评论：你说压制外部因素，例如敌人，是没有意义的，重要的是改变自己的内心。

我的回应：我们对现实有很多方面的误解。首先，一切存在的事物，都存在于我们的内部。我们所感知的一切，都是在我们的愿望中所感知到的。它要么是利己的，要么是利他的。

我感知到我外部的东西意味着什么呢？这就是我如何被展示出我是由这些元素、这些愿望组成的这一事实的方式。愿望以非生命的、植物的、动物的、自然、人，然后是创造者的形式向外投射。所有这些都存在于我的内部，并在我能够以正确方式回应它并改正它的程度上表现出来。

例如，如果有害的现象出现在我的外部，而我看到了它们，这意味着它们存在于我的内部，我不能从外部改正它们。当然，我可以摧毁它们、打击它们、疏远它们，等等，但这不是改正。原则上，这是我的软弱或对正在发生的事情缺乏了解的表现。

如果我对宇宙和其中发生的事情有一个正确的态度，那么我必须采取不同的行动。我必须明白，所有这些现象都存在于我内部，而我看到它们就在我面前。因此，我需要在我自身内部改正它们，然后它们就会在这种不愉快的形式中消失。

因此，如果有各种各样的敌人起来反对我，我必须在自己身上寻找这些品质，改正它们，然后它们将在外部得到改正。经上说 “谁是英雄？他是战胜了他自己的倾向的人”。而谁又是英雄中的英雄呢？”他是把敌人变成朋友的人”。

[305532]

摘自KabTV的视频节目“我接到一个电话。 化敌为友”11/18/13

在过去的两年里，以色列道路上的暴力事件增加了20%。几天前，一对夫妇在人行横道上过马路时，差点被一辆摩托车碾压。当他们与司机对峙时，司机刺伤了与他对峙的人，并随手开车离开，留下被刺伤的人死亡。

几天前，一个摩托车手不喜欢一个汽车司机的评论，所以他用头盔把他打晕了。在最近发生的另一起事件中，一名司机用刀威胁另一名司机，但却决心”只”扎破对方的车胎。

接二连三的暴力事件并不是像以色列这样的小国所习惯看到的。在我看来，解决这个问题的最好办法是公开曝光和羞辱。

没有什么比伤害别人的自尊心更有效。杀人的摩托车司机在被捕时没有表现出悔意。但如果他知道，如果他这样做，社会会将他逐出，他将无法找到工作，无法养家糊口，也无法有朋友，因为人们不希望他在他们身边，那么他在做出如此残忍的反应之前会考虑十次。

阳光是污染的最好消毒剂。同样，曝光也是人们错误行为的最好清洁剂。这种罪犯的身份应该让所有人都知道，包括他们犯罪的细节，他们应该受到严厉的惩罚和羞辱。

除了羞辱，政府和所有当局应该对凶残的恶霸采取零容忍态度。需要有一个统一的、毫不妥协的努力来遏制这种行为，公众舆论应该支持这一政策。

路怒症可以影响任何人。特别是在今天，当人们越来越自恋，感觉越来越有权利时，他们更有可能无缘无故地变得暴力。出于这个原因，我相信只有触及人们最自私的利益的强大动机才能阻止他们将其他道路使用者置于危险之中。

宇宙学家说，我们的宇宙以大爆炸开始，此后从未停止膨胀。他们解释说，我们无法观察到，或以其他方式研究我们居住的地球所在的宇宙之外的地方。我们不能研究我们的宇宙以外的地方，并不是因为光学技术不足，而是因为物理学定律使我们不可能发现我们的宇宙以外的东西，如果有的话。科学家们坚持这样做的原因不是因为这是绝对的真理，而是因为他们没有适当的工具来探索我们的宇宙之外的东西。然而，这样的工具是存在的，如果他们获得这些工具，他们将知道外面有什么，并像我们看到彼此一样清楚地看到它。

当手机制造商想改进他们的相机时，主要有两种方法可以做到。第一种，也是显而易见的方式，是改善相机的硬件——镜头、快门等。另一种方法是改进解读镜头捕捉的 “思维”。这是通过采用更复杂的软件、更好的算法和更好的处理单元来运行改进的计算技能，以更准确地”理解”镜头看到的东西，并以这种方式使用相同的光学设备产生更详细的图片。

在研究宇宙时，我们也需要这样做。无论我们的光学系统变得多好，都有一个它们永远无法跨越的边界。为了超越这个界限，我们必须改进理解图像的”头脑”，在这种情况下，这就是我们。

我们通过一个非常以目标为导向的头脑来感知我们的整个世界，而这个目标就是为自己的利益服务。如果某些东西不为这种自身利益服务，头脑就不会感知到它。因此，为了掌握我们眼前利益之外的东西，我们必须接受其他”利益”，并使之成为我们自己的利益。简单地说，我们必须学会关心他人，就像我们目前关心自己一样。

想一想我们的视野。我们每个人的眼睛看到的世界都是两个维度。然而，当我们两只眼睛看到的画面到达大脑时，它对它们进行处理并建立一个三维的图像。如果我们只被一只眼睛的图像”困住”，我们将无法看到深度，我们将永远无法感知到世界是三维的。

我们对世界的认知也是如此。就好像我们个人的感知是一只眼睛，而另一个人的感知是另一只眼睛。只要我们局限于自己的感知，我们就会被我们的感知所允许的限制所约束，这是一种”二维”的感知。然而，如果我们”看到”对方的观点，并将两者合并，我们对世界的感知将获得一个全新的维度，使我们对世界的理解更加充分和丰富。

然而，要实现这一点，我们必须放弃以自我为中心的态度。它呈现给我们的扭曲画面是我们在这个世界上犯下的每一个错误背后的原因——作为个人、作为社会、作为国家。因为我们认为别人是反对派，所以我们试图取消他们。如果我们意识到其他人并不反对我们，而是补充我们，我们就能够接受他们的看法，将我们的看法与他们的看法合并，并创造一个全新的、准确的（！）对世界的看法。

现在，想象一下，我们不仅可以对多一个人（可以说是第二只眼睛），而且可以对地球上的每一个人做这件事。我们将发现的启示是无限的。在这样的状态下，我们能够通过我们的多维”视野”感知到的东西确实是没有止境的，通过改变我们对他人的态度，从以自我为中心变为包容。我们想得越多，就越会意识到，解决我们问题的办法不在于更好的机器，而在于更好的我们。

我们应该渴望以一种真实的、具体的方式把朋友看作是这一代人中最伟大的人，这被称为 “在理智之内”，因为它确实是这样，而不是像我们的利己主义所认为的那样。毕竟，利己主义总是想让自己感觉更好、更舒服，因此它本能地贬低周围的人，以为了凌驾于他们之上。对它来说，最主要的是要统治。

因此，去接受与朋友连接的需要作为到达与创造者的连接的一种方式的想法，只有通过信念超越理智才能实现，因为我们肯定看不到对方的真实形态。只有在这个小的外部标准的基础上，当我们看到一个人的目标是相同的，并愿意接受所有必要的条件，以推进它，我们才开始把他作为一个朋友，作为与创造者连接的方法。

基于这样的外部迹象，我们决定开始努力改善我们对这个人的态度。如果他准备好一起工作，那么我们就取消我们的利己主义通常提出的所有其他要求，开始靠近这个人，以为了具体地揭示我们的连接，而不仅仅是靠信念超越理智。

当我们到达真实的、感官上的连接时，我们就更接近于建立一个精神的容器，在其中揭示出创造者。

当我看到一个朋友不值得的时候，我仍然与他连接，一种在理智之上的连接就会发生。我以此为方法。我们称这段时间为“准备期”，在这段时间里，我重视我的朋友，不是因为我看到他们是伟大的。根据我的感觉，我在他们之上，但我超越我的感觉，不同意它们，我想象我的朋友是伟大的。

为了从信念超越理智移动到理智，也就是说，为了真正欣赏我的朋友，我需要改正我的看法。改正的意义在于，尽管有相反的意见，我们还是开始努力建立我们的连接。我们正在建立一个社会，在这个社会中，每个人都让别人感受到团队和目标的伟大性。

通过共同努力，我们吸引了改正之光，结果，我们从信念超越理智进入了理智，于是我们越升越高。当然，接下来的每一步都更加困难。起初，这些朋友对我来说似乎不是太坏：在某些方面是坏的，在某些方面是好的。当需要超越理智的时候，我很容易做到，并平等地接受他们，作为同一条道路上的伙伴，甚至是这一代中伟大的人。他们的目标和他们本身对我看来很重要。

但后来我接受到心的负担，我发现他们身上有很多缺陷。我越来越难接受他们是伟大的，也越来越难看到创造者在他们背后，以及越来越难温暖自己，那些使我不会去注意我的朋友以外的任何人，那么朋友就会成为我的一切。

每一次都变得越来越难，直到我还是克服了这些障碍，完成了分配给我的任务。然后，我所有超越理智的努力都变成了理智，变成了正确的容器，在这个容器里，真正的给予品质的第一次揭示发生了，也就是说，一个人被对创造者的感觉充满了。

因此，当我们从一个程度上升到另一个程度时，信念超越理智的法则总是在程度之间运作。但是当我们在建造我们的容器时，我们应该尽可能地把它转移到理智中去。

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摘自6/3/13每日卡巴拉课程的第一部分，Rabash 的著作“Shlavei HaSulam”，“关注超越理智”

我们的先贤说，如果一个人请求创造者通过信念复活他的灵魂，那么这样的请求就会立即被接受。除了信念，我们没有什么可请求的，我们也不会得到其他东西。

向创造者提出任何其他问题都是没有意义的，因为不会有答案。也就是说，我们会得到间接的回答，使我们逐渐转向正确的祈祷。这就是目前发生在我们身上的事情。

因此，我们必须找出我们真正想要的是什么，而不是金钱、荣誉或短暂的快乐。在这短暂的生命中，我们应该向创造者请求什么？也就是说，主要的问题不是如何转向创造者，而是究竟用什么来转向祂，也就是找出生命中对我们真正重要的东西，用来转向祂，不管用哪种说法。

我们看到，数十亿人在不断地转向创造者。在每个人的心中，每一秒都有对创造者的请求，他甚至可能没有意识到。但所有这些请求都是不相关的。因此，我们不能说创造者根完全不回应他们；祂有反应，但只是一点点。几千年来，我们一直在以这种方式向改正的方向前进。

因此，卡巴拉教导我们如何正确地请求，以加速改正的过程：请求信念的力量，请求有机会向给予的力量移动，而不是生活在利己主义的接受的力量中。对于这样的请求，我们一定会得到回答，因为这是创造的目的。一个人在这个世界上所拥有的一切，只是为了让他能够请求给予的力量和与创造者的粘附。

[305630]

摘自11/08/22的每日卡巴拉课程，Rabash“思想对人的冲击”

当我们从对他人的拒绝转向超越于我们的利己主义之上而连接时，我们就开始感觉到自己和其他人之间的这种沟通系统。你和其他人之间的连接被称为沿着世界的程度上升。

取决于在我们能够用我们的愿望、意图和满足，减少我们之间的内在距离，去到心与心连接的程度上，在这个一个人关联到另一个人的程度上，我们提升了世界的程度。我的利己主义在我和你之间，如果我把利己主义分成几部分，那么它将有五个程度：零、一、二、三、四。

如果我能够稍微稍超越第一个程度，并更接近你，这就叫做我已经上升到了Assiya世界的程度。第二个程度是Yetzira的世界，第三个程度是Beria的世界，然后是Atzilut的世界，Adam Kadmon的世界，以及无限——我们完全融合的地方，它的意思是没有尽头，没有限制。这就是它是如何发生的。

当我处在关联到你的这种状态时，对我来说没有什么是困难的；这就是所谓的世界。而除了我们所有人所存在的，破碎的、被拒绝的、被我们的利己主义彼此分离的表面之外，什么都没有，我们必须团结起来。

假设现在更高世界正在对我们采取行动，这意味着，全球系统开始更多地发挥作用。但是我们之间的关系是邪恶的，是不好的。所以，当一个小的 “电流”即一个小的连接通过我们时，那么系统就会感到处于混乱中，可以说处于危机之中，而我们对此无能为力。

我们觉得我们正在努力与对方断开连接，而系统不断地让我们越来越多地接触，而我们却无法到达任何地方。与这个系统相反，我们彼此之间是一种利己主义的关系，但它要求我们连接在一起，共同行动。因此，危机被称为全球性的，整体性的！ 

在这里，我们面前没有任何选择。我们必须团结起来，加入这个系统，要么是自愿的、有意识的，做卡巴拉呼吁的并帮助做的事情，要么这个系统会越来越多地开启，我们会越来越多地感受到痛苦，直到它说服我们。

[305505]

来自 KabTV 视频节目“我接到一个电话。 你如何知道卡巴拉？” 11/12/13

以色列的一部新纪录片讨论了以色列的一个增长趋势：开放式婚姻。这部影片介绍了那些表示在婚姻中感到停滞不前，并希望使其关系”充满活力”的夫妇。公开婚姻只是家庭单位加速破坏和解体这一更广泛现象的一个方面，它企图“刷新”人们的关系并“振兴”他们的生活。

我可以理解这种需求的来源。人类是充满活力的存在。因此，他们需要不断的变化和创新。这与我们是否天生就是一夫一妻制没有关系。

目前的看法是，人们有家庭、养育孩子，把他们带到独立，然后离开人世。我们期望这种情况能持续到永远，但这不是我们的天职；这是动物的天职，我们内心有一些不属于动物界的东西。我们不仅活着，而且还询问生命的目的。无论我们知道与否，我们的生活不是为了活着，而是为了理解我们为什么活着。

在大多数人身上，关于生命目的的问题仍处于休眠状态，但在其他许多人身上，而且每天都有更多的人的身上，这个问题已经觉醒，需要答案。对这些人来说，没有什么是既定的；他们挑战一切，需要了解他们为什么要做他们所做的。这不是破坏的欲望，而是理解的冲动，理解在最深层次发生的一切。

这种驱动力是我们传统社会机构被打破的原因。你不仅在我们的家庭中，而且在我们生活的各个方面都能找到它。我们质疑教育、经济体系、政府形式、宗教和家庭。

即使我们找不到答案，质疑现有制度也有关键价值。对它们的不信任和回避使我们从传统和道德约束的桎梏中解放出来，自由的感觉使我们能够发展一些全新的东西，这不是无政府状态，而是更健康和更充实的关系。这样的社会将是一个人人都心甘情愿、自愿承诺的社会。

在这样的社会里，人们不仅对他们的家庭，而且对整个社区，最终对全人类都有承诺。此外，他们的承诺程度与他们目前对家庭的承诺程度相同，甚至更多。然而，他们必须自由选择这种承诺，如果他们选择离开，也不能强迫他们继续承诺。也许目前很难想象这样的承诺，但人类还是在朝着这个方向发展。

在这样一个社会中，每个人都对其他人作出承诺，每个人都关心其他人，疏远和怀疑的自然天性的感觉不再成为社会的基调。

在这样的社会中，家庭关系将非常强大和稳固，但不是因为人们被迫保持一夫一妻制。这种关系的全部目的将改变，使一夫一妻制和忠诚度的问题变得无关紧要。

在这个未来的社会中，人们将更多地关注他们的精神生活，而不是他们的物质生活。他们将培养自己的精神连接，而不是关注自己的物质行为。这样的人对自己的评判不是根据他们满足自己奇思妙想的能力，而是根据他们对社区的贡献。

生活在这样的社区意味着你周围的每个人都关心你并帮助你成长。自然的结果是，你会想为他们做同样的事。

当人们在这个层面上工作时，他们感到自由，因为他们可以自由地给予，并从每个人那里接受。他们不需要 “刷新 “他们的关系，因为他们的关系永远不会变质。人们给予和接受的越多，他们的成长和变化就越大，而这些关系的活力使他们保持新鲜和活力。

诚然，我们还没有到达那里，但这是人类要去的地方。我们到达那里的速度取决于我们自己，并且在我看来，越快越好。

[305816]

在埃及沙姆沙伊赫举行的COP27会议上，为期两周的气候讨论以失望告终。

正如美国有线电视新闻网（CNN）所写的，”世界未能达成逐步淘汰化石燃料的协议……解决导致气候危机的地球变暖排放的最大来源的尝试以惨败告终”。虽然成员们达成了一项协议，”建立一个旨在帮助脆弱国家应对气候灾害的’损失和损害’基金”，但它不会扭转气候变化或解决我们的主要问题。

我们也许能够协助解决当地的气候危机，但以我们目前的态度，我们无法改变全球气候。如果我们想改变气候，我们必须在所有层面上改变它，首先是我们创造的社会气候。只要它是消极的、侵略性的、升温的，全球气候就会反映出来。

我们举行全球气候会议的原因是，气候是一个全球问题。我们在任何国家所做的一切，都会影响到全球气候。因此，如果没有全球的相互考虑，人类将无法解决气候危机。

遗憾的是，要在全球范围内相互考虑，我们必须对全人类产生同情心，并超越每个国家的狭隘利益。我们远没有达到这样的态度。相反，每个国家都试图把符合自己利益的决定强加给世界其他国家，结果是一场气候世界大战，所有人都输了。

正如每一场战争一样，富国和强国确定了基调。他们继续燃烧污染空气和加速气候变化的燃料，没有什么可以阻止他们，除非自然灾害变得如此极端，迫使全人类改变。同时，作为口惠而实不至，或许是为了收买世界的同意，他们设立了”损失和损害”基金来”修复”损害。这种基金并不能解决任何问题，每个人都意识到了这一点。

除了极端天气和气候灾害，气候危机还有另一个不利影响。冰冻了数千年的冰山正在解冻，而且往往时间更长。而埋在冰中的无数病毒被重新唤醒，而我们的身体对这些病毒没有免疫力。科学家们已经在警告，下一次大流行病可能实际上不是来自野生动物或人类的错误，而是来自融化的冰山。两年前发表的一篇论文恰如其分地将其命名为”永久冻土大流行”，并警告说”遥远的过去的致命疾病可能会回来”。

事实上，如果你看一下今天困扰世界的所有危机，你会发现它们都不是地方性的。Covid病毒是一个全球性的问题，气候变化正在影响整个地球，能源价格上涨和供应链中断正在影响全人类，甚至像乌克兰战争这样的局部危机也会对整个世界产生严重影响。已经影响到全人类的相互依存关系只会增强，直到我们无法在不影响整个世界的情况下做任何动作、喘一口气。

从积极的一面来看，我们的问题没有一个是不可克服的。在每一个危机中，如果我们只需一起工作而不是相互对抗，它就会消失，就像它从未存在过一样。

为了解决我们的每一个困境，所需要的是改变我们的态度，把人性放在第一位。既然现实是全球性的，我们的优先顺序也应该是全球性的。把人类放在首位不仅会帮助整个世界，而且会帮助每一个人，正是因为我们是不可逆转的相互依存关系。如果我们继续把狭隘的眼光强加在广阔的现实上，我们将继续相互碰撞，并与所有的自然界发生冲突。如果我们改变我们的态度，我们将改变气候，我们也将改变世界。

[305707]

很难知道有多少移民劳工在为卡塔尔2022年世界杯比赛建造足球场时死亡，但两个流行的数字是6500人和15000人。无论哪种说法，都没有人关心。

除了两周的娱乐活动（如果你喜欢看足球的话）所造成的惊人的死亡人数之外，还有持续的传言说，卡塔尔通过收买赢得了今年世界杯的主办权。嗯，在这方面也没有什么新鲜事。自古以来，我们并没有改变，当时人们在欢呼的人群面前被当作狮子的食物，或者人们为了观众的喜悦与野兽搏斗。事实上，我们已经变得更糟。因此，如果有成千上万的人在建造现代娱乐厅时死亡，为什么要有人关心呢？

我承认，我不是一个足球迷。我的老师RABASH也不关心它，但他尊重它给人们带来快乐的事实。我也能理解并尊重这一点。我也相信，如果我参加一场比赛，坐在欢呼的球迷中间，我可能最终会大声喊叫，为我周围的人支持的那支球队加油。

尽管如此，我仍然不觉得对它有任何渴望。与其说我对生命的损失感到遗憾，不如说我对人类接受这种情况的冷漠感到遗憾。这种冷漠造成的后果远不止是成千上万建筑工人的死亡；它还造成了战争、残暴、污染、剥削，以及人类对其他人类和整个地球所造成的一切错误。

我希望在人们庆祝足球的同时，他们至少会少想一些互相残杀的事情，但我对此甚至也不是很确定。

几天前，El Mundo（《世界》）节目的主持人诺玛·李文（Norma Livne）专门在其中一个节目中回答了我的学生的问题。其中一个问题是关于欧洲的战争。更确切地说，问题是如果没有人想要战争，为什么我们总是相互争斗？

的确，人们的生活中不可能没有战争。在任何特定的时刻，地球上的某个地方都有一场活跃的冲突。

如果你想一想，那是毫无意义的。如果你问人们是否相信暴力可以解决分歧，他们会同意暴力不能。如果是这样的话，那么我也想问，我们为什么要战斗？是为了显示谁是正确的吗？但如果是这样的原因，就意味着更强大的那个人也是正确的，因为他赢得了战争。这显然是错误的答案。

“当我们决定放弃以自我为中心时，我们会发现，对立面不会相互抵消，而是相互补充。对立面不会威胁到对方的存在，而是保障和支持对方的存在。”

事实上，这不仅是错误的，而且是可悲的、不道德的。怎么会有人相信，如果你咄咄逼人，压制你的异议者，那么你就是正确的？这不是正义；这是欺凌。我们甚至不是动物；我们连动物都不如！这就是人性。

然而，这就是人类的本性。这就是我们自古以来的行为方式，除非我们改变人类的本性，否则这就不会改变。当我们决定受够了我们的利己主义，想尝试以不同的方式生活在这个星球上时，我们就能想到更多合意的生活方式。

当我们决定放弃以自我为中心时，我们会发现，对立面不会相互抵消，而是相互补充。对立面不会威胁到对方的存在，而是保障和支持对方的存在。

互补的对立面不仅存在于自然界，而且也存在于人类。就像没有秋天春天就没有意义一样，资本主义没有社会主义就没有意义。这同样适用于自由主义和狭隘主义，以及全球主义和孤立主义。每一个概念如果没有对应的概念就没有意义，而对应的概念有助于定义和澄清它。

“就像没有秋天春天就没有意义一样，资本主义没有社会主义就没有意义。这同样适用于自由主义和狭隘主义，以及全球主义和孤立主义。每一个概念如果没有对应的概念就没有意义，而对应的概念有助于定义和澄清它。”

然而，真理不在于任何一方。真理在于团结和合作。真理是生命的源泉。例如，心脏和肺的功能非常不同，几乎是相互矛盾的。肺使血液中的氧气达到饱和，而心脏则将血液流向全身，并将血液分配给各个器官。就氧饱和度而言，这些功能是相互矛盾的。然而，只有当心脏和肺部功能正常时，我们才能有一个健康的身体。如果你愿意的话，”真相”既不是说血液必须充满氧气，也不是说血液必须没有氧气。事实是，当心脏和肺部正常运作时，就会有平衡、健康和活力。

因此，真理是平衡，而不是征服。如果我们保持一种平衡，社会的所有部分都为社会贡献各自独特的份额，我们将拥有一个平衡和健康的社会，其成员是安全和满意的。如果我们试图消除社会的任何一个器官，我们将使整个社会陷入不稳定、不满意和最终解体。

诺玛·利文，El Mundo（“世界”）节目的主持人和迈克尔-莱特曼

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