逾越节——超越利己主义的一步

早课、每日课程精神工作节日、犹太节日

如何感觉到创造者?如果我想感觉到自然界存在的任何一种力量,那么我就必须与之相匹配,就像在接收一个无线电波时,必须将无线电接收器调到其位置。只有这样,我才能听到这个波有广播。这意味着,这一切都取决于接收器。

创造者以无数波、所有范围和所有形式充满整个宇宙。它是一种普遍的、包罗万象的浪潮,它创造并支持着整个现实。我们如何捕捉它?

卡巴拉学家说,我们只需要一个接收器来捕捉和探测这个波。然后我们将看到这个接收器给出了多少可能性,就像一个可以调到任何波段的收音机,我们可以相应地听到存在于接收器之外的一切。这就是我们将能够以各种形式感知创造者的方式。

达成创造者有125个程度,每一程度都有直接之光和反射光的10个Sefirot和更多的更高力量的表现。通过这种方式,我们通过改变自身的品质来逐渐揭示创造者。毕竟,是人必须使自己成为更高力量的接收器。创造这样一个接收器的方法被称为卡巴拉科学,即达创造者并在一个人内部揭示出祂的方法。

创造者不会在其他地方揭示出祂自己;只有在接受者内部,每个人通过加入十个朋友并获得他们的品质,吸收他们的内在品质来构建自己。事实证明,整个十都在我的内部,这就是我如何揭示连接所有这十个部分的内在力量的方式,它被称为创造者,意思是Bo-Re)。

开始构建这样一个使创造者在其中被揭示的接收器,被称为走出埃及。我开始通过信念超越理智,通过Bina的力量,即给予和连接的力量,在不同的和外来愿望之间建立连接。而当我创建了这样一个超越利己主义力量的连接网络时,我在其中揭示创造者,这被称为创造者对创造物的揭示。

我们在离开埃及后,在一个称为逾越节(Pesach庆祝的状态下,到达这种揭示逾越一词源自单词过渡Pasach),意思是超越我们接受的愿望向前迈进了一步。

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摘自每日卡巴拉课程“4/11/22的第二部分,巴苏拉姆的著作《为光辉之书的完成所作的讲话》。
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对权力的渴望——为了什么?

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问题:领导者应该渴望权力吗? 他可以没有它

回答:这要看这个权力是为了什么。如果我想正确地抚养我的孩子,我必须对他们拥有权力。但这是为了他们的利益,而且是在自然赋予我的框架内。

其他的都是对权力的不良使用。这已经是不应该的事情了。

问题一般来说,对权力的渴望是一个人与生俱来的特征,还是后天形成的?

回答:它是一种先天的欲望。一个人天生就是一个独裁者,而不可能培养出一个独裁者。社会只是提供了条件。

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摘自KabTV的“精神状态“3/22/22
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爱的培养

儿童、孩子全球化、新闻全球危机家庭、教育、培养

问题:有没有什么有效的机制来对抗权力对个人和行为的负面影响?

回答:在许多年甚至是几代人的时间里,逐渐培养每个人对其他人的爱。没有别的了! 只有这样,我们才能超越利己主义的本质,成为被爱控制的人。

评论:但这是一个漫长的教育过程。

我的回应:我们没有其他任何办法。

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摘自KabTV的视频节目精神状态” 3/22/22
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欧洲的 “战略指南针”(以色列时报)

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大约三周前,欧洲宣布启动”战略指南针”倡议,”这是一项加强欧盟安全和防务[原文如此]政策的雄心勃勃的行动计划”。该倡议不打算成为北约的一部分,而是与北约并驾齐驱,并作为一个”战略伙伴”与北约进行联系。

尽管北约是一个主要为了保护欧洲而建立的联盟,尽管这两个实体中的大多数国家,包括”指南针”的主要发起者法国,都参加了这两个实体,但这个新组织将与北约争夺同样的资源。例如,它的军事机动性计划是 “一个欧盟倡议,以改善欧盟内部和外部的军事人员、物资和资产的流动性”。同样,”指南针”将建立一个欧盟快速部署能力工作队,使欧盟能够”对冲突作出快速、有力和有效的反应。为此,欧盟将发展快速部署能力(EU RDC),由多达5000人的部队组成。”

在我看来,欧洲的反美精神将在其面前爆发。该倡议显示了欧盟实际上有多么不团结。解决这种情况的唯一办法是,很快,法国和德国(在较小程度上)都将遭受强大的打击,从而动摇它们的反美精神。

特别是在欧盟的领先国家中,对成为独特、优越和全能的无情的野心,使欧洲成为团结的反面,从这个意义上说,这一举措堪称典范。欧洲其他国家将不得不平衡它们,但这并不容易。

几个世纪以来,欧洲一直是占主导地位的大陆,但两次世界大战颠覆了世界秩序。今天,欧洲有两个领导人,即德国和法国,按照这个顺序,它们在各种意义上都是完全相反的。此外,还有美国、俄罗斯和一些亚洲国家,如中国、印度和其他一些国家,这些国家也越来越强大,越来越有主导地位。与它们相比,欧盟国家就显得很苍白。

正因为如此,欧洲没有未来。他们可能会联合起来,以保护自己免受外来侵略者的影响,但欧盟国家之间的连接关系一直是松散的、竞争性的。这就是他们不能相处的原因,也是他们不会成功的原因。

如果欧洲有一个未来,那就是向整个世界表明,人类别无选择,只能和平共处,超越利己主义之上。人类的可持续概念是开始真正地互相帮助。与其寻找下一个打压对方头部的机会,我们必须学会寻找方法来加强我们之间的纽带。

诚然,这是一个学习的过程,但它必须从某个地方开始。如果欧洲现在播下种子,他们将看到它们开花结果。如果他们停滞不前,事情就会恶化,直到他们被迫违背自己的意愿,走上这条和平之路。只要德国站在一边,法国站在另一边,而在这两者之间没有人做任何事情,就不会有任何好事发生。

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我们对自己的本性视而不见吗? (Medium)

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每隔一段时间,我都会惊讶于人们愿意以某种意识形态或宗教的名义盲目追随领导者,并相信它能解决世界上的所有问题。

我感到惊讶并不是因为人们会成为狂热分子,而是因为他们不知何故仍然不明白”人的心从年幼起就是邪恶的”(创8:21)。不知何故,尽管长年累月的恶劣经历完全来自我们的邪恶本性,但我们却没有意识到在我们内心中根本没有什么是好的,”人在地上的恶行很大,他心里所想的,终日都是恶”(创6:5)。

即使是在我们给予的时候,我们也是出自一些别有用心的自我服务动机而做的。Baal HaSulam巴拉苏拉姆,上个世纪最伟大的卡巴拉学家和思想家,也是最伟大的人物之一,他在1930年初在他的文章《世界的和平》中阐述了我们本性的恶劣。”他写道:”简单来说,我们会说,每一个人的本性都是为了自己的利益而剥削世界上所有其他人的生命,他给予他人的一切只是出于需要。” “即使如此,”他强调说,”其中也有对他人的剥削,但做得很狡猾,所以他的邻居不会注意到它,并心甘情愿地让步。”

我不期望领导人承认我们就是这样的人。领导者专注于获得权力和控制权,所以他们会支持任何能提高他们声望的议程。但我们这些追随他们的人呢?难道我们还没有意识到,每一种意识形态和每一种宗教,即使一开始是出于最好的意图,但最终都为自己服务、倨傲,因此是错误的么?

我们必须认识到人性的真相,因为只有当我们承认它时,我们才会真正地寻求改变它。在那之前,我们将继续坚持错误的想法和教条,我们将继续因我们的无知来倨傲、惩戒和折磨彼此。也许这就是为什么鲁迪亚德·吉卜林写道:”没有比无知更大的罪恶。请记住这一点。” 的确,我们似乎对此熟视无睹。

如果我们决心改变我们的本性,我们会发现确实有另一种选择。我们之所以认为我们世界上的每一个生命都是自私的,对他人漠不关心,是因为我们自己就是这样的。然而,这根本不是事实。如果是这样,这个世界就不会持续下去;在任何复杂的生命出现之前,它就会瓦解。

事实是,支配我们世界的法则不是”赢家通吃”,而是”平衡法则”,即稳态。每个科学家和医生都知道,如果没有平衡,或动态平衡,任何东西都不会进化。然而,除非我们认识到我们目前的认知是有缺陷的,否则我们将无法睁开眼睛,看到真相。

一旦我们意识到我们是这个星球上唯一自私的生命,我们将开始改变。渐渐地,我们将意识到我们的相互依赖,并学会相应的行动。对动物来说自然而然的东西,我们将通过我们的努力获得。然而,我们的回报将是对世界更深刻的理解和感知,这是任何其他生命都无法做到的。

只有当我们实现了这种新的感知,我们才会意识到,我们被创造出来的自私自利,正是为了感知世界的真正运作方式。如果我们从一开始就被制造成那样,我们就会跟随我们的本能,不会知道可以选择另一种存在。我们的利己主义是我们的敌人,但它也是我们积极转变的动力。我们越早把它用于这一目的,我们就越早获得新的感知,并发现我们世界的真相——一切都是平衡的、和谐的、充满了爱。

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养活我们自己的沉重代价(Medium)

媒体最新出版经济

如今,把食物放在桌子上已经成为一种奢侈。美国的通货膨胀率飙升至8.5%,是40年来的最高年度水平,食品杂货价格受到的冲击尤其大,比去年至少高出10%。对许多人来说,不仅在美国,而且在世界各地,食物的成本都是遥不可及的。我们是否处于下一次全球危机的边缘?

世界银行集团、国际货币基金组织、联合国世界粮食计划署和世界贸易组织的负责人在刚刚发表的一份联合声明中宣布:”主食价格的急剧上升和供应短缺正在增加全世界家庭的压力,并使数百万人陷入贫困。 “

世界银行估计,食品价格每上升一个百分点,”全世界就有1000万人陷入极端贫困”。Covid-19大流行病导致世界粮食供应中断;气候危机破坏了农作物,威胁到数百万人的粮食安全。现在,乌克兰的战争正在影响粮食和化肥的生产以及对世界的出口。全球粮食价格已经达到 “历史新高”,而且情况每天都在恶化。饥饿的群众可能会助长社会紧张局势,特别是在脆弱的国家。

但除了上述因素,人们的心态和习惯也引发了粮食不安全。随着世界的发展,由于医学的发展使生育率和预期寿命不断提高,人口也随之增长。除此以外,我们不仅人数更多、寿命更长,而且今天的消费也比过去多得多。就在几百年前,我们被动地呆在家里,每天一片面包就够了,今天我们的生活很忙碌,每天需要的不是一片面包,而是一磅面包。

与自然界相比,我们可以看到,动物在繁殖和消耗热量方面的行为与我们不同。当动物不打猎或采集食物时,它们通常会安安静静地躺着,节省能量。当该地区缺乏食物时,它们生育的后代就会减少。在过去,在食物短缺的时候,妇女自然也会更少受孕。

但作为人类,我们不再像动物那样依附自然,也不屑于深入思考我们作为人类的未来,以及如何正确使用和平衡我们的资源。我们可能很容易堕落成一个饥荒的世界,因此会出现更多的冲突。

通过共同的国际性的讨论,我们将能够防止饥饿和其他可能造成巨大痛苦和死亡的问题。在这样的讨论中,各国代表将共同考虑如何处理这些繁重的事实,以及如何利用人类的能力来解决这些问题。

问题是,应该处理的国际组织,如联合国,是不切实际的,因为它们代表了国家和政府的官僚力量,也不热衷于处理有关世界未来的解决方案。 事实证明,我们没有人可以信任,没有人可以等待他来为我们制定美好生活的计划。

当今全球挑战的规模和严重性已经超出了现有系统的处理能力,这需要新的思维。在我看来,除非我们处理问题的核心,也就是人类本性中的利己主义,我们将找不到解决我们困境的办法。我们都需要最终认识到,人类是一个单一的超级有机体,其中的任何破坏都会影响整个系统,任何解决方案都应该是整体的。换句话说,一个更好的未来始于意识的转变,认识到需要改正的是:我们自己。

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流亡与救赎——以色列之路 (Linkedin)

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15日星期五,全世界的犹太人都在庆祝逾越节——以色列在33个世纪前从埃及的奴役中得到救赎。走出埃及不仅在希伯来历的相关日期中被提及。希伯来历中几乎每一个重要的日期都包含“纪念走出埃及”的字样。事实上,不仅是犹太教,基督徒也非常重视将以色列人从奴役中解救出来。纵观历史,奴役和解放的案例数不胜数。那么为什么这一次如此重要,以至于我们要记住它呢?出走出埃及所象征的远不止是一个民族从另一个民族中解救出来。它描述了一个人将自己的灵魂从利己主义的奴役中救赎出来的内在过程。由于我们生来就是利己主义的奴隶,所以走出埃及与地球上的每一个人有关。

当以色列人在西奈沙漠时,他们向摩西抱怨说:我们记得在埃及免费吃的鱼、黄瓜、甜瓜、青菜[蔬菜]、洋葱和大蒜(民115)。在另一个场合,他们哀叹说:当我们坐在肉锅旁,吃得饱足的时候,我们难道死在了耶和华手下吗?(出埃及记16:3)。我们看到,在埃及折磨以色列人的不是身体上的困难,而是有别的东西在折磨他们,以至于他们不能容忍在那里多呆一晚上。这个东西就是以色列人出埃及的故事至今仍被人们铭记的原因。

要理解这个东西是什么,我们必须记住,以色列人民与其他任何民族都不同。他们的根源不能追溯到任何一个民族或国家、宗族或部落。我们把这个民族的开始归于亚伯拉罕,但他只是第一个。在他死的那天,希伯来人仍然不是一个民族。他们只有在西奈山脚下,如果你也会的话,在他们发誓要作为一个人一颗心地团结起来之后,才获得正式的地位。

在那之前,无数部落和民族的人按照自己的意愿加入希伯来人。加入古希伯来人的唯一条件是同意团结超越一切差异的原则。换句话说,这个新兴的民族由来自许多不同源的人组成,他们加入亚伯拉罕建立的团,因为他们赞同他建立这个团队的理念:团结、关心他人,这就是最重要的。这就是为什么犹太主义的基本法则是爱邻如己

尽管他们努力团结,但古代希伯来人的利己主义一次又一次地使他们失败。每次他们超越它并团结起来,它就会加强并再次将他们分开。这就是为什么以色列人民的历史充斥着冲突和战争。

出埃及的故事是一个象征性的故事,讲述一个人克服利己主义的努力。例如,摩西是我们内在不断拉向团结的品质。希伯来语名字Moshe[摩西]与希伯来语单词 “moshech”[]相似,即利己主义拉开,走向团结和他人。

以色列人民是我们内在的可以连接到摩西并跟随他但却犹豫不决的品质。他们受到利己主义的诱惑,想留在利己主义为王埃及。这就是为什么他们不断地质疑摩西的领导,并想知道如果他们留在埃及会不会更好。

埃及象征着我们的利己主义、我们对他人的仇恨。法老是利己主义的缩影。他不仅是对他人的仇恨,而且是统治每个人和所有事物,将所有的现实压迫在自己的统治之下的愿望。这就是为什么法老说:谁是耶和华,我应该听从他的声音?“(埃及记5:2)。换句话说,法老不向任何人低头;这是利己主义的核心。

摩西将以色列人民从利己主义中解放出来的斗争是成功的。对于个人来说,这是灵魂从利己主义的桎梏中得到救赎,利己主义是一个从出生就统治我们的国王,正如上所写的:一个人的心从时就有了邪恶的倾向(创821)。

我们可以看到,以色列出埃及的故事是非常贴切的。今天的世界深陷利己主义的泥潭,需要从利己主义中得到救赎,就像以色列人民当时需要的那样。我们已经建立了一个美丽的世界,在所有可能的方面都很丰富。然而,我们自恋的利己主义的奴役使我们彼此分离,并导致我们破坏了我们星球上的每一片美丽

正如以色列人民在埃及的奴役实际上是对他们利己主义的奴役一样,我们也被自己的利己主义所困,寻求支配和压迫他人(如果我们是法老),或者仅仅是憎恨他人(如果我们是普通的埃及人)。无论哪种方式,对我们自己、对我们的社会、对我们生活的世界都是破坏性的。

愿这个逾越节成为我们从利己主义中得到救赎的开始,成为我们团结和爱他人的开始。

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走出埃及记是什么时候? (Quora)

节日、犹太节日问答Quora

根据卡巴拉智慧,出埃及意味着走出为自己接受的愿望,抛开以自我为目的的利己主义思想、甄别和决定,进入一个爱、给予连接的更高现实。这是在一个新的被照耀的世界中的一次诞生。

在我们进入那个世界之前,我们处于只为利己主义利益而接受的愿望中,对自己的生活有着狭隘的关注,而走出那个状态意味着摆脱埃及——即只为利己主义利益的意图的控制——并进入一个由爱、给予连接的更高力量的新控制。在后面那个世界中,我们发现并生活在一个新的、为造福他人和整个自然界的意图

换句话说,走出埃及并不是什么过去的历史事件,也不仅仅是我们成长中学到的故事。而是我们在精神道路上经历的一个关键的过渡状态,我们从物质的利己主义状态转变为生活在爱、给予连接精神的状态中,连接到更高力量。

根据2022415日与卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的每日卡巴拉课程。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。
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所有问题的根源

世界各民族以色列、犹太民族

犹太人被憎恨是因为他们有一种对立于利己主义的发展的品质,即利他主义的品质。

不仅世界各民族不理解,而且犹太人自己也不理解为什么会发生这样的情况。

犹太人之所以被憎恨是因为他们没有将这种品质贯彻落实到世界上;否则,每个人都可以到达美好的生活。因此,他们被理所当然地指责为所有问题的根源。

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摘自KabTV的视频节目”特写。利他主义的基因” 9/19/10
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