所有其他女人和男人参与到遇到光的过程中。借助她的愿望迫使!不是通过叫喊、发脾气和完成一些动作,而仅仅通过内在的渴求。愿望——没有其他的。只有愿望才能操作。如果你们的行为不是出自于愿望,没有来自你们内部,那么这动作可以是生理的、外在的,但它实际上什么都不会改正。

来自2011年6月10日的莫斯科会议的第2节课
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朝向完美——借助与大自然保持和谐

会议、活动、对话女性、女人精神发展精神工作

问题:您说,女人却吸引不到光,那么她借助什么发生改正?
答案:女人是没有吸引光。男性的团队来吸引光。女人从男性的部分获得这光,并且正是借助女人这光来诞生下一个阶段。
就像在我们的世界那样:男人离开山洞去打猎,带回猛犸——结果大家都有吃的。而女人生产以及保证家园的温暖。这在正确的移动和发展中是理所当然的自然形式。所以我们需要一起同样理所当然地参与到自然中。
我们远离了这一切,在我们的关系中被迷惑,所以就会出现这样的社会。我们需要让它符合大自然。
在这里没有任何人为的规律。卡巴拉仅仅说道:研究自然,保持与它的和谐,并一起、逐渐地你就会达到最高的状态——无止境、永恒、完美。

来自2011年6月10日的莫斯科会议的第2节课
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其多变的实质

女性、女人精神发展

问题:女性的实质是什么?什么叫女人味?
答案:女性实质是普通的利己主义,就像男人那样。区别于女人要为男人指出方向,并且如果男人追求精神的目标,她要同意进入他内部、变成他的部分、“肋骨”,就像最初那样。
问题:这就意味着,女性的实质仅仅是取消自己?
答案:对于目标而言取消自己!不是对于男人而言,而是对于他追求的目标而言。毕竟仅仅对于男人而言取消自己没有用!这是动物层面。而在“人”层面上,女人要对于男人的使命、他要实现的任务而言取消自己,并同意作为他的助手,或者是“反对他的帮助”。取消仅仅是对于精神目标而言,男人带到达目标那儿。但没有女人,男人无法达到目标。


如果男人不追求那崇高的目标,那么女人根本就不算是他的主人,她反对他!这也是使命,只不过是相反的! 女人要尽量付出努力,以在当前的情况下如此转化男人以至于他选择这目标并开始追求它。那时从“反对他的帮助”她将会变为他的助手。

来自2010年12月14日的跟我女儿的关于女性对话
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在Malhut和Bina之间

女性、女人精神发展男女精神工作

问题:相互担保是否属于女人?
答案:女人、男人不管他们的性别,都要达到相互担保的状态。
在我们谈到在Sinai之山下面站了男人,而女人环绕着他们,这反映我们每一个人的内在的精神的品质。
女人代表接受快乐的愿望,而男人是该愿望的克服的象征(希伯来语的男人“gever”来自“itgabrut”——克服这单词),也就是给予的愿望。
正好这个品质发现在自己对面,或更正确地说,在自己内部,——Sinai之山,即“憎恨之山”。
但团结和相互担保涉及大家。女人,像男人一样,也要试图与大家内在地团结。只不过男人要把团结以外在的形式表示,而女人只有在自己内部。
此外,女人应该“迫使”男人。毕竟男人,根据自己的自然倾斜于听取女人、妻子。对他来说,妻子似乎是母亲一样,就这样他感到她。
毕竟男人的原型是Zeir Anpin,后者处在两个nukva之间:Malhut和Bina。其母亲是Bina,其妻子是Malhut。从Malhut那儿它获得愿望并转到Bina那儿,以满足它们。
换句话说,没有Malhut,它就不能转到Bina,而如果转到了,那么别无选择,从Bina那儿所获得的要交给Malhut。它就这样运转。于是,在那人的潜意识中,妻子在很多方面取代了母亲。

来自2010年11月12日的早晨课程的第一部分,根据《Shamati》
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