第一节课 (2012 05 11)

第二节课 (2012 05 11)

第三节课 (2012 05 12)

第四节课 (2012 05 12)

第五节课 (2012 05 13)

第一节课 (2011 08 05)

第二节课 (2011 08 05)

第三节课 (2011 08 06)

每一个星期天，下午九点到十点（北京时间），我讲课。这次根据Baal Sulam的文章《相互担保》。

问题：早晨课程被分为五个部分。在课程的每一部意图应该是同样的？
答案：那还用说呢！除了意图没有其他的，毕竟整个Tora都谈到了我们之间的关系。
只不过在课程的第一部分我们谈到，我们应该对待我们之间的关系，怎样借助这关系我们能够显露出共同的给予品质——创造者。这似乎是对实际动作的导言，就像在开始玩游戏之前有人给你介绍游戏规则。这是课程的第一部分。
课程的第二部分是游戏本身。在这里你要真正去试着：1、一直都思考我们之间关系的网。2、一直都听《光辉之书》所谈到的。3、将《光辉之书》的文字与你所想象的与朋友们的关系相结合、联结，以便使跟朋友们的关系获得《光辉之书》中所描述的形式。
当然，《光辉之书》谈到了属于特别高的精神的阶段上的我们之间的关系。但随着你在那些崇高的阶段上、在那些状态中来想象自己，你就会像是那一个想像他是个大人的孩子那样长大，毕竟那时在《光辉之书》中所描写的更高的阶段将会影响到你。

来自2011年7月12的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

每一个星期天，下午九点到十点（北京时间），我讲课。根据Baal Sulam的文章《Matan Tora》

在阅读《光辉之书》时不要忘记意图，并在词汇背后想象感情上的图像。我们感情上的图像应该包含两个组件：
1.    愉快，因为我们接触到Tora——即某种崇高的，我们仍然重视不了的事。
2.    与Tora真正团结的融合的愿望、需求。
于是我需要因为尊敬Tora而感到快乐，需要意识到目标的重要性（我们怎么都与这目标有关），以及需要渴求变得值得这些所有给予的品质，以便它们能穿上我，我的精神的容器，进而我才会真的开始给予、照耀光。

来自2011年7月6的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

问题：白天为了对早晨课程作出准备——尤其对阅读《光辉之书》——以获得最大的效果，应该怎么做？
答案：可取的是，在人身上一直都有来自《光辉之书》的或者摘自卡巴拉学家的引语。如果白天之内人有机会听取课程录音，让他听吧；如果能够阅读，让他阅读吧；如果他只能思考，就让他思考吧。
一些人在上班时不能阅读、听取甚至思考精神的东西，因为他们的工作完全吸收了他们，偶尔他们才有机会去想意图。存在不同的情况。
Rabash总是说，宁愿去做简单的生理上的、不要求人在理智上和感情上付出努力的工作。但在我们时代这种工作似乎没有。于是人要为自己预留特定的时间表：假设，每一个小时里有5分钟远离他的工作并与精神领域相连接。
每一个人在为他提供的情况下必须要做他所能做的。这些尝试就是努力。

来自2011年6月22的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

创造的目标——获得给予的品质，并借助它与创造者融合起来。我们正处在相反的品质中、在为了自己而接受的意图中。为了将我们的意图改正为给予，我们必须吸引使我们返回到根源的、返回到创造者那里的光。这处在比我们的阶段更高的阶段的光，每次都会改正我们，并将我们上升到这些给予和爱的阶段上。
当我们在我们的心中、在我们的愿望中、在我们发生改正的意图中相连接，并从事于那卡巴拉学家描述的已改正的系统中时，光就会到来。
通过研究这个系统并渴求这些文字中描写的内容在我们身上发生、在我们之间显露，我们来吸引在这系统中、在那些具有正确的创造物之间的关系的阶段上所具有的光。那时我们改正我们的关系，并进入与书上描写的同样的状态中。这就意味着书籍显露了出来。
《光辉之书》是一本具有对读者最强烈的影响力，以将他带到改正的状态、给予和爱那里的书。于是，在阅读本书之时，让我们渴求感到我们在一起，以在正确的彼此间的关系中发现共同的给予的品质、好的和创造好的创造者，以让它为创造物显露出。

来自2011年6月19的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

每一个星期天，下午九点到十点（北京时间），我讲课。

根据Shamati 第4篇文章 (2011 06 14)

根据Shamati 第5篇文章 (2011 06 15)

根据Rabash的文章 (2011 06 15)