
2022年1月9日
我们都是不同的,每个人都有自己的品质和感受,但如果我们做同样的取消自己的行动,那么我们就会变得更亲近、彼此相似。创造者照耀着我们,开始在我们之间创建出全新的连接形式。
然后我们开始明白,我们在这个团队中如此多样化并非偶然。我们被曾把我们隔离、分散、打破的更高之光聚集在一起,而现在它开始连接我们。我们感觉到祂是如何聚集我们的。
祂把我们拉得越近,我们就越抗拒。我们感觉到我们是如此的不同,但祂聚集了我们。在这里,我们应该在超越理智的信念中成为祂的帮助者,开始和祂一起,和更高之光一起,连接到一个共同的、和谐的被称作灵魂的系统。
[292008]
摘自1/7/22国际会议 “超越我们自己”,第二课”在朋友面前取消自己”

2022年1月5日
问题:成为像创造者一样的人是什么意思?这听起来像是一句口号:”我想要像创造者一样”。
回答:可以通过创造者在我们内心中的那些显现,即当我们感觉到祂所有的愿望和意图的统一性,以及祂对我们绝对友善的态度时,我们就有可能变得像创造者一样。
我们必须揭示出这一点,并努力要像祂一样,因为在我们的世界里、在任何状态下,以及在更高世界中我们所能感觉到的一切,都只有在我们的品质与我们外部事物相似的程度上才能被感觉到。然后,我们将开始在我们内心中开启这个感觉的源头。
因此,我们的方法被称为卡巴拉科学,它给出了如何去揭示创造者的知识。也就是揭示创造者所特有的这种思想、情感、行动和意图。
[291773]

2022年1月4日
创造者将自己限制在一个黑点内,来为我们腾出空间。这个空旷的空间里充满了反创造者以及对光的缺乏,我们将其揭示为一种自私自利的力量。
创造者把自己像外套一样从里到外颠倒过来,向我们展示祂的反面。当我们感受到更高的力量的这一反面时,我们称它为黑暗、恶灵,以及在非生命、植物、动物和人类层面上的各种负面称呼。
也就是说,在精神阶梯的梯级上,每一个好的状态都对应会有一个坏的状态。在这两种状态的对比中,我们有机会发展感觉,来从黑暗中来评价光的优势。
一切都只能从它的对立面被揭示出来。因此,我们的进步必须以这种方式进行,我们不应该害怕负面状态。每当我们跌倒时,我们都必须明白我们之间缺乏一种更牢固的连接。隐藏在这种连接中的创造者会拉着我们前进。
每一次,我们都需要越来越多地用创造者的支持来装备自己,在我们之间描绘祂,并确保祂存在于我们所有的思想和行动中。吸引创造者的最有效的方法是我们的祈祷。
[291846]

2022年1月1日
评论:您说过,残忍不是一种好的品质,建立在残忍基础上的社会无法生存。自然最持久的品质是仁慈。然而,您说通过帮助别人,我们不会帮助到他们,我们也不会解决任何问题。这里存在着某种矛盾。
我的回应:我不认为这有什么特别的矛盾之处。帮助别人是什么意思?如果我们给某人一些东西,我们真的在帮助他吗?这就是问题所在。
如果我们表现出仁慈和释缓,比如说,对一个杀人犯或强盗,我们没有做出任何仁慈的行为,我们甚至可能对世界造成不可弥补的伤害。
我总是意指问题的深层本质和我们的行为。慈悲的品质不是你可以用于改正世界的品质。一般来说,世界是通过所谓的中线来改正的,当我们把左右两条线即仁慈的品质和审判的品质并列在一起,它们可以一起被导向和创造者的相似性。
为了把任何行动、任何品质、任何想法提高到正确的层面,稳定的基础,我们需要三个点,“桌子的三条腿“。这是最低的限度。
这种 “三条腿 “的本质如下。我们被赋予了给予的品质和接受的品质,我们必须正确应用这两种品质。如何才能正确地将它们并列在一起?哪里应该有更多的仁慈,审判和限制的品质在哪里?是打击还是不打击,是执行还是赦免?为此,我们必须也必要揭示创造者。
当我们把这两种品质结合起来,并把它们指向创造者,祂就会给我们一个明确的指导,告诉我们如何正确地从内在上把它们并列起来。然后我们就会发展。
也就是说,我们需要三点:两个所谓的天使,两种力量,接受和给予,它们都在我们内部。但最重要的是,第三点,我们需要创造者的揭示。
因此,卡巴拉的智慧被赋予给我们,只是为了让我们能够理解祂。但是,祂被揭示给一个人,只取决于这个人努力想从祂那里得到一个如何内在地实现他与创造者的相似性的榜样的程度。
[290923]
摘自KabTV节目“特写。命运光辉之书” 2/5/10

2021年12月31日
一个人进入精神世界,在他越过被称为零的那一点后,开始感受到创造者的存在。他努力越来越多地征服自己接受的愿望,因此他达到了零点。当他越过这一点时,就意味着他在精神世界中诞生,具有了给予的品质。
当然这不是一条轻松简单的道路;这是我们不了解的现实,一切都要通过征服对应在道路上的利己主义来到达。
这就是为什么工作的开始是以零点为标志的。就好像一个人不存在,也没有他自己的愿望,因为他在想要处于精神世界、处于给予中的愿望面前取消了自己。
我们无法想象这样一种零点的状态,我们的愿望被取消了,好像它们不存在。事实上,它们存在着,甚至一直在增长,甚至对一个人来说显得越来越自负。他记得他的整个人生,以及他所经历的不同事件。所有这些都是为了向他揭示出他所拥有的所有的接受的愿望。
他开始从一个新的角度审视自己的整个人生。他的生活中的各种画面、图像和想法,他对别人的态度和别人对他的态度都一一呈现在他面前,通过分析,他得出结论,他在所有事情上和对每个人都是绝对的零。事实上这是正确的:每个人相对其他人都是零。
只有当一个人经历了所有这一切的认识之后,他才会转变成一个精神的胚胎,开始在精神世界,以精神的方式,通过精神的力量和思想来成长。所有这些都是源于他越来越多地取消了自己自私自利的愿望。
愿望保持并成长着,从这个零点开始,但更高之光赋予它亚当的形式,类似于创造者。通过这种方式,一个人在母亲的子宫里,在来自上面的保护下成长了九个月。
一切都从零点开始,从完全地取消自己开始,当一个人持续不断转向创造者,并越来越多地将他的成功归于在祂面前取消自己。
[291697]

2021年12月17日
评论:Torah(托拉)中描述的奇迹看起来似乎是违反自然规律的。这都是些超自然的事情。大海能分开吗?当然可能有潮汐,但不会到那种程度。
我的回答:尽管如此,有时一些事情会在某个地方以某种方式发生。没有必要揪着各种解释不放,好像这是一个自然状态或事件。当然,它曾经是非自然的,但它确实发生了。这是有可能的。
然而,我对大海本身或一群犹太人如何沿着红海的海底行走不感兴趣。我感兴趣的是发生的事情的内在含义。他们恰好穿越了邪恶之地和良善之地之间的边界,埃及和应许之地之间的边界。
所以,越过红海、埃及的十灾和所有其他的事情都不是超自然现象。它们只是在某个特定时间发生在我们世界的框架之中。
但是,原则上,整部Torah讲的完全是其他的东西——所有这些都是发生在一个人内心中的。Torah通常只讲述一个人的内心世界。埃及、法老、摩西、沙漠和西奈山,这些都是在一个人的内心中,在一个人的经历、达成和在精神上的下降和上升中。
因此,我并不会试图通过耳朵来听整个圣经的故事,并试图像戏剧导演一样,想在舞台上展现它。
评论:但如果这些行为发生了,那么那里写的其他一切也都是真实的。毕竟,一个人想要了解这是否是真的。
我的回答:我不是想通过把Torah从精神层面降低到世俗层面来证明这一点。
问题:那么对你来说,其中所写的真相是什么?
回答:事实上,我自己可以上升到这个程度,去达成它,以一种精神的方式,在我内在的视野中做出这个行动,而不是为了让它再次体现在红海分水时穿越红海的过程中。
问题:那么对你来说,奇迹就是当一个人超越他以自我为中心的愿望时,走出埃及(利己主义)的道路吗?
回答:这正是奇迹的所在。
问题:这并不是说有些事件会发生在那里或可能已经发生了吗?
回答:这些事情是否可能发生并不重要。对我来说,整个Torah的故事是一个人从利己主义的程度到给予和爱其邻人的程度的内在的、精神上的提升。
[290859]

2021年11月17日
问题:金钱是作为人与人之间分离的工具而被创造出来的吗?
回答:不是的。这取决于我们如何使用它。世界上没有任何东西是被创造出来是没有意义的。一切只取决于我们如何使用它。
问题:Torah说:“去互相从彼此那里赚钱。”这句话是什么意思?
回答:这意味着你必须去到和其他人的相互连接中,并在相互连接中赚钱。这不是指获得金钱,而是指精神上的收入,人们通过彼此的相互连接创造出一个可以充满更高世界的品质的精神社会。然后他们就会感觉到自己存在于下一个更高的层面之中。
问题:也就是说,这不是指我们应该像今天这样互相赚钱吗?
回答:是的。绝非如此。我可以在不剥削别人的情况下独自赚钱。这就是Torah所说的,Torah所讲述的并没有除精神上升之外的任何其他事情。
(卡巴拉与消费经济,第6部分)[254557]

2021年11月12日
如果我早上醒来时感到很困惑,什么都不记得了,那么这是个好兆头。这意味着我经历了某种状态。当一种状态取代另一种状态时,它们之间必然存在着差距、黑暗和断层。因此,人们不应该害怕完全误解时的状态。事实上,在任何情况下,我都处在更高的力量的控制之下,处在创造者的力量之中。
你必须习惯这个过程,欣赏这种黑暗的状态。如果我的感觉中和头脑中什么都没有,那么我便似乎重生了,我现在在创造者的手中,就像在母亲怀抱中的婴儿。我唯一需要做的就是帮助更高的力量开始关心照顾我。而我越是把自己转移到创造者那里,我就越接近祂,并开始掌握一个新的层面。
因此,没有必要害怕忘记你所学过的东西。我们当然会忘记它。Baal Shem Tov就经历过这样的状态,他甚至不记得字母了。然后这些知识会返回,但是会在更高的层面上返回。我们必须把这些当作一个必然的过程,然后你会看到它带来了多么美妙的新发现。
[289700]

2021年11月12日
困惑和混乱的感觉是一种非常好的状态。只需要把头脑中和心中的所有这些混乱都清理干净,这样就有一个纯粹的Kli(容器),摆脱了所有的旧包袱。而这是一个好兆头,标志着向新的状态、新的程度的过渡。
我们在生活中看到很多这样的例子。我不能在已经写过的纸上写字,我需要一张白纸。我也不能把饮料倒进一个我不知道以前装什么的脏杯子里。它将破坏我现在想尝试的饮料的整个味道。我们需要干净的容器。
因此,有必要训练自己在每天早上上课前净化你的Kli(容器),而不要等待它自行净化。然后,在一个纯净的Kli(容器)中,我将能够检查其中我接受到了什么,以及我用什么填充它。
人们必须敏感地检查自己的精神Kli(容器)以及其中的填充。因此,经文上写着”每一天在你眼中,都要像新的一样”。也就是说,每一天我都要感到完全焕然一新。
甚至也许昨天我有了一些启示,我明白了很多以前不清楚的事情。然而这并不重要,因为它已经过去了。而如果我现在处理过去发生的事情,那么它就是一个Klipa(壳)。我必须努力摆脱昨天的状态,即使它给我带来了揭示的感觉,带给我头脑中和心中一种愉快的填充。但我希望一切都是空的,每一天对我来说都像是新的一天,都要重新开始。
因此,如果我们没有清空,而是带着同样的包袱来听课,那这并不是件好事。不管它是什么样子——好的或坏的——我们都需要从头开始新的一天。
即使我站在沙漠中央,不知道该往哪里走、该做什么,不明白我为什么要来上课,但我从头开始也是好事。这意味着我正在重新开始正常的工作。
因此有必要开始学习Shamati(我听到)的文章,意识到如果你把过去的车拖在身后,就不可能干净利落的开始工作。从头开始,就像一个刚出生的婴儿那样![289654]

2021年11月12日
问题:我们如何才能促进我们的精神工作,来增加积极的成果呢?
回答:我们别无选择,只能更加团结,直到光会连接所有内部的距离,我们想要消除的我们之间的距离。它将会到来并做这件事,我们必须要求:”让我和我的朋友们从内心中完全的团结起来。”
在这种情况下,如果我们之间的距离越来越近,我们就会形成一个共同的身体,一个共同的愿望,在这之中创造者被揭示出来。而这是可以实现的,因为这不是我们所做的。我们只需要祈祷光将我们团结在对这种状态的共同愿望中。
因此,让我们互相说服、支持和激励彼此吧,这是有可能实现的。
这是从一个世界到另一个世界的过渡。处在我们的世界中,我们自然无法想象如何将一切都连接成一个单一的整体。这在物质世界中是无法实现的。
但是当我们从我们的世界提出请求时,光就会考虑到我们的状态,并将我们提升到下一个层面,在那里,一个灵魂(也就是我们)的所有破碎部分之间的相互给予、爱和连接的品质真实的存在着。我们可以做到这一点。
让我们一起来尝试。我们仍然有时间来认识到这些机会并实施它们。而且我们会做到的!
[289358]