
2022年1月29日

问题:通过履行相互担保的法则,我们关心照顾朋友的所有需求。这包括物质上的需求吗?
回答:如果有必要,我们也应该考虑为朋友提供身体上的援助。但这些是额外的、极端的情况。
原则上,我们谈论的是精神上的帮助,对此我明白通过想着朋友并支持他,用目标的伟大性、信心和我的支持来激励他,我就是在帮助他进步。所以就该这样,每个人都要尊重每个人,至少在十之中,在团队中。
问题:相互保证是自我取消、废除自己的一部分吗?
回答:当然是的。为了履行相互保证的原则,一个人必须首先取消自己。否则,他怎么能想着别人和关心别人呢?
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摘自2022 年 1 月 9 日国际会议“超越我们自己“,第六课”工作于相互责任中“

2022年1月29日
问题:当我看到十团队中的每个人都高于我之上,每个人都是完美的时,我怎样才能正确地提出建议,以改进我们正在做的事情?
回答:如果你确实能真正地看到十高于你自己,你就不会从它那里被隐藏,而是能通过它来看整个世界,那么你就会看到创造者。
然后这个十就会转变成一个精神的Partzuf,一个精神的Kli(容器),你就会成为它的Malchut。创造者将填满所有前九个Sefirot,而这就将是它的结果。
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2022年1月29日
答案是他希望与创造者达到称为”形式的等同性”的Dvekut[粘附],意思是不考虑自己的利益。因此,为什么服从是一件困难的事情呢?原因是他必须消除自己的价值,他希望自己生存的整个人生将只考虑自己有能力为他人的利益而工作,这是在人与人之间从爱别人而开始的,这些都是通过对创造者的爱(Rabash,第30篇文章-1988年《在朋友的聚会中寻找什么》)。
如果我想达到与创造者的粘附,而粘附到祂可以根据形式等同,那么我必须完全取消我的 “我”,而我在生活中做的每一件事都是带着爱我周围一切的意图。只有这样,我才能到达对创造者的爱,并在我爱他人的程度上逐渐揭示出他,并能到达与他的粘附。
我们明白,用与我们的利己主义相反的品质来取代我们的利己主义是强制性的,必要的。因此,我们在团队中的工作就是对我们的拯救!如果没有团队,我们就不会有这样一个过渡状态,从爱创造物到爱创造者。我将不能做任何事情。我将与创造者绝对对立,没有任何能力接近祂,以及用任何方式开始向祂迈进。
这个团队的存在正是为了让我能够开始与它连接,进入它,并对着向它取消自己。在这个程度上,我开始接近创造者。
我完全有可能控制自己,并意识到我是如何接近的,以及我在做什么。而这一切都要归功于我与朋友们的互相连接。