世界是否面临饥荒的危险?(以色列时报)

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我的一个学生问我关于全球饥荒的可能性,并引用了一份报告。其中近90%的受访的国际食品安全和营养专家预测,”如果没有创新和大胆的行动,全球饥饿将在未来十年继续上升”。这确实是可能的,古老的卡巴拉学说也指出,在我们这个时代,我们可以达到母亲吃自己孩子那样可怕的状态。这就是它可能变得多么严重的样子。

然而,我们不应该仅仅为了用物资填满我们的仓库和谷仓来与即将发生的饥荒的想法联系在一起。我们可以考虑这样可怕的场景,是为了让我们认真关注如何提前避免这种状态,并了解和处理带来这种危机的基本原因。

如果我们调查不仅是饥荒,而且是降临在我们身上的任何危机背后的核心原因,那么我们会发现,这都是由于人类关系的不平衡,事实上,我们没有以应有的方式对待彼此。

我们应该如何对待彼此?

我们需要在彼此之间达成相互理解,建立有助于我们达到平衡状态的纽带。今天,我们正在做相反的事情,倒退,从而动摇了我们共同的船。因此,世界自然会走向饥荒和毁灭的时期。

我们可能给自己带来的毁灭应该让我们感到非常害怕,这样我们就会改变对彼此的态度,并通过这样做改变世界。这是我们可以考虑即将发生的饥荒和其他危机的唯一原因,通常来说也是我们经历危机和痛苦的原因:使我们彼此之间的关系发生转变,从消极到积极,从利己到利他,从冷漠到相互负责。

什么可以成为这种转变的催化剂?

我相信,应该有一个领导者来发起和推动它。我们的世界是艰难的,如果没有这样的一个人,他能被人类社会接受为他们的领袖并追随他,他会讨论统一以及我们如何能克服饥荒和其他危机。当然,只有当人们愿意听从这样的领袖时才会奏效,而饥荒的出现会让我们对这样的人打开耳朵。

然后,在经历了一段饥荒之后,我们会变得不同。我们会对生活和价值持有不同的态度。我们将不再低估我们生存的巨大的重要性,以及在今天的艰难时期生存对我们意味着什么。

虽然过去也有大饥荒、战争和其他危机的时期,但今天是根本不同的,因为我们目前的时代正在为我们大规模地认识到我们的利己主义关系的邪恶做准备,这将刺激我们改变自己的愿望。在卡巴拉的智慧中,这种觉醒被称为”对邪恶的认识”。我们需要经历大量的痛苦才能达到这样一种状态,即我们能够感觉到自己的本性是邪恶的,并将其定义为邪恶,并得出必要的结论:我们需要结束个人为物质福利而相互竞争的老鼠竞赛,并转向新的积极连接的关系,在这种关系中,我们寻求彼此和自然的利益,感到自己是一个相互依赖和相互连接的整体的一部分,我们每个人都影响着彼此。我们仍然没有达到这个目标,但这个时间正在接近。

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我们之间的热量融化了冰层(Linkedin)

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发表在《科学》杂志上并被《时代》杂志和其他地方引用的一项研究指出,世界上的冰川萎缩和消失的速度比科学家想象的要快,按照目前的气候变化趋势,预计到本世纪末三分之二的冰川将融化消失。我们可以减缓解冻的速度,”如果世界能够将未来的变暖再多限制零点几度,并实现国际目标的话,”该研究的作者说,但即便他们也承认,这是”技术上可能的,但实际上不太可能。” 换句话说,人类,又是问题所在。

每个人都知道该怎么做才能减缓融化的速度,但政府和强大的公司从加速全球变暖的行业中获得的利润是一个无法抗拒的诱饵。

几十年来,科学家们一直在警告冰山融化的问题,但到目前为止,我们一直不愿意做任何事情来阻止它。每个人都知道该怎么做才能减缓融化的速度,但政府和强大的公司从加速全球变暖的行业中获得的利润是一个无法抗拒的诱饵。

顺便说一下,海平面上升只是潜伏在融化的冰山中的危险之一。一个潜在的更严重的问题是,目前在冰下处于休眠状态的病毒和细菌的释放,一旦冰层消失,温度上升,它们就会苏醒。这个过程已经在进行中了,但是据科学家说,到目前为止,我们很幸运,在融化的永久冻土中没有发现严重的病原体。

另一个问题是甲烷气体的释放,目前甲烷被锁在西伯利亚和阿拉斯加的冰冻土地上。随着冰层的融化,这些甲烷已经被排放到大气中,其影响是累积性的。

在目前人类社会各派别的对立程度下,公司或政府不可能为了人类做任何事,除非这符合他们自己的利益。

遗憾的是,正如科学家所担心的那样,我们无法做出必要的改变,即使这些改变是公认的、可行的。在目前人类社会各派别的对立程度下,公司或政府不可能为了人类做任何事,除非这符合他们自己的利益。

冰川融化远不是威胁人类的唯一问题。战争、污染、通货膨胀、压迫、奴役、饥饿、抑郁、药物滥用、大流行病、极端气候事件,从严重干旱到极端风暴,有哪一个问题不是源于人类只专注于自己的利益?谁造成的伤害都没有区别,因为最终每个人都是罪魁祸首:地球上的每个人都参与了对土壤、水、空气、动物和人的消耗、污染和剥削。越是强大的人或机构,他们的剥削程度就越高,但这种趋势在任何地方、对所有人都是一样的。

因此,解决方案必须是全面的,解决问题的根源,而不是每个症状的单独解决。一次只关注一个危机,不管是气候变化还是森林砍伐,还是战争,还是饥饿,还是水污染,还是其他任何问题——都只会加剧问题,而不是缓解问题,因为它将分散我们的注意力,使我们无法关注问题的根源及其唯一可能的解决方案:依次改变我们对彼此和对周围环境的态度。

我们必须教导自己要相互关心。尽管这很难做到,因为我们不想互相照顾,所以我们必须教导自己了解我们的相互依赖性——如果我们伤害别人,就会伤害我们自己。

我们必须教导自己要相互关心。尽管这很难做到,因为我们不想互相照顾,所以我们必须教导自己了解我们的相互依赖性——如果我们伤害别人,就会伤害我们自己。

另外,因为我们都是罪魁祸首,所以我们必须在任何地方,对每个人,毫无例外地教导这一点。

一旦我们建立起相互关心,就会更容易促成一个可行的、成功的政策,并遵守它。我们意识到,如果我们自己不想受到伤害,我们就有义务遵守它,促进人类社会和我们与整个地球的关系的改变。

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人类的本性是如何运作的(Linkedin)

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人的本性是接受的愿望,也叫”享受的愿望”,它的功能是接受对自己有利的东西,拒绝有害的东西。我们生活中的一切都建立在这种计算之上,我们首先试图远离伤害,然后寻求如何使自己接近有益的东西。

人类的本性还包括一个多层次的系统,它同时在静止的、植物的、动物的和人类的层面上工作。其中一个系统是我们的身体系统,它不由自主地运作。如果我们的身体是健康的,那么它们就知道什么是对它们有益的,并把这种有益的东西引向自己。在身体系统之后,还有情感系统,它也是在相当程度上根据本能运作的。从情感系统,我们转到头脑,从头脑到智力,等等。也就是说,我们有着若干个系统,同时致力于接受有益的东西和拒绝有害的东西。

这就是人的本性,也是我们生命的本质。我们的每一个愿望、思想和行动都是根据计算来运作的:”我们如何才能接受对我们最有利的东西,拒绝有害的东西?”

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你是如何在内心创建他人的形象的(Quora)

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我们是情绪的照相机,因为我们在我们的情绪中描绘其他人,而情绪是我们接受的愿望。

接受快乐的愿望是我们的本性,它使我们通过从每个人和每件事那里获得快乐的方式来感知一切事物。

例如,如果我们看另一个人的脸,我们可能只记住他们的眼睛和笑容,因为我们可能最喜欢这些面部特征。我们并不像警察那样获得对方的精确物理照片,而是主要根据我们从对方和他们的特征中享受到的东西建立一个情感印象。

除了人之外,我们对动物、植物和物体的感知也是类似的,即渴望得到快乐,这一根源是我们的最终本质,也是我们感知现实的地方。

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为什么倾听他人的意见会如此困难?(Quora)

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为什么人们很难在不打断别人的情况下听别人说话呢?

为什么有时很难倾听他人的意见?由于我们的利己主义和傲慢,我们主要考虑的是自身的利益,而不是其他任何人,所以我们对别人的意见持有某些不同意见是很常见的。这甚至可能不是一个不同的意见,而仅仅是另一个人在说我想说的而说的人不是我,就足以让我不去听。

意见本身并不那么重要。重要的是表达自己的能力。

有时,会出现这样的情况:一个人把自己的观点强加给另一个可能有不同观点的人,这就给人一种感觉,推崇自己观点的人在压制另一个人的自我意识。这是因为当我们倾听的时候,我们会受到对方的影响。在那时,我们在哪里?我们似乎变得不存在了,这就是为什么我们觉得有必要在这里和那里打开自己的嘴。

换句话说,我们不应该以直接和强硬的方式进入谈话,即使我们所说的似乎是正确的,也是直奔主题的。需要有准备。也就是说,我们需要给与我们交谈的人一种感觉,即他们是对的。然后我们可以和他们谈心,之后,当对方发泄完情绪后,我们就可以开始一点一点地扭转话题。

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和塔尔·曼德尔鲍姆的视频节目“为什么听别人说话这么难?” 由卡巴拉学家迈克尔莱特曼博士的学生撰写/编辑。
拍摄者 Unsplash 上的克里斯汀·休姆 (Christin Hume)。
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拉比们反对新政府的信是小题大做(以色列时报)

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随着以色列新政府的形成,一封名为《行动呼吁》的公开信开始在美国犹太社区中流传。其中一些签名者是美国犹太人中的知名人士,承诺”不邀请任何RZP[宗教犹太复国主义党]的成员……在我们的聚会和组织中发言。我们将公开反对他们参与我们社区的其他论坛。我们将鼓励我们会堂和组织的董事会加入我们的抗议活动,以表明我们对犹太和民主价值的承诺。”

之所以这封信值得一提,只是因为它对以色列人很好地提醒了,美国犹太人对以色列的看法。这封信揭露了一个简单的事实:大多数美国犹太人,不是全部,但肯定是他们中的绝大多数,反对犹太人在以色列,并完全反对以色列国。从他们的角度来看,如果以色列不存在,那是最好的。

我理解他们为什么需要说出来。首先,如果他们保持沉默,就好像他们不存在一样,所以他们需要发出一些声音。其次,总的来说,美国犹太人有一个目标:使其在美国的逗留尽可能安全和安宁。由于全世界都认为犹太人与世界各地都有连接,美国犹太人发现自己不得不解释对以色列国的立场,这让他们感到不舒服和不安全。因为他们觉得以色列的存在会危及他们自己在美国的安全,所以他们不希望以色列存在,当然也不希望以色列作为一个犹太复国主义实体存在。

以色列很幸运,它在任何方面都不依赖美国犹太人。他们捐赠的资金如果停止流动也不会被人怀念;没有这些钱,以色列已经足够强大。他们为以色列做的游说工作也已经多年没有出现在我们面前,今天以色列的力量在于其他地方。因此,我认为以色列根本不应该介意美国的犹太教会对以色列的看法。

塑造以色列在世界上的地位的利益远比我们与美国犹太人的这个或那个教派的关系更全面。俄罗斯、乌克兰、土耳其和伊朗都参与了利益版图,而以色列在军事方面和经济方面都比过去强大得多。

事实上,即使美国出于某种原因停止向以色列提供军事和经济援助,也不会损害以色列的地位,也不会在经济上或其他方面损害以色列。我没有看到这种情况的发生,但只是为了给以色列的独立提供一些视角,值得记住的是,我们今天是用自己的双脚站立起来的。

刚刚宣誓就职的新政府充满了有经验的人,他们知道自己想要什么以及如何实现它,尽管一些报纸试图将新政府描绘成一场灾难,但以色列的大多数人现在比前政府时期更有信心。

然而,在所有的政治争论之上,使美国犹太人与以色列以及以色列人分离的主要问题是一个简单的事实,即我们之间存在着仇恨。不同意也没关系。每个国家都有争论,有些人甚至因为不同意政府的政策而选择离开自己的国家。然而,没有一个流亡的中国人和逃离国家政权的伊拉克人会希望他们的国家完全停止存在。这种愿望是犹太人特有的,源于我们对彼此的完全仇恨,即我们犹太人所知道的sinaat hinam(无缘无故的仇恨)。

如果我们能够克服这种仇恨,我们将能够克服每一个分歧。由于我们甚至不愿意承认我们对彼此的仇恨是如此之深,我们就没有机会治愈它。具体到以色列人民,sinaat hinam是一种不可饶恕的罪,是世界各国世世代代对我们施加的所有折磨的根源。

如果我们努力彼此相爱,我们就不必在政治上相互憎恨;我们就不会觉得我们必须安抚各国,世界也不会憎恨我们。当人类看着我们时,它看到了我们对彼此的仇恨,看到这一点使他们对我们恨之入骨,以至于他们不希望我们在这个世界上存在。

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你没有看到人们的真面目

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毋庸置疑,我们看到的人不是他们的本来面目。此外,不仅仅是人,我们看到的任何东西,我们似乎都会根据我们在其中想看到的东西把它带入生活中。人们本身是什么对我们而言并不存在,但我们根据我们想在他们身上看到的东西来看待人。

我们想在某人身上看到一些东西,这意味着什么呢?

在我们的生活中,许多人只是与我们擦肩而过,仿佛他们没有从背景中脱颖而出。然而,在我们了解某些人的程度上,我们就会获得对他们的某种印象。

然后我们以某种方式关联对待他们。然后,甚至在我们开始与他们交流之前,我们已经根据我们以前积累的印象,在我们心中描绘出他们的形象。我们遇到的人越多,我们就会从他们身上登记各种印象。因此,我们并不了解任何一个人的本来面目。我们只知道这些我们在内心深处雕塑的形象。

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什么是与他人建立关系的最佳方式?(Linkedin)

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我们必须与每个人建立良好的关系,即尽可能给每个人一个好的榜样,以便用爱打破他们,出于我们对他们的爱。

什么是 “用爱突破别人”?

我们首先需要明白,我们对其他人的看法并不是他们本身,而是存在于我们内心的一种印象。然后,我们需要将我们对他人的负面印象扭转为正面印象,这样他们就会明白我们是多么希望为他们带来好处。

我们通过这样的倾向继续与他们交往,直到有一天,正如书中所写的,”爱将覆盖一切罪行”。也就是说,在最初的负面印象——”罪行”之上,爱将出现:我们将感知到人们身上没有任何缺陷,就像我们通过之前持有的利己主义图景感知到他们身上的各种缺陷一样。

另外,我们对其他人的最初印象总是负面的,这意味着什么?就是我们通过一个利己主义的过滤器来看待他人,我们不断地沿着”我能从他们身上得到什么?”和 “我怎样才能从他们身上获得某种好处?”的思路来算计。如果我们不能从别人身上找到任何自我利益,那么我们就会发现我们与他们的关系没有任何意义。

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卡巴拉可以改善人们的相处方式吗? (Quora)

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Dr. Michael Laitman

卡巴拉智慧就是将人们聚集在一起的智慧。

人与人之间的连接关系在该方法中占据首要地位,成为一名卡巴拉学家意味着成为积极的人际关系的专家。

例如,我理解每一个我曾经交谈过的人,我已经和成千上万的人交谈过。我在每个人身上发现了他们在我身上的某些部分。这可能是一个敌人,一个反犹太主义者,一个纳粹分子,一个酒鬼,一个非常粗鲁的人,一个小偷或一个黑帮分子。我在我自身内部发现与他们相同的品质。并不是说我是一个彻头彻尾的盗贼,将一生投入到抢劫中,但这种品质存在于我的内部。

我必须让别人觉得我理解他们。而且甚至可能是最可怕的罪犯。我必须向他们表明我理解他们,我可以在某种程度上走进他们的境地,理解他们来自哪里,并证明在他们经历的条件下我也会变成同样的样子。当你把其他人的一部分关联到你自身的内部时,你就可以轻松地与任何人交谈。

向我展示世界上有哪一个人是我没有包含在他的内部?我们在卡巴拉智慧中学习到,无论你喜欢与否,从最上层到最低层,在各个方向上,你都是所有灵魂的一个组成部分。同样,你也包括了所有灵魂的意见和甄别力。然后,其他人在与你交谈时应该感觉到这种包容性。

根据与卡巴拉学家迈克尔-莱特曼博士和塔尔-曼德尔鲍姆合作的视频节目”卡巴拉帮助人们相处吗?”。由卡巴拉学家迈克尔-莱特曼博士的学生撰写/编辑。
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从苦难中发现希伯来语的西伯利亚囚犯(Linkedin)

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在我开始跟随我的卡巴拉老师——卡巴拉学家Baruch Ashlag (Rabash)学习后不久,一封来自一个在西伯利亚战俘营中生活在恶劣条件下的囚犯的信到达了我们手中。

这封信是用希伯来语写的,充满了我不理解的非常复杂的韵律,而且这是由一个以前没有学过希伯来语的人写的,他也与以色列或犹太人民没有联系。

Rabash告诉我,可能发生的情况是,在痛苦中,囚犯开始感受到希伯来语和这种语言的内在性。

怎么会这样呢,一个与以色列或犹太民族似乎没有任何联系的人,在巨大的痛苦中开始用希伯来语写作?

卡巴拉的解释是,他的苦难使他与他的苦难之源产生了某种连接,而这种连接就在创造的深处,在那里他找到了希伯来语的表达。

卡巴拉学家,即有着与创造物更深层连接的人,看到一个人确实有可能以这名囚犯所示的这种方式发现希伯来语。就是说,希伯来语是存在于世界中心的基础语言。它是所有写作、谈话和表达的根源,它让我们表达我们内心深处的感受。

如果我们到达创造的深处,那么我们就会发现生命的因果点——我们所有人的共同根源,在这个根源中,我们拥有一种单一的语言,和一个爱、给予和连接的力量,它创造了我们,并引导我们逐渐走向它的揭示。

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