最简单的努力

精神工作问答Quora

632.3问题:每个人应该做哪些努力?

回答:努力团结起来。这是最简单的事情!在这一点上,你不需要考虑给予创造者、崇高的事物和更高的世界。你只需要知道一件事:人与人之间的正确连接揭示出更高的世界。这就是全部。

让我们开始逐步建立我们之间正确的关系系统。这个网络将向我们揭示下一个层次——宇宙的层次,一个完全不同的维度。我们将成为精神中的其他生命,而不是在身体中!我们将开始感到自己在漂浮。

我们将开始感到自己漂浮在一个无限完美的状态中,而不会有任何的问题。

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摘自KabTV的视频节目”我接到一个电话。如何解决任何问题?”5/1/10
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世界应该是什么样子的?

全球化、新闻全球危机

278.02问题:如果今天的问题不是单个国家的问题,而是整个世界的全球问题,那么世界应该是什么样的?它的政府应该是什么样的?

回答:世界必须认识到它的利己主义性质,不能再停留在这个性质上。最近,我们的发展表明,人类已经超越了自己。以前那种与自己、世界、生命或目标相关的范式已经结束。

有一个全新的范式,人们从自己的内心要求它。抑郁症、自杀、药物滥用、脱离现实、对生活漠不关心——都表明我们已经达到了一个不同的状态。我们必须找到生活的目的。

这里揭示了卡巴拉的科学,其起源来自古巴比伦,当时我们是一个小的人类。就在那时,它第一次被揭示,我们被警告。”五千年后,你们仍然会来到同样的状态,感到需要我”。

卡巴拉的方法论可以把一个人提升到另一个存在的层次,把他从利己主义中拉出来,在利己主义中,他感受到局限性、时间性、世界的卑微、生与死。我们可以上升到另一个层次——永恒和完美的生命。

[297901]
摘自KabTV的视频节目”特写。今天的欧洲”1/26/11
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通过十团队的眼睛看世界

团队、环境精神工作

528.01问题:通过十人团队的眼睛看世界是什么意思?

回答:通过十的眼睛看世界,意味着我在一切事物中只看到对创造者的揭示,这揭示关联到这些想要相互连接,以能够到达祂、上升到祂,并连接到祂。

通过这种方式行为,我们平行于创造者或者对照着祂连接我们自己,安排我们自己,然后我们可以感觉到祂在我们内部的反映,祂对我们的态度。这就是创造者对创造物的揭示。

所有十个人一起,我们调整转入创造者,调到这个波、这个力量,就像钟摆一样,开始与其一致地摆动。

问题:能否从物理学的角度来解释创造者的这一规律?

回答:当然可以。它是一种在整个宇宙中运作的共同力量。通过它的逐渐影响,首先是对我们,对人的影响,它想把所有的创造物——非生命的、植物的、动物的和人类的,带到一个单一的形象中,也就是说,相互连接,使每个人都能与他人互补。

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摘自KabTV的视频节目”精神状态”5/10/22
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团结是达成创造者的方法

团队、环境精神工作

934问题:是否可以认为,从”个体与总体等同”的规律出发,为了揭示出更高的力量团结到十团队就足够了?

回答:是的,一个十就足够。甚至两个人也够。当两个人共同渴望超越他们的利己主义时,为了粘附到创造者而互相团结,清楚正确地做每一件事,尽管这非常困难,但他们可以实现自己的目标。

如果人们团结在一个十人团队中,那么比他们与一百个人,一千个人等等团结起来就容易得多。同时,对揭示创造者的感觉也会变得更加强烈。

问题:一个人由数十亿不同的分子和原子组成,但看着他,我看到的是一个完整的身体。创造者也是这样吗?祂是否把十个人看作最小的细胞?还是祂把我们分开来看?

回答:创造者看到每个人。但为了让我们与祂互动,我们需要像祂一样。如果至少有两个人互相结团结,我们就能实现与祂的相似性,也就是说每个人都取消他的利己主义并与对方互相连接。然而,在十团队中这样做更容易,也更正确。

[297994]
摘自KabTV的视频节目”精神状态”5/10/22
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对羞耻的正确态度

精神工作问答Quora

627.2问题:我们怎样才能正确使用人的羞耻?

回答:首先,我们需要很好地研究这种品质,这样我们就能解锁它,并从它之中解放出来,从我们的利己主义的或精神动物的羞耻感中解放出来。

我必须说,新的一代人已经在朝着这个方向发展。它不承认各种外部属性,如漂亮的衣服或牵强附会的沙龙吸引力。年轻人可以穿T恤、短裤和破凉鞋。他们更加直言不讳;他们不躲在浮夸的成功状态或浮夸的秩序背后,等等。

意思是说,他们不隐藏。”生活是垃圾,在这种状态下没有什么好东西!”他们的一切都有点虚无主义的形式,但总的来说,他们不害怕敞开心扉和坦诚相待。这是很好的。

在这些人的群体中,开始正确掌握对羞耻的态度有很大的前提条件。”不应该因为我是谁而感到羞耻。如果你不喜欢我的某些东西,那就告诉那些制造我的人。甚至不是告诉我的父母,而是告诉自然的一些力量。我就是这样出生的,我就是这样长大的,以某种方式投入到我之中一定的量,而这就是展示给你的产品——这是我。我看着自己,对自己很不满意。但是能做什么呢?”

为了让我们以某种方式重做这一切,首先我们需要明白,我们不应该为我们是谁而责备自己。我们不应该为责备自己而骄傲并把它当做徽章一样来佩戴。”我就是这样的人,我在把我的衣服撕掉!看,我向自己吐口水了!”

过去有这样的哲学,今天仍然存在。这种对自己的羞辱造成了某种上升,就好像是超越了自己。

我们需要正确地关联对待利己主义和我们自己,以便将给予我的东西与我必须自己做的东西分开。而我自己要做的只是连接到一个团队的人,在那里我创建了我们之间的正确关系。带着爱的善良的、正确的关系将导致我们中间出现一个更高的程度,一个更高的力量——创造者。

这是我们的下一个程度,我们必须发现并存在于此。我们的存在将在于我们越来越多地积累力量和我们之间良好的相互连接。而这个下一个程度将沿着所有可能的125个程度,沿着一个螺旋线,越来越多地展现出自己。

通过这种方式,我们将上升到我们完全的改正,上升到无限的世界。但从第一个最小的程度开始,从我们之间正确的良好连接的出现开始,我们已经开始感觉到我们在物质世界之外。而这个程度正等待着我们。

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摘自KabTV的视频节目”我接到一个电话。如果你感到羞耻”10/11/09
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十个程度——十个发散

卡巴拉、学习科学精神工作

548.03问题:在我们世界的法则中,数字”10″表现在不同的领域。例如,在物理学中,它是超弦理论中我们空间的10维结构。在数学上,它是微积分的十进制系统。在生物学中,超过10只的动物群被认为是非常强大的,而且很坚固。在解剖学中,如果我们考虑人体,它有十个手指、脚趾等。

精神数字”10″与精神力量有什么联系吗?

回答:是的。所有这些现象都来自于精神的根源。更高的力量经过十个程度,直到它创造出一个更低的力量,可以在其中反射回来。

从上到下,从创造者到创造物,从创造物到创造者的连接只能通过十个程度,十个Sefirot,十个发散。

更高的力量通过十个程度、十个阶段建立了我们的物质世界。

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摘自KabTV的视频节目”精神状态”5/10/22
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什么能使我们关心他人(Medium)

Covid、病毒、健康儿童、孩子媒体最新出版

[照片说明]2022年5月9日——美国佛罗里达州奥兰多——2022年5月9日,在佛罗里达州奥兰多,沃尔格林药店的货架上展示着婴儿配方奶粉。美国各地的商店一直在努力储存足够的婴儿配方奶粉,导致一些连锁店,如沃尔格林和CVS,限制顾客购买。虽然制造商报告说他们正在满负荷生产,但仍不足以满足目前由供应链问题和产品召回造成的需求。( 摄影:Paul Hennessy/NurPhoto) 路透社] 

过去几个月的事件,实际上是过去几年的事件,给我们上了非常重要的一课:如果我们想生存,我们必须向大自然学习如何去做,因为如果我们遵循自己的想法,我们将继续愚蠢的前进,直到我们摧毁人类文明和我们的星球。

当我们观察大自然时,有一条规律将其所有部分编织成一幅完美的挂毯:平衡和协作。这一法则正是我们人类在自己的社会中所没有遵守的。我们不是在寻求平衡,而是在牺牲他人利益的情况下争取突出地位,并将合作换成了剥削。如果我们继续这样下去,我们就会走向灭亡。

我并不是说我们必须彼此相爱,甚至一下子就关心彼此。然而,我们必须了解自然的法则,以及当我们违反这些法则时会发生什么。既然我们目前的行为违背了平衡和协作的法则,我们就必须知道违反它的后果和惩罚,如果你愿意的话。

我们已经感受到我们的无知和虚荣的一些后果。世界各地的粮食短缺正在恶化,在几个世纪以来不知道饥饿的地方,饥饿已经成为一种真正的危险。天然气短缺也在阻碍生产,并导致西方主要经合组织国家的能源不安全,总体气氛是艰难的日子即将到来。

事实上,这只是一个开始。根据学者们的说法,我们正面临着匮乏和稀缺的年代。

但这并没有真正的原因。没有任何自然灾害阻碍了人类生产丰富的食物或充足的天然气和石油的能力。是我们人类造成了这些缺陷,其唯一目的是为了互相压制。没有什么能指导我们的行动,只有仇恨,而仇恨会摧毁一切,最终也包括仇恨者。

因为我们所做的一切都源于击败和征服他人的动机,所以我们所做的一切都不会成功。当一项努力失败时,我们会转向另一项努力,但它也必然会失败,原因完全相同:我们对他人的恶毒意图。

那么,我们如何才能改变我们的本性?什么能使我们关心他人?要做到这一点,我们首先需要承认关于我们自己本性的真相,然后我们可以开始在我们内部培养一个新的本性。所有其他生物本能地做的事情——遵循平衡和协作的法则——只有当我们有意识地选择它时,我们才能完成。做到这一点的方法是意识到我们是与这一法则天生相反的,然后仔细检查我们生活的每一个方面,并调整它们以按照这一法则运作。

只有人类必须以艰苦的方式学习这一规律,这似乎是不公平的,但在这一过程的最后,会有巨大的回报。由于人类是唯一必须经历学习过程的人,我们也是唯一能获得回报的人。

当我们了解了人性和现实中其他事物的性质后,我们开始对它们进行比较。结果,我们逐渐学会了重视平衡和协作的规律。我们的理解比任何生命都要深刻得多,因为我们有一些东西——法则的负面形象和其可感知的后果,可以与之对比。当我们开始按照平衡和协作的法则行事时,是因为我们在了解了自己的本性并选择回避它而采用一种新的、更具包容性和合作性的本性之后,有意识地选择了这样做。 

那么,对我们来说,学习关心他人不是一个本能的过程,而是一个深化意识的深刻过程,在每一步都选择关心和连接,而不是疏远和剥削。这是人对野兽的真正优势——意识的天赋。然而,我们只有在选择了平衡而不是优越,选择了合作而不是剥削之后,才能赢得它。

人类正在经历的痛苦过程将最终导致我们做出这一选择。然而,意识可以缩短这个过程,使之更容易、更迅速。我们越早明白我们所有的麻烦都源于我们对彼此的恶意和残忍,我们就会越早睁开眼睛,意识到有另一种选择。那么,我们越早选择平衡和合作的选项,我们的麻烦就会越早结束,和平就会越早开始。

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人工智能画出花和蜜蜂之间的爱(Linkedin)

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最近,关于人工智能(AI)机器,如Dall-E 2或谷歌的Imagen,通过用语言描述所需的图像,创造出完全不现实的场景的逼真图像,引起了一阵热议。

例如,如果你想要一张由玉米制成的巨大眼镜蛇在火星上滑行的图片,或者一个手指上长出叶子的人类手掌,只需向机器输入短语,你就可以得到它。

在获得赞誉之后,问题也随之而来。它是否会威胁到艺术家的生计?它是否会使摄影师被淘汰?平面设计师会成为过去吗?这就是我们的运作方式,以什么对我有好处来判断一切,好像我们不同意就能阻止世界的进步。

我们曾试图阻止许多远比人工艺术形象更具破坏性的技术。它从来没有成功过。我们无法阻止核武器的制造或杀手级无人机的生产,我们也将无法阻止人工智能的发展,尤其是人工智能艺术的发展。也没有必要去阻止它。相反,我们应该尝试看看创新如何能够融入我们的生活,并改善它们。

技术是随着我们对自我表达的渴望而进步的。换句话说,进步的不是技术本身,而是人类。正因为如此,试图阻碍技术的进步意味着试图阻碍人类的进步。这违背了自然,而且永远不会导致积极的结果。

技术是一种原材料。就像雕塑家可能用一块石头凿出一个形象,或者音乐家会用乐器来创造音乐一样,人工智能是创造艺术家的创作的工具。唯一的问题是我们想创造什么样的艺术。

如果我要使用这种艺术,我会尝试创造精神艺术,一种显示自然界不同元素之间隐藏的互相连接的艺术。如果我们能展示一切是如何互相连接在一起,并依赖于其他事物的福祉,我们与环境和其他人的关系就会与我们今天的方式截然不同。

例如,我会要求机器画出一朵花和一只蜜蜂之间的爱。不是一朵花和一只蜜蜂,而是它们对彼此的爱。因为它们确实如此,只是我们没有感觉到(大部分情况下)。蜜蜂需要花的花蜜来养活自己和它的孩子,而花需要蜜蜂来授粉和繁殖,两者之间的关系是一种共生关系,涉及自然界两个非常不同的层面——动物的和植物的层面。正因为如此,两者之间有很深的连接关系,彼此感到很亲近。

如果我们能说明万物是如何以这种方式互相连接在一起的,我们就能同情所有的自然和所有的人,感觉到与他们互相连接,并对万物和所有人产生感情。如果我们能做到这一点,我们就不需要担心限制潜在的伤害性创新的发展,因为我们之间的感情将保证我们利用一切只为了造福大家,而绝不会伤害他们。

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在痛苦与宽恕之间(Medium)

媒体最新出版

当我们受到别人的伤害时,我们会感到非常痛苦,而且这随时都可能发生在我们的生活中。问题立即出现了:什么时候有宽恕的空间,它到底是什么?

享受是人类的天性,用各种在我们看来不错的东西来满足自己。我们想享受食物、性、家庭、金钱、荣誉、控制、信息,以及在一切之上的这些东西的组合。我们不断地努力满足自己的愿望,并根据预期的结果考虑我们应该在具体的事情上投入多少精力。

举例来说,假设我们想为一个特别喜庆的场合买一套漂亮的衣服。我们在上面投资了一大笔钱,几乎相当于一个星期的工作,并且非常高兴地购买了它。期待已久的日子到了,我们穿上新西装,在大家中间走来走去,笑容满面。人们说:”这套衣服真不错”。胸中涌起了自豪感。

突然有人当着大家的面说出:”你穿的那套奇怪的衣服是什么?那是什么装束?” 从那一刻起,现实发生了变化。每个人都在咯咯地笑,而我们则充满了耻辱感。

那天晚上,我们又碰到了同一个人,他悄悄地告诉我们:”如果我之前说了一些不恰当的话,很抱歉。”我们立即以拒绝的方式回应。这样的请求宽恕是对所受伤害的补偿吗?当然不是。这就是为什么我们不接受它。

真正的宽恕应该是补偿我为购买这套衣服而投入的大笔资金,补偿我对获得赞美、尊重和认可的所有期望,这些希望被蔑视、嘲笑和羞辱所取代。对于我身上应积累的所有东西,我需要适当的补偿。

赔偿可以通过报复来进行,就像通常的做法一样,也可以选择由当事人来向我真诚地道歉,让我相信他或她理解对我造成的伤害和可怕的侮辱。比方说,这个人写了一张支票,可以支付再买十套西装的费用。在这种情况下,如果我觉得道歉确实是真诚的,而且这张支票在我看来也足够体面,那么我就愿意原谅,把这件事抹掉,就像它没有发生一样。

原则上,打击的大小就是可以覆盖它的赔偿的大小。宽恕、报复、轻视、侮辱、投资,这些都是只是关联我的利己主义的享受愿望来衡量的。如果利己主义仍然感到受伤并要求报复,这意味着受伤的地方没有被适当的补偿所填补。心中开出的坑还在,所以我们无法真正原谅。

到目前为止,我们已经分析了我们都知道的现象。在某些时候,一个人身上可能会产生一种感觉,其中复仇、寻求荣誉、争夺控制权和战争的愿望——让我们感到非常疲惫。它破坏了我们的健康,我们的相互关系,我们的整个生活。”我从这一切中得到了什么?”我们开始问自己,”我活着有什么价值?这是我人生的使命吗?这是我必须要做的一切吗?”

这些内在问题的觉醒使我们寻求内在发展,是一种战胜利己主义本性限制的方法。这种智慧教导我们,我们在地球上存在的伟大目的是发现自然的普遍力量,即爱和给予的品质,而它是通过我们获得与之相似的品质来发现的。这种揭示被称为精神上的,因为它将每个人提升到更高的、永恒的和完整的存在水平。

它是如何发生的呢?广义上讲,通过在一个作为实验室的小团队中发展爱的关系,我们以我们自己无法实现的方式相互补充。我们学会彼此和谐地连接,就像身体里的不同器官一样。伤害、赔偿、报复、宽恕,所有这些游戏都失去了意义,因为我们明白,我们不是在与对方争斗,而是在面对我们共同的利己主义本性时,我们一起超越到我们狭隘的计算之上。

当我意识到我伤害了某人时,我会直接去找那个人,问他或她我能做什么来弥补我所破坏的东西。拉近与他或她的距离,与对方建立连接关系,尽我所能恢复我们之间爱的力量。而如果有人伤害了我,我记住这不是他或她的错,而是人类的利己主义,并努力帮助那人超越到利己主义之上。通过这种方式,我们逐渐接近一种情况,使我们的世界成为一个有生活乐趣的地方。伴随自然的最高力量,生活在互惠、支持和信任中。

[298231]
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第十部分为了创造者

Maaser十一税精神工作

610.1问题:Torah中写道,我们必须把我们收到的一切东西的十分之一给出去。这句话是什么意思?

回答:事实上,精神系统的最高部分,Keter(王冠),直接来自创造者。创造者的影响通过九个程度传播,到达最后的第十个程度,Malchut,Malchut想把创造者的所有行为接受到自己身上。

尽管Malchut从创造者那里接受一切美丽、善良、仁慈和永恒的东西,但这使它在品质上与创造者分离,因为创造者是给予者,它是接受者。因此,如果Malchut想达成创造者,接近祂,不是接受和疏远,而是给予和接近,它就对其接受的愿望做出限制,并开始行动:正如创造者所对待它的,它也一样的对待祂。这是它对自己本性的改正。

通过对最后一个阶段做出限制,你进行了相反的行动,也就是说,你已经是为了给予而接受。你继续接受道前九个Sefirot,但没有接受到Malchut中,你进行这些接受是为了连接到创造者,去给予祂。

这就是卡巴拉的智慧所研究的:我们如何才能变得与创造者相似,从而更接近他。

问题:这就是为什么在我们的世界里,这表现为Torah中描述的法律形式,即收入、收成的以及一般情况下收到的所有东西的十分之一都应该交给圣殿,或者只是从自己身上取出?

回答:是的,你不能收取你所赚取的十分之一。这一部分不属于一个人。它是属于创造者的。

因此,通常将十分之一的部分交给慈善机构,在世界范围内传播关于创造者的知识,让人们了解如何与人交往,与创造者交往,如何超越利己主义的本性,等等。

[297837]
摘自KabTV的视频节目”精神状态”5/10/22
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