骄傲是邪恶的吗? (Quora)

问答Quora

骄傲是我们利己主义本性的一个重要表达,我们想要感觉到自己凌驾于其他人之上。

我们被给予骄傲,是为了让我们认识到我们确实是利己主义的程度,即我们只想着和关心自己超过别人。这种揭示应该使我们得出这样的结论:如果我们希望成为社会和自然的有益部分,那么我们就需要根据在我们自私自利的本性外部,自然的连接和利他主义的力量来行为

因此,骄傲是一种积极的品质。它被赋予我们,是为了让我们认识到,当我们在它的控制之下时,我们是微不足道的,而这种总体上对我们的骄傲和利己主义本性的邪恶的认识,将使我们渴望对自己进行不同的控制:自然利他主义品质的不受限的控制。换句话说,骄傲的邪恶是为了引导我们走向绝对的善。

我们被给予骄傲,以为了最终感觉到它是一种控制我们的外来力量。它使我们服从于造福自身而不是造福他人,当我们感到它是一种外来的控制力量时,我们就会开始从自然的利他主义力量中寻求力量,并与之建立真正的连接

根据2021 年 11 月 4 日 KabTV 节目“迈克尔·莱特曼博士的新闻”。由 卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。
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除了精神世界外什么都没有

会议、活动、对话精神工作

问题:几天前在一节课上我们谈到了骄傲。您说 “我也是一个非常骄傲的人”。现在我们谈论的是朋友们的伟大性。如果团队中的朋友要被推崇,那么我们谈论的团队中的是哪种骄傲?

回答:骄傲就是不让我看到自己比朋友们低级。

问题:如果一个人在这条路上走了很多年,还不能战胜他的骄傲,我又应该如何工作于这个品质呢?毕竟,它与精神世界完全无关。这是他的天性赋予他的。

回答:所有的品质都是精神的,只不过是在正之中或负之中。除了精神世界外没有别的东西。任何我们能想象出的品质都是精神的。即使我们称某些东西为反精神的,它也关联到精神世界,尽管它是 “反的”。

除了给予的品质,即创造者外,根本什么都没有。任何表现出来的东西,即使是对抗他的,也是相对于一个标准——创造者而衡量的。

我们需要确保我们清楚地区分支持和反对的品质。那一切就会好起来。

深入学习我们现在所学到的课程。它们将清晰地为你打开通往更高的世界的大门。你会看到这一切是如何获得回报的。不管怎样在我们的世界里没有什么真正重要的东西。而精神世界将会到来,充满一切。

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摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”,第三课“粘附到朋友”

 

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骄傲是最好的帮手

利己主义

问题:心理学家、宗教和精神运动常常把骄傲标记为最大的罪恶。骄傲站在侮辱、疾病、战争和各种痛苦的背后。作家Nancy DeMoss Wolgemuth(南希·德莫斯·沃尔格穆斯)认为,骄傲有 41 种证据,包括:自不量力、对他人自负的态度、自我排他感、感觉自己是受害者、吹牛、教训人自知自明,等等。所有这些都证明了我们内心的骄傲,只不过变相地表现。

为什么一个人被赋予骄傲?

回答:骄傲。这是我们的主要品质!

这正是我们的利己主义,据推测它想使一个人高于他人。给予骄傲是为了让我认识到我是多么的罪恶、恶毒、微不足道、愚蠢、软弱等等。我是怎样的人。它是为了让我在我所有的行动和思想中,也就是在我的头脑和愿望中明白,如果我想做正确的事情,我必须只通过与创造者连接的力量行事。

问题:这是否意味着它不是邪恶的,而是好的?

回答:当然了!它被创造给我们是为了向我们展示,如果我们处在骄傲的控制下,我们是多么的微不足道。

评论:心理学和宗教都说它是最大的邪恶。然而,你竟然说这是最大的好处。

我的回应:邪恶引导我们走向绝对的善。它是创造者所创造的:”我创造了邪恶,并给了Torah,即更高之光,来改正它”。所以,去改正自己吧。

创造者创造了骄傲,使我们认识到自己在其中的渺小,并想通过各种方式摆脱它,因此,要找到力量,找到思想,去转向求助创造者,让祂来做。因此,骄傲把我们引向创造者,帮助我们找到与创造者的连接,并使我们到达创造者的高度。

问题:在这种情况下,骄傲会转变成什么?

回答:变成与创造者完全一致。除了为获得创造者的伟大性感到喜悦之外,不留下任何东西。

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摘自KabTV“迈克尔·莱特曼博士的新闻“11/4/21
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“钓鱼”不容易

我像创造者精神工作

每一个人都觉得,与其他人相比,创造者给他提供了偏好。每一个人都是这样。毕竟每一个人都感到他来自自己独特的更高的根源。而因为他感觉不到他人的根源,所以他认为自己是特别的。这就是分裂的力量的效果。
但有坏的也有好的:仅仅需要正确地利用这个自己是独特的感觉。也就是说,不去想自己是在宫殿里诞生的王子,而是靠着自己的努力达到所谓的“儿子”(ben)的阶段。而这是一项艰巨的工作。
人要在自己内部删除他全部的“独特性”和骄傲,处理好他所有“他就应该是这样”的借口和希望,并理解“没有付出努力就不会找到”。

来自2010年11月27日的课程
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骄傲是自私的形式吗?

利己主义

问题:骄傲是自私的形式吗?我想起来了一种情况:一个非常饥饿的人因觉得羞耻而拒绝施舍者所准备的膳食。给予的人,知道他羞愧,就问:“你干吗这么骄傲而拒绝吃呢?放低自己并去吃吧!”

答案:在这些情况下,施予者比接受者更为自私和骄傲。所以,接受者可以无羞耻地去接受食物,同时他会使施予者享受其势力:在驾驭接受者所不情愿的欲望上。

在卡巴拉中情况却不同。当一个人渴望逃脱其自我主义时,就能感觉到他与创造者是多么的不同并且感到羞耻。否则,创造者不会展现给他。在我们的世界,给予者与接受者存在于这个世界的阶段———不可避免的利己主义,于是他们俩彼此建议(帮助)对方如何弥补羞愧并得到满足。

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