问题来自worldcrisis.ru：卡巴拉手段与别的有什么不同？我想知道实际上的区别，而不是《光辉之书》的引语。
答案：正好卡巴拉是一个有助于扩展人对世界的感知的手段。其手段没有什么信仰、冥想以及什么特别的条件或仪式，并不依赖于出身和性别。人只不过需要开始学习自己本身：他是如何感知世界的，他自由的选择在何处，什么是宇宙和人类历史的动力等等。
卡巴拉的方式是科学性的，符合实际的，与宗教无任何关系的。卡巴拉说明，广阔感知的进程是怎样发生的——通过包含“为了他人”，而不是“为了自己”的愿望。在这些新的已改正好的愿望中人感觉到另一个、我们自我主义抓住不到的世界——人开始体验在我们周围事实上是什么。
这就是更高的世界。同时同一的所有一切控制的力量——创造者——揭露出来。根据定义，卡巴拉是在这个世界将创造者给人揭示的方法。其余的一切（咒语、愈合、吉兆）都不属于卡巴拉。

问题：卡巴拉本文为什么对人有秘密的、隐蔽的影响？
答案：卡巴拉描述创造者与其创造的创造物的相互关系。这些描述对读者有特别的影响，因为它们所形容的状态是每一个人必须要经历的。如果人向往体验到那些状态，他，如创造者向他的揭示，会接受到力气和智慧。这就是正文别致的特点。
徒弟似乎将自己的愿望列入书给他展示的进步公式中。数学性的人与创造者关系的表现本身是没有生命力的，而且它所解释的状态也不清楚。然而，如果徒弟将自己放置于其中以及渴望感觉到那状态，那就通过他本身的渴求给自己吸引书上所题的力量的影响，而这下那些力量改变人并使得他进入精神世界。
我们，依赖于符合给予（创造者）规律的量度，在自己的愿望——品质中感受到精神状态（世界）。因此，如《Zohar》之书所谓：所有的世界存在于人内。

中文卡巴拉书

问题：你说，研读卡巴拉书籍的时候，最重要的是有吸引最高之光，想要改变的、变得与创造者合一的意图。但如果我有同样的意图去读别的精神的书，比如，《福音书》、《佛经》或《古兰经》，我是否也能改变并变得与光相同？我认为有些书使人很感动，所以可以对人的帮助不会小于卡巴拉书籍。
答案：卡巴拉书籍是由通过自己品质的改正已达到精神世界的人而撰写的。从那阶段撰著了书，他们在其文本和我们世界之间建立了特别的关系。因此，如果我们愿意在我们品质中达到其精神的阶段，与他们或创造者相等（这都一样），就研读那些提及他们阶段的书籍时，从那边降下那些阶段的光，从远处给我们照耀着，并逐渐地改变我们以便我们能够适应那些阶段（品质）。《对〈十个Sefirot教育〉的前言》中说道，Talmud的作者进行了特别的精神改正，为了我们通过研读其书，能够得到更高之光、环绕之光。
任何别的手段都无法帮助我们改变自己。千年的实践都证明了！在我们时期为了改正灵魂只有Baal Sulam的著书能够反对我们年代的自我主义。要做出选择的是你。

信息：经济危机迟早会结束，在这之后，地球期待着有天壤之别的生存状态。世界经济论坛专家注解，积极演变的时代到了它结束的时候了，经济增长将放缓，政府影响力将强大，世界经济将彻底变得。但这一切只通过四条路才能发生：要么东方是比谁都糟糕，要么西方比谁都糟糕，要么整个世界都糟糕，要么无论怎样世界果然能恢复起来。
答案：谁也不知道未来，未来取决于人的决定。共有两个，而不是四个可能的状态：或者谁都感到糟糕，感到谁都感到幸福，没有别的选择，世界是统一的、完全关联的，甚至这会越来越明显。有两条道路——痛苦之路和向与一切良好关系那有意识发展之路。无论哪一条，我们都要走到一个目标——变为共同的自然部分。

信息：心理学家Mark Berman（密歇根大学）发现了城市环境危害正常的思维过程。几分钟在吵乱的街道上数次降低了劳动能力。
评论：人是因得到与自然的平衡，作为恰当的生态环境的和谐部分而创造的。这通过完全与别人的和谐在两个进程中而达到的：一、“己所不欲，勿施于人”，二、“像爱自己一样，爱上你亲近的人”。依赖于这些对自己之外的态度，环绕的世界、周围的环境是来造成的。在这种情况下，它对人而言，会是最佳的。早晚我们将会达到这一状态。自然会迫使我们的。
信息：在机场检查乘客安全的专家将自己的注意力转为检查旅客的动机和情感：通过对各种刺激分析体温和心跳的变化。
评论：某一天将会发明一种机器（开玩笑）去指定人是否有“对亲近的人爱”（也许是依靠于外在的特征、也许也依靠于对某种特定的食物立刻的反应）。谁含有，那就在社会眼中是可取的，谁没有那就是反社会的元素（“不道德的外观”）——直到得到这爱。