你拥有“双方”的生命——只不过自己不清楚这一点……你在睡觉，对其他现实（这里是给予而非接受占优势）而言处于非意识的状态中。你想要认识到它？你有机会唤醒！卡巴拉科学就在这里到来并向你显露你现在所拥有的“双方”的生命的另一面。
此外，这个新的生命显露得如此强烈，以至于你曾经的生命似乎变为一场梦，某种不现实的东西——它是如此微小与短暂……但这一切仅仅借助卡巴拉学家给我们留下来的手段在逐渐地向我们展示出。
为什么那个现实会比今天的现实更强烈？因为它永恒、和谐、完整……我在目前的生活中仅仅需要为自己稍微揭露一些与那个新现实的关系，以便在我内部中出现新的愿望，似乎在梦中。似乎我睡觉了并突然间被唤醒，某种在我内部浮现的愿望让我醒来——似乎是响起的闹钟。
我们也是这样，大家都沉睡于这个世界上，并突然感觉到对新的现实的某种渴求。而那些想被唤醒的人被给予这种手段。
我们为什么不能自己唤醒自己？那是因为我们自己必须理解、建立和创造那个现实，以及从头开始去了解甚至最小的细节。那时，在获得新的现实的过程中，你没有像一只小虫子从下面爬入它里面，你与它连接，而它全部进入你里面！你似乎拥抱了它的全部并变得与创造者，即那个控制我们的力量等同和一样！
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《光辉之书》，Shmini章节，第25条：右线和左线。仁慈和规律。追求创造者的——在右边，崇拜者在左边。追求创造者的人，即使犯了罪和放弃，仍然会留在右边，他不与左边团结，以及永远都不与它混合。也就是所说的：“用你的右手拯救我并回答我”。
当右边上升了，与它有关的人借助它也会上升并变得伟大。那时左边和来自左边的所有一切都会顺从。这被称为：“你的右手打败了敌人”。
我们不要集中于左线，因为如果你开始了在那些愿望中挖苦，你就会认为你是在搞清楚某种什么，并将会反抗你的不好的特点，但是那时你要与它们连接，所以反抗是不好的。
我们应该努力地不去注意它们，似乎它们不存在那样。我们不想从事它们，我们在不断地追求右线！
当你追求精神的目标、与创造者的融合、更高的阶段、给予时，它用自己的光来改正你和你的自私的愿望（左线）。
你自己不会与它们战斗，最好不要与它们相连。
左线在你的内部只是为了让你更加地抓紧右线并醒悟 ——这就是我们的道路。
而人应对左线并觉得他是能够应对和战胜自己的愿望的英雄。那倒不是！是创造者为了你而去战胜它们！这是由创造者而不是你进行的战斗。
我们没有力气实现这一点。追求创造者的人又小又弱，他不能独立地去战斗。是创造者为我们安排了所有一切，我们只需渴求这一切发生——我们要请求！
因此我们的工作被称为“创造者的工作”，毕竟是最高的力量、更高的阶段、创造者来实现所有行动，我们只是表示出我们的愿望，以便事情这样地发生了。
我们的工作——预先开始渴求，所谓的“我唤醒黎明”，就仿佛是一匹马听话地、预先猜出骑手的愿望而行动。
来自：2010年1月11日的夜晚《光辉之书》的课程
问题：卡巴拉为什么会叫“卡巴拉”这个特殊的词呢？
答案：卡巴拉科学的名称——卡巴拉来自“接受”这个词，因为开始学习卡巴拉的人将会接受到额外的知识、额外的满足及额外的自然力量，以便上升到利己主义之上并与其他人结合。
卡巴拉向人们显露出这种新的满足、新的感知，同时也揭示了关于自然，人类自己及我们周围的那一切。于是，在这一方面，卡巴拉提供“满足”，因此它被称为“接受的科学”、“满足的科学”——即卡巴拉科学。
来自节目“提问卡巴拉学家”。您如果想要从莱特曼博士那儿获得您的问题的答案，请在这里提问。
问题：莱特曼教授，您作为国际卡巴拉研究中心的创始人和主席，能否介绍一下，世界上有多少人来到您的中心来学习卡巴拉？他们都来自哪些国家呢？
答案：我们的机构已经创建了大约20多年。在建立它之前，我属于我的老师创建的组织。他去世之后，那个组织成为我们现在的Bnei Baruch机构，即国际卡巴拉研究中心。在大多数的国家都有我们的分部。我们用十几种语言去准备卡巴拉的资料。有几百万人正在我们的研究中心学习。通过网络学习是绝对免费的。我们也出版书籍、视频、音频光盘和各种在线资料。在几个国家还有电视台广播。这是一个很大的机构。人们在闲暇时间志愿地为卡巴拉工作、募捐，我们借助募捐所得来维持全世界的卡巴拉中心的运行。有些人员日夜工作以维护我们的服务器、全部的网络系统和信息数据等。
我们每天都有三个小时的国际课程直播，除此之外，我们中心每周还有几次不同的卡巴拉的课程。
我们经常在不同的国家举行会议。我希望将来我们也会在中国举行会议。就在过去几个月里我们举行了几次会议：2008年5月在美国、6月在德国、8月在以色列，马上我要飞到阿根廷参加会议，然后又是美国，然后在土耳其等。从柏林到布宜诺斯艾利斯到特拉维夫到安卡拉、纽约，我们在世界各个国家举行会议，在日本也有。我们准备与来自所有国家的学生们和朋友们建立各种联系，见面并举办这种会议。
除了会议以外，我们一直都保持在线联系，而每一个想加入我们的人都可以建立这种联系，他可以知道我们所举办的活动，这一切都向所有人开放，自由、免费地访问并下载任何卡巴拉的信息。在我们的服务器和媒体库中，所有的一切都在为你们服务。总之，我们的机构基本上就是教育机构和研究中心。
来自节目“提问卡巴拉学家”。您如果想要从莱特曼博士那儿获得您的问题的答案，请在这里提问。
问题：如果人类的历史是一场存在于我感知之中的电影，那么它为什么这么长？
答案：它不长——毕竟时间不存在！世界是以这种形式实现于你内部里的Reshimot。也许，当你把所有其他与自己连接了，你如此地压缩时间，以至于所有动作将会变得非常快，纷纷直接发生。
你可以像一颗存在数千万年的星星，或者一只很小的只能生存几个小时的虫子那样去感受时间，一切依赖于对时间的感受。我们能感到世界是因为在动作、在Reshimot之间我们的利己主义开始行动并延长时间。如果不是我们的利己主义，Reshimot 就会立刻地没有任何间隔地实现，以及它们全部都会被压缩到一个点中。
来自：2010年1月10日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
当人阅读、听取、参与到阅读《光辉之书》的过程中，甚至比较正确地去这样做，他应该衡量他发展的程度。
当然，我们不能正确地判定我们的进步，由于不懂在什么样的初始条件下我们存在，我们的品质是什么样的，我们要达到什么。道路上的原点、道路的终点我们都不清楚。
但无论怎样，发展的阶段和状态之间的区别我们能够大概判定出——根据我们的感受。人应该越来越简单和自然地去想象《光辉之书》中所撰写的，如同发生于他的内部、他的品质中。在刚开始阅读时，他开始越来越自然地在自己内部找出每一个《光辉之书》单词的定义。他感到，本书的每一个单词、象征和动作在他内部都会引起反馈。
人开始认识到自我所处的灵魂的内在系统。人开始看到，他现在所处的身体，以及这全部空间——全世界、远的和附近的环境、整个宇宙——这也都是他的内在的感受。而这种个体的感受由《光辉之书》开始向他解释和展示的另一种感受来补充。
这两种感知的形式被唤醒于人的内部并以某种程度相关联。多亏了阅读《光辉之书》，新的感知现实的形式比曾经的更占优势，变得更加强烈、更有实力和更有决定性。
这是对人在每一步中进步的程度的一种判定。
另一种判定，当人开始理解：他现在具有的心里之点只是因为没有灵感、印象、显露和感知，才显得如同“点”。其实，这一点包含了所有灵魂、所有世界、由创造者创造的全部的现实。
就像在创造之初“从没有中存在的”点通过“四个‘直接的光’发展的阶段”、通过无止境世界还有其他世界直到我们的世界，“从上往下”延伸了那样，我们现在也要靠着自己“从下往上”延伸它。
当然，我们本身没有天生的力量。但是当我们自己试图延伸这个点：通过与组成他的其他小部分——我们的朋友们建立联系。 从他们那儿我们想要获得灵感，而借助它，我们开始在这一点中看到不是一个而是很多单独的点，他们都以线之网被连接，而这网被称为灵魂之系统或者世界的系统。灵魂之系统是更内在的，而世界的系统是更外在的。
就这样，在这个从上面接收到的心里之点内，我们来显露整个世界。这一点延伸，并且我们开始在其之中感到整个世界系统。
人开始看到，他的心里之点包含了所有朋友们，而然后是越来越远的人，直到延伸了并包含了全部的现实——这是由于《光辉之书》的阅读而出现的进步的好的象征。
来自：2010年1月10日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
2010年1月18日 
在开始《光辉之书》的课程之前，你应该怀着这种态度：似乎我想在我的里面、在我的物质中将它感知到、理解到和感觉到，以便光向我显露出来并将我“打开”——而并不是去陷入幻想。
此外，我们应该牢记，只有在团结和连接之中，只有在重新连接我们关系中的破碎的那个地方，我们才能感知到光和Kelim关系的形式。
我们的Kelim 被打碎，也就是我们必须揭露出我们之间的分裂的关系，并感觉到怎样去改正它。破坏、改正这都在我的内部发生，这两种感觉在我内部要出现如黑暗或者光，并为我制定出我更高的感受的字母形式、关系形式。它们来表达特别的破碎的Kli（容器）和改正的Kli之间的态度，而正是通过这两种形式，我来感知我自己、创造者、我们之间的关系和我们的团结。
“在精神世界任何一切都不会消失”——这是规律，也就是说每个我昔日的形式、破碎的形式（我通过犯罪、错误、问题和障碍来发现它）都不会消失。它们让我付出努力去揭露它们并吸取环绕之光，而就是光来改正以前所有那一切。
但是改正的地方保留在内部，以便在这些地方之上建立改正。这两种状态都要存在，而不只是宁静的完美，在其中我什么都不会感到和理解。
就在继续存在的破坏的地方上面进行改正，那时这两种状态彼此保持平衡：黑暗在下面而光在上面的时候，让我理解到和感觉到我与创造者之间的关系，以及所有来自这一点的那一切……
来自：2009年12月28日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
问题：在刚开始上课时我拿了一张纸，并开始记我的想法多少次远离。到了15次后，我彻底失望了并停止记录……
答案：何必呢？！相反！如果在一秒内你会体验出一千个出入，那就会更好。
上课时你越多地脱离正确的思想，然后又回来，这样你就会越快地进步。在技术上也是这样，我们进步越大，我们使用的频率就越高。
为什么？因为这指出在一秒中你内在发生的变化的数量。你可以操作他们并进行体验。从它们那儿你获得信息、感受、你的精神的阶段。就这样数量变为质量。
所以说，不要觉得可惜，你体验很多这种出入。恰恰相反，越多越好！
来自：2010年1月13日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
第一部分:
问题：看样子，所有搞清楚他是在“为自己接受”还是“给予”的试图对人的精神的发展都没有任何影响吗？
答案：卡巴拉学家建议我们：
- 选择环境，它会给我们提供内在理解的重要性；
- 关爱自己的朋友们，与他们团结，把他们当作自己的灵魂的一部分；
- 通过共同的、对准内部的《光辉之书》的阅读，试图在自己内部看出给予的品质；
- 相信我们通过这样去做，能吸取改正我们的光（Or Makif）。
手段：
- 导师：他一直都在给你指出什么是正确的阅读；
- 朋友们：他们加强你的渴求去在自己内部显露精神的力量；
- 书籍：在与它们工作的过程中，人发现更高的、内在的现实；
- 传播：以便吸引更多的人，他们将会进一步加强环境及每一个人对更高的目标的渴求。
实际的现实——在阅读《光辉之书》的时候。这是唯一的与返回到根源的光的接触。毕竟在这个时候你处于两个时间之间——更高的和更低的，以及试图在其间找出关联。