我们应该渴望以一种真实的、具体的方式把朋友看作是这一代人中最伟大的人,这被称为 “在理智之内”,因为它确实是这样,而不是像我们的利己主义所认为的那样。毕竟,利己主义总是想让自己感觉更好、更舒服,因此它本能地贬低周围的人,以为了凌驾于他们之上。对它来说,最主要的是要统治。
因此,去接受与朋友连接的需要作为到达与创造者的连接的一种方式的想法,只有通过信念超越理智才能实现,因为我们肯定看不到对方的真实形态。只有在这个小的外部标准的基础上,当我们看到一个人的目标是相同的,并愿意接受所有必要的条件,以推进它,我们才开始把他作为一个朋友,作为与创造者连接的方法。
基于这样的外部迹象,我们决定开始努力改善我们对这个人的态度。如果他准备好一起工作,那么我们就取消我们的利己主义通常提出的所有其他要求,开始靠近这个人,以为了具体地揭示我们的连接,而不仅仅是靠信念超越理智。
当我们到达真实的、感官上的连接时,我们就更接近于建立一个精神的容器,在其中揭示出创造者。
当我看到一个朋友不值得的时候,我仍然与他连接,一种在理智之上的连接就会发生。我以此为方法。我们称这段时间为“准备期”,在这段时间里,我重视我的朋友,不是因为我看到他们是伟大的。根据我的感觉,我在他们之上,但我超越我的感觉,不同意它们,我想象我的朋友是伟大的。
为了从信念超越理智移动到理智,也就是说,为了真正欣赏我的朋友,我需要改正我的看法。改正的意义在于,尽管有相反的意见,我们还是开始努力建立我们的连接。我们正在建立一个社会,在这个社会中,每个人都让别人感受到团队和目标的伟大性。
通过共同努力,我们吸引了改正之光,结果,我们从信念超越理智进入了理智,于是我们越升越高。当然,接下来的每一步都更加困难。起初,这些朋友对我来说似乎不是太坏:在某些方面是坏的,在某些方面是好的。当需要超越理智的时候,我很容易做到,并平等地接受他们,作为同一条道路上的伙伴,甚至是这一代中伟大的人。他们的目标和他们本身对我看来很重要。
但后来我接受到心的负担,我发现他们身上有很多缺陷。我越来越难接受他们是伟大的,也越来越难看到创造者在他们背后,以及越来越难温暖自己,那些使我不会去注意我的朋友以外的任何人,那么朋友就会成为我的一切。
每一次都变得越来越难,直到我还是克服了这些障碍,完成了分配给我的任务。然后,我所有超越理智的努力都变成了理智,变成了正确的容器,在这个容器里,真正的给予品质的第一次揭示发生了,也就是说,一个人被对创造者的感觉充满了。
因此,当我们从一个程度上升到另一个程度时,信念超越理智的法则总是在程度之间运作。但是当我们在建造我们的容器时,我们应该尽可能地把它转移到理智中去。
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摘自6/3/13每日卡巴拉课程的第一部分,Rabash 的著作“Shlavei HaSulam”,“关注超越理智”
