我们的所有工作在于改正精神的容器，这个被称为第一个人亚当·哈里逊(Adam HarRishon)的灵魂。创造者创造了这个共同的愿望，然后把它打碎成许多碎片。而现在，在我们每个人身上都有这样一个共同灵魂中的一个微小颗粒。

我们被称为人类，也就是 “亚当的儿子”，因为我们是从那个被称为亚当·哈里逊的愿望中出来的。我们的任务是通过我们的努力，把我们断开的、遥远的、分离的无数愿望重新联合成一个愿望。

当然这里需要大量的工作，因为所有这些粒子由于其形式的不同，已经分离并远离了彼此。那么如何才能把完全不同的愿望粘在一起呢？我们开始检验根据什么品质可以将一个愿望与另一个愿望结合起来，直到我们得到一个单一的整体，其中所有的东西都连接在一起。

而这个共同的愿望吸收的愿望越多，它就越能感觉到并揭示出创造它的更高力量。

因此，我们所有的行动都应该以连接为目的。这决定了对生活、对创造者、对朋友、对自己和自己的状态的整个态度。我的每一个行动、思想和愿望，都要努力推动连接，以为了进一步汇集和联合不同的愿望，并把它们变成一个单一的共同愿望，相互给予。

所有个人的愿望都是破碎的，不愿意连接。创造者故意这样做是为了让我们有机会感受到破碎的愿望和完整的愿望之间的区别。而由于这个原因，我们开始达成创造者，作为从黑暗中获得光明的好处。创造者把共同的愿望分成几十亿个对立的部分，然后根据我们的请求，祂帮助我们把它们组合在一起，互相弥补。当我们把所有的优点和缺点结合在一起时，我们会感觉到，与一个破碎的愿望的软弱和无足轻重相比，一个团结的愿望是多么强大。

在这种潜能的差异上——在加和减之间，在连接和分裂之间——我们将感受到创造物的全部力量和深度，我们将达成创造者的意图和工作，以及我们自己。

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我们应该渴望以一种真实的、具体的方式把朋友看作是这一代人中最伟大的人，这被称为 “在理智之内”，因为它确实是这样，而不是像我们的利己主义所认为的那样。毕竟，利己主义总是想让自己感觉更好、更舒服，因此它本能地贬低周围的人，以为了凌驾于他们之上。对它来说，最主要的是要统治。

因此，去接受与朋友连接的需要作为到达与创造者的连接的一种方式的想法，只有通过信念超越理智才能实现，因为我们肯定看不到对方的真实形态。只有在这个小的外部标准的基础上，当我们看到一个人的目标是相同的，并愿意接受所有必要的条件，以推进它，我们才开始把他作为一个朋友，作为与创造者连接的方法。

基于这样的外部迹象，我们决定开始努力改善我们对这个人的态度。如果他准备好一起工作，那么我们就取消我们的利己主义通常提出的所有其他要求，开始靠近这个人，以为了具体地揭示我们的连接，而不仅仅是靠信念超越理智。

当我们到达真实的、感官上的连接时，我们就更接近于建立一个精神的容器，在其中揭示出创造者。

当我看到一个朋友不值得的时候，我仍然与他连接，一种在理智之上的连接就会发生。我以此为方法。我们称这段时间为“准备期”，在这段时间里，我重视我的朋友，不是因为我看到他们是伟大的。根据我的感觉，我在他们之上，但我超越我的感觉，不同意它们，我想象我的朋友是伟大的。

为了从信念超越理智移动到理智，也就是说，为了真正欣赏我的朋友，我需要改正我的看法。改正的意义在于，尽管有相反的意见，我们还是开始努力建立我们的连接。我们正在建立一个社会，在这个社会中，每个人都让别人感受到团队和目标的伟大性。

通过共同努力，我们吸引了改正之光，结果，我们从信念超越理智进入了理智，于是我们越升越高。当然，接下来的每一步都更加困难。起初，这些朋友对我来说似乎不是太坏：在某些方面是坏的，在某些方面是好的。当需要超越理智的时候，我很容易做到，并平等地接受他们，作为同一条道路上的伙伴，甚至是这一代中伟大的人。他们的目标和他们本身对我看来很重要。

但后来我接受到心的负担，我发现他们身上有很多缺陷。我越来越难接受他们是伟大的，也越来越难看到创造者在他们背后，以及越来越难温暖自己，那些使我不会去注意我的朋友以外的任何人，那么朋友就会成为我的一切。

每一次都变得越来越难，直到我还是克服了这些障碍，完成了分配给我的任务。然后，我所有超越理智的努力都变成了理智，变成了正确的容器，在这个容器里，真正的给予品质的第一次揭示发生了，也就是说，一个人被对创造者的感觉充满了。

因此，当我们从一个程度上升到另一个程度时，信念超越理智的法则总是在程度之间运作。但是当我们在建造我们的容器时，我们应该尽可能地把它转移到理智中去。

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摘自6/3/13每日卡巴拉课程的第一部分，Rabash 的著作“Shlavei HaSulam”，“关注超越理智”

更确切地说，是一个人的朋友能够通过信念超越理智来提升他的精神。这意味着，一个人的朋友将他从他的状态中提升到一个活力的状态。然后，一个人开始重新获得对生命和财富的力量和信心，他开始好像他的目标现在离他很近（拉巴什，“他们帮助每一个他的朋友”）。

我们需要以这样一种方式相互引导，使每个人都感到振奋，并且可以从我们的相互连接中获得力量、信心和接近目标的机会。

我开始感觉到我的朋友在照顾我，这在我身上产生了非常有趣的感觉。一方面，我很高兴，另一方面，它使我感到焦虑，并责成我。

当我感觉到我的朋友们的这种态度时，我就不能再照顾自己了。但是，另一方面，在此基础上，我怎么能对他们做同样的事呢？这就是相互行动的开始，当每个人都想成为担保人，相互帮助、相互陪伴的时候。

如果我们以这种方式建立我们的关系，那么我们将很快有一个精神的Kli（容器），创造者将开始在其中揭示祂自己。因为在一个小团队中，每个人对每个人的包容，哪怕是十个人，甚至不到十个人，都足以揭示示出创造者。

这个任务现在就在我们面前。团结、相互担保、相互渗透、相互补充，应该让我们在十、十和十中包含十个Sefirot。结果，一个“被创造者祝福的领域”，神性就形成了。正是在这个领域里，创造者被揭示出来。

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摘自1/9/22国际会议”超越我们自己”，第六课”在相互责任中工作”

问题：什么是精神容器？它是如何破碎的？我们如何在一个十之中把打破的碎片拼合？

回答：假设说，你和某人有很好的关系，然后你们分手了，也就是说，你们不知何故分开了，不能再在一起，也没有以前的连接了。这是一个前后对照的例子。

现在试着看看你如何能恢复以前的连接，超越仇恨，一直到爱。这就是它的作用。创造者故意把我们打散、分开、疏远，让我们努力战胜这种距离、对立和矛盾，从而回到以前团结的态，但要强大625倍。

然后，我们曾经拥有的小光将乘以五，再乘以五，再乘五，成为比现在支持我们的小照耀强大125倍的光。它将变成聚集和团结我们的Yechida（音：耶黑达）之光。

我们必须经历所有这些阶段。没有什么好怕的；最主要的是我们工作的原则。最困难的部分是第一程度。然后一切都会开始移动；原则是一样的。

问题：我们到底在哪里感觉到创造者的存在、创造者的现实、创造者的手？在哪一点上？

回答：这是在一个真正想与朋友、与团队拥有心与心的连接的人在心中所感觉到的。

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摘自1/9/22国际大会“超越我们自己”，第七课“请求创造者充满我们之间的空间”