Rabash，第31篇文章，”关于Yenika[哺乳]和Ibur[受孕]”。

因此，进入创造者的工作的开始被认为是Ibur[受孕]，当他取消自我并在母亲的子宫中受孕时，正如所写的：”孩子，你要听你父亲的教导，不要背弃你母亲的教导。”这来自于经文”因为如果你称呼母亲为’理解[Bina]'”，意思是他取消了爱自己，那被称为Malchut，其原始本质被称为 “为了接受而接受的愿望”，并进入了被称为Bina的给予的容器。

在一个人闭上眼睛，与他人连接，并在他们面前取消自己后，他就像一滴精液，进入子宫，在那里胎儿从这一滴开始发育。如此在团队中取消自己的人就像进入子宫的那一滴。

渐渐地，通过越来越多地参与团队的行动来取消自己，他开始发展。这些内在的行为可以伴随着外部行为。但现在当我们在虚拟交流中时，我们彼此之间几乎没有物理上的接触，而这并不能妨碍什么。

一个人的精神成长取决于在团队面前取消自己，取决于他的朋友的帮助，与他们交流，他试图越来越多地了解如何在他们面前取消自己。这就是他如何在不断寻求正确的取消自己中发展的。

在他能够取消自己的程度上，他就像独自成长了，不过是在团体内部，他不去阻碍，而是越来越多地帮助和连接他的朋友。他在某种程度上填补了团队的内部空间。这是他在子宫里的发展。

因此，他发展到一种状态，他和团队到达相互平衡：团队影响他，他也影响团队，这就导致了出生过程的开始。

在这个过程中，有很多行为可以从子宫（Bina）一端、从朋友一端和人本身来研究。然后这一切都进入了其具体的表达：分娩开始了，一个人因为他自己的利己主义的呈现而与团队分离。但带着这个利己主义，他可以存在于给予的品质中。这是他的精神诞生。

当一个人想要取消自己到想被团队吸收的地步，他想完全降服并在其中成长，这取决于他们想让他在他们内部的程度。他充满了整个团队，也就是说，他在里面在子宫内发展，而团队也在扩大，承担着他所有的状态，胎儿和团队（子宫）的相互发展发生着。

他们一起发展，直到一个人开始在最低限度内独立管理他的利己主义。然后出生的行为发生了，即个体与团队的分离。但他并没有与团队分离。他变得像一个与团队关联的外部力量，更接近创造者，一方面成为团队和创造者之间的连接点。而另一方面，团队也将他与创造者连接起来。

最重要的是我们要明白，我们要经历的过程是在于对着团队取消自己。胎儿发育的九个月，也就是一个人在团队中对着团队完全取消自己，这是我们在团队中发展的九个月。

在这里，存在着Malchut的愿望，Bina的愿望， Keter的愿望，所有这些都结合在一起。这里有很多各种各样的条件，但我们会在实践中边学边研究。

[292502]

摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第二课“在朋友面前取消自己“

生活中充满了游戏。动物、婴儿、儿童，每个人都在玩游戏。当我们成为青少年时，不同的游戏便开始了，随着时间的推移，这些游戏变得越来越复杂。我们穿上或卸下我们所崇拜的或影响我们的偶像的角色，但在这个过程中，我们失去了与我们自己的联系。

游戏是一种自然的发展方式。它们帮助我们为下一个发展水平——身体、智力、情感或精神——做准备。随着我们的成长，我们开始觉得我们必须隐藏真实的自我，并摆出一些会受欢迎的样子。这就是我们开始忘记我们是谁的方式。

随着我们的成长，我们会为生活中的每一个新阶段开发新的角色。我们为了与朋友在一起发展了一个角色，为了在家里与家人在一起发展了一个角色，为了成为父母发展了一个角色，为了在工作中、与陌生人或我们去的任何地方发展了一个个角色。最后，即使我们独自一人，不需要摆出任何姿态，我们也不知道该穿着什么样的 “角色”，因为我们太不习惯做我们自己了。

有时，在晚上，在我们入睡之前，一个问题会悄悄进入我们的脑海：“我是谁？如果没有我一生所戴的所有面具和幌子，我真的知道我是谁吗？最重要的是，我还能再找到真正的我吗？”

这个问题的答案是，这是可能的，但要在一个条件下。你需要为此玩一个特别的游戏，并扮演一个特别的角色：你需要扮演上帝。上帝不是坐在云端的圣诞老人，也不是管理宇宙的实体。上帝，也被称为创造者，是一种品质，一种属性。上帝是一种绝对给予和关心他人的品质。只有绝对好的品质才能产生某些东西，因为其他任何东西都是向内看的，取悦自己，而不是向外看，建立一个新的和独立的存在。

就像母亲通过她的爱孕育生命一样，创造者通过祂的爱孕育生命。如果我们想找到真正的自己，我们需要像创造者一样，在纯粹的给予和关心他人的状态下玩耍。

一开始可能会觉得尴尬，但我们所扮演的每个角色也是如此。就像每个角色在一段时间后都会变得自然一样，给予者的角色也会变得自然。

扮演上帝意味着旨在成为类似于给予的品质，这个品质产生了整个生命。这是存在的最复杂和最难以理解的游戏。到目前为止，它也是最有价值的游戏。

在这个游戏中没有失败者，因为你可以想玩多久就玩多久，直到你赢。当你赢了，你就成为了你所扮演的角色。换句话说，给予的品质变成了第二天性，这是一种新的本性，你把它置于你原来的本性之上，并且它们都存在于你的内部。

一旦你获得了另一个本性，你的感知就会扩展到涵盖所有的现实。你突然明白为什么一切都会发生，因为你从创造一切和维持一切的同一角度看待问题。你不仅了解现在，而且也知道了过去和未来，”时间 “也获得了一个全新的含义。当我们的感知变得无边无际时，我们的存在感也变得无边无际，生命和死亡成为发展的阶段，而我们自己则超越了这两者，因为我们变得无所不在和无所不知，就像产生和维持世界的品质一样。

[292936]

聚集的本质是让每个人都在一个共同的团结中，所有人只寻求一个目的：找到创造者。在每个十之中存在着Shechina [神性]。显然，如果有超过十个人，那么就会有更多的神性的揭示。因此，每个人都应该和他的朋友聚集在一起，到他那里去听他讲述创造者的工作，以及如何找到创造者。他应该在他的朋友面前取消自己，他的朋友也应该对他做同样的事情，每个人都应该这样做（Maor VaShemesh，“VaYechi“）。 

我们需要实践地调整我们所学的东西以适应与我们在团队中的相互关系。否则不会有任何结果；这只是在浪费你的时间。

Rabash在这种情况下说：”如果一个人不想参加团队，怎么办？让他去享受生活吧。“

这是两件事中的一件：要么在街上享受生活，要么在以创造者为目标的团队中享受生活。否则一个人既不在这里也不在那里。他只会啃噬自己，这是最糟糕的。

[292496]

摘自1/6/22 国际会议”超越我们自己”，第一课”通过我们之间连接的网络接近创造者 “

这意味着他必须超越理智的去相信，并想象他已经被奖励在他的器官中感觉到了对创造者的信念，而且他看到并感觉到创造者作为好的只做好的事领导着整个世界。尽管他在理智中看到的是相反的情况，但他仍然应该超越理智之上工作，而且在他看来就好像他已经在他的器官中可以感觉到，事实的确如此，创造者作为好的只做好的事领导着整个世界（Rabash，第28篇，《什么是工作中的不添加和不带走？》）。

你必须超越理智的相信，也就是说，要与你的理解、观点和信仰相反，并想象你已经被奖励以对创造者的信念，就像你已经通过你的所有器官感觉到了祂，看到并感觉到创造者是好的只做好的领导着整个世界。我们必须清楚地认识到这一点。

虽然此刻我没有感觉到创造者作是为好的、以祂的善的态度充满整个世界，但我尽力想象，当周围的一切都充满了对善的力量的揭示时，这是一个什么样的世界，其中这样的现象自己就会显示出来。

无论我转向哪里，无论我想什么，无论我做什么，无论我遇到什么，到处都能看到创造者仁慈的显示。祂的存在充满了整个世界。

想象一下，创造者（好的、积极的力量）充满了整个世界，你和你的朋友们以这样一种团队在一起，你们想通过仁慈的意图来感觉这种力量。你想让自己成为揭示这种力量的探测器，到这样一种程度，即你们想在团队中创建出这个力量。

要做到这一点，必须有几个人实行给予，互相积极影响，以便在彼此的连接中揭露一种品质，它向他们揭示出充满一切的创造者。这就是我们怎样为揭示创造者而创建Kli（容器）的方式。

对此我们拥有着一切。我们还没有看到或感觉到什么，这并不重要。最重要的是我们在一起。我们将尽我们所能为此努力。并据此，我们将逐渐迫使创造者在我们人为地在感觉中所创建的我们之间的互相连接中揭示出祂自己。

[292516]

摘自1/8/22国际会议 “超越我们自己”，第五课”通过信念超越理智前行”

在与十的关联中取消自己，意味着你们必须确定你们的共同目标，意识到你们在同一条船上，除了彼此变得是如此互相依赖，以至于你们都会觉得自己是一个共同的整体外，别无他法。

然后，随着你们越来越接近，不断地为此努力，你们将能够感觉到创造者是如何居住在这一切中的。

每个朋友都应该想着，他想要感觉到这个团队，只想感觉这个系统，并生活在其中。然后你就会开始感觉到，在它里面有一个更高的力量，就是创造者，祂拉动你、引导你，在这个十团队中塑造你。而这个十成为一个共同的系统。你必须要感觉到它。

[292635]

摘自1/8/22国际会议 “超越自我”，第五课”通过信念超越理智前行”

当我们彼此敞开心扉，并在我们共同的心中，感觉到一个超越我们利己主义的限制的不同的现实时，我们将到达我们的全部潜力。

然后，我们将处于一种状态，我们将能够通过我们的思想给予每个人富足，我们生活在这样一个相互连接的网络中，没有人需要其他任何东西。

我们只需要学习如何挖掘最大的能量之源——更高的力量。我们可以凭空接收到它。它就在此时此地存在，但我们感觉不到它。

更高的力量是无穷无尽的，因为它不同于我们本性的接受的力量。我们不知道来自那个能量之源的微小火花是如何穿入我们的宇宙，创造了星系、行星、人类、动物等等——所有东西和人都是由那力量的一个微小火花创造的。你知道它有多强大吗？直到今天我们仍然无法理解它。它就是让存在的一切都充满活力。

我们如何才能利用这个能量之源？首先，我们需要了解它的品质是爱、给予和连接。通过使我们的形式与它的爱、给予和连接的品质等同，我们就不再对它造成任何干扰，并让它不受限制地流入我们的生活。

然后我们将实现我们的全部潜力——发现在我们之间以及与更高力量之间的爱、给予和连接的全部程度。

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和奥伦·莱维的视频“人类如何到达其全部潜力“。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

问题：心理学家、宗教和精神运动常常把骄傲标记为最大的罪恶。骄傲站在侮辱、疾病、战争和各种痛苦的背后。作家Nancy DeMoss Wolgemuth（南希·德莫斯·沃尔格穆斯）认为，骄傲有 41 种证据，包括：自不量力、对他人自负的态度、自我排他感、感觉自己是受害者、吹牛、教训人自知自明，等等。所有这些都证明了我们内心的骄傲，只不过变相地表现。

为什么一个人被赋予骄傲？

回答：骄傲。这是我们的主要品质!

这正是我们的利己主义，据推测它想使一个人高于他人。给予骄傲是为了让我认识到我是多么的罪恶、恶毒、微不足道、愚蠢、软弱等等。我是怎样的人。它是为了让我在我所有的行动和思想中，也就是在我的头脑和愿望中明白，如果我想做正确的事情，我必须只通过与创造者连接的力量行事。

问题：这是否意味着它不是邪恶的，而是好的？

回答：当然了！它被创造给我们是为了向我们展示，如果我们处在骄傲的控制下，我们是多么的微不足道。

评论：心理学和宗教都说它是最大的邪恶。然而，你竟然说这是最大的好处。

我的回应：邪恶引导我们走向绝对的善。它是创造者所创造的：”我创造了邪恶，并给了Torah，即更高之光，来改正它”。所以，去改正自己吧。

创造者创造了骄傲，使我们认识到自己在其中的渺小，并想通过各种方式摆脱它，因此，要找到力量，找到思想，去转向求助创造者，让祂来做。因此，骄傲把我们引向创造者，帮助我们找到与创造者的连接，并使我们到达创造者的高度。

问题：在这种情况下，骄傲会转变成什么？

回答：变成与创造者完全一致。除了为获得创造者的伟大性感到喜悦之外，不留下任何东西。

[291233]

摘自KabTV“迈克尔·莱特曼博士的新闻“11/4/21