FTX平台联合创始人山姆·班克曼·弗里德已经成为著名的慷慨的亿万富翁。在30岁之前，他赚了225亿美元，但他生活和穿着都很简朴，并向慈善机构捐赠了很多钱。这样一个例子提出了一个问题：捐钱和向各种慈善机构捐款是否真的有助于世界？
不管一个人今天向世界扔了多少钱，世界都不会享受它的一分钱。这个世界需要的不是钱。当今世界需要的是爱。
我们生活在一个物质丰富的世界，然而当涉及到爱时，同一个世界就是一片沙漠。
我非常希望在不久的将来，人们会发现对生活中重要的东西有不同的态度。我们不再生活在需要为生存，甚至是为了致富而奋斗一生的时代。今天，我们有不同的条件，为我们提供了一个发现更深层、更内在的满足感的机会。此外，真正的幸福取决于发现这种满足感。
而这种满足感就是爱。爱比金钱强大得多，因为它的满足是包容性的，当我们获得它时，它完全充满了我们。因此，我们真正需要的是爱。
2021年11月17日 
问题：金钱是作为人与人之间分离的工具而被创造出来的吗？
回答：不是的。这取决于我们如何使用它。世界上没有任何东西是被创造出来是没有意义的。一切只取决于我们如何使用它。
问题：Torah说：“去互相从彼此那里赚钱。”这句话是什么意思？
回答：这意味着你必须去到和其他人的相互连接中，并在相互连接中赚钱。这不是指获得金钱，而是指精神上的收入，人们通过彼此的相互连接创造出一个可以充满更高世界的品质的精神社会。然后他们就会感觉到自己存在于下一个更高的层面之中。
问题：也就是说，这不是指我们应该像今天这样互相赚钱吗？
回答：是的。绝非如此。我可以在不剥削别人的情况下独自赚钱。这就是Torah所说的，Torah所讲述的并没有除精神上升之外的任何其他事情。
问题：钱在希伯来语中被称为 “Kesef”。从卡巴拉的角度来看，这是什么意思？
回答：金钱（Kesef）来自单词”覆盖”（Kisufa）。我们可以说，有了它的帮助，一个人可以支付他所有的费用，他想要的一切。换句话说，它是一个人的利己主义的愿望的覆盖。
然而，如果他真正掌握了Kesef的含义，即屏幕（覆盖，Masach），那么他将开始超越自己，而不是物质上的满足，他将感受到在下一个程度的更高的满足。
我们的利己主义需要覆盖。要么你通过给它所有想要的一切来覆盖它，要么你通过在某个正常的层面上让它停止并开始在其上工作来超越它。
问题：在我们的世界里，金钱是一种价值的衡量标准：你的时间值多少钱，这个或那个值多少钱。在精神层面，它是对我的屏幕的强度的衡量，是一种反利己主义的品质。我可以覆盖快乐的程度——不是为了自己享受快乐的缘故，而是为了他人或创造者享受快乐的缘故，称之为 “金钱”，是吗？
回答：是的。然而，你这样做是为了达到目标。你并不是通过某种慈善捐赠施舍给别人，而是你有一定的目标，你是为了这个目标而给予的，为了上升到下一个程度。虽然这个行为是反利己主义的，但它追求的是这个目标。
有人可能问：”为什么它是反利己主义的？毕竟，我只是把这一个替换成了另一个。”比方说，我捐出1亿美元，并希望为此获得一些精神上的满足。在这里，我们还需要了解我们是要如何给予才能获得精神上的满足的，以及我是如何把这一个替换成了另一个的。
问题：在线许多人们提问，怎样才能处理银行账户上的赤字……
答案：我们首先被保留在不足中。赤字是一种奴隶，这种人与人之间的关系能让人迷惑并这样奴役他。我们不理解这一点，并以为我们自由。然而在任何方面你都不自由。如果你今天不能自由地养活自己和你的家庭，那么在这种程度上你被脚镣锁住。而如果你在银行账户上还有不足，那么你会被彻底奴役。每一个人都具有各种各样的贷款、不同的付款和债务，这都是现代奴隶的形式。似乎一切都没问题，还能借用，没什么可担心的了……
当人们开始贷款时，这种新的时期不久就要开始了。许多国家在赤字中，一些国家的赤字有几百亿美元。国家账户上的赤字。那时你能做得可不多。你的账户可以被“切断”：在支付赤字之前不会开通。这样，全国都被奴役：“你们说了什么我都会完成，只要给我吃的！”——就像为了食物而劳动的奴隶那样。人们、国家都是这样，而处理赤字的办法却没有！……
问题：金钱与精神领域有何关系，它们怎么让我们进步？
答案：金钱（kesef）是对我利己主义的“覆盖”（kisui）。这是种力量，它让我覆盖或充满或者为了充满其他人而使用我的利己主义。金钱提供与此利己主义工作的机会——要么为了利己主义的好处，要么反对它。
于是在完整的世界上需要为了人与人之间的关系去使用金钱。人为自己剩下生存所必要的，而多余的金钱用于给予，为了世界的改正。
在将来，在改正的世界，金钱将会消失。毕竟我从社会那里将会受到所需要的，这样我何必还需要金钱？如果世界上大家都是改正的，以及每一个人都会被提供给所必须要有的，以及人不会需要多余的满足，那么他何必还要金钱？对金钱没有任何需要。
那时我们会以某种方式调节东西交流的过程，从一个公司到另一个公司的、工厂之间的交流，是为了供给全世界并使其达到改正的、完整的形式——但这不会通过纸币而发生。我们需要以某种方式衡量我们之间的关系，而且我们会用“金钱”来支付，但这不会是目前使用的金钱，而是彼此给予的措施。
如果我们转到给予，那么我们就需要“金钱”，但他们会获得屏幕的形式，而这屏幕是由它导致的团结而衡量的。
“你支付了多少 ？”根据所出现的团结的程度！
而如今支付的代价是根据我为了自己会获得多少（这样我从他人那儿拿走了并导致了我们间的距离）的措施而衡量的。
问题：有史以来金钱导致了国家和家族之家的战争。怎么可以使用金钱来团结人们？
答案：一切都取决于使用。如果想要充满我的利己主义，那么我需要金钱。如果我想为了充满他人而使用我的利己主义，那么我需要反自私的屏幕，像金钱一样的为利己主义的“掩蔽物”。
金钱表示我的力量、屏幕的力量。而所有战争是因为利己主义，而不是因为金钱。
此外，不是所有东西，虽然几乎一切能用钱购买。甚至在我们世界有这种属于灵魂之根的品质，这些品质买不到，这是特别的人与人之间的关系，以及源于灵魂之根的特别的才能（对音乐、绘画、文学）。
天生的品质无法花钱购买。而且那些我们必须通过付出努力而得到的事物——人与人间的关系、爱都很难购买。
有时候我们把金钱和努力混在一起。但是无法直接去支付竞价并购买态度。我们从创造者那里获得的本质与我们要还给它的那一切都无法自私地获得，在这里，我们的纸币不会有效。
问题：什么是金钱？人们为什么对金钱如此感兴趣？
答案：“金钱”（希伯来文的kesef）指的是屏幕，来自kisuf——“盖”这个单词。这是Hasadim之光，它覆盖、隐藏自私的愿望，于是给予一个接受全部Hohma之光的机会。
出于这个原因，在我们世界上的金钱具有如此大的价值，用它们可以购买任何东西。任何东西都具有其金钱的等价，一切都是按照金钱而衡量的。
在精神世界，一切都根据反自私的屏幕被衡量，也就是你所具有的Hasadim之光的覆盖程度。它来决定人的伟大性、高度和力量，毕竟根据这覆盖人能够接受Hohma之光。
所以说，可以以自私的方式使用“金钱”这一概念，也可以“为了给予”去使用。
圣殿中的礼器也类似地被分为“银的”（银/kesef来自kisuf/覆盖这个词）和“金的”（金／zahav来自“给予这个”／ ze av）。
有“小金库”（有时候寄予孩子的）这一概念——这是人必要的钱，以让他感到自己 “不贫穷”，也就是具有为了自己的享乐的愿望所必要的覆盖。
“口袋”是接受的容器，而小金库（即“口袋里的钱”）是覆盖，而且它完全符合我接受的愿望／容器，它们会让我作为hafec hesed（即不需要更大的满足）保留在最微小的给予的阶段——Nefesh之上。
每一个人根据他所处的阶段来决定他所需要的覆盖的措施。但如果小孩开始提问，在那一方面上花费收到的金钱，已经不算是“口袋里的钱”，这是因为这已经超越了满足必需的要求（比如在学校买早饭，甚至糖果和冰淇淋，有时候这对孩子而言也算是必须要有的）的边境。
问题：Parcuf“发亮”了意味着什么，愿望到哪儿消失？
答案：发亮意味着“屏幕”变弱了，而不是愿望。我们永远都不要去考虑愿望本身。一切都取决于我们是否有“屏幕”。因此，我们总是在谈“屏幕”。就拿愿望而言，如果它怀有“屏幕”，那就会共同参与到行动中；没有的话就会处于限制中。
只有“屏幕”能决定与创造者相同的程度。它来决定精神parcuf（灵魂）的个性、大小、高矮。因此，我们谈到的愿望，指的是具有屏幕的愿望，而不是一般的愿望。
在我们的世界，人也是这样，一切都在自己的愿望中被判断——毕竟他关心的不是人的愿望，而是他是否能够实现它。你不能简单地说：“我想要！”而是需要先交钱，然后才可以获得！希伯来文的金钱（kesef）这个词来自“kisui”，即渴求、屏幕。根据它我们来判断愿望。
问题：为什么那些似乎获得了生活上的宁静及所有福利的百万富翁，还要去追求下一个百万？为什么在潜意识中他们甚至都不去提问生命的意义?
答案：首先，有关生命意义的问题与你所具有几个百万没有任何关系。世界上有几十亿个一点儿也不关心“我为了什么而活着”这一问题的人，虽然他们处于困境之中。人的生活水平根本就不影响他的“心里之点”的出现。
我们每个人在人生中都有自己的使命。一个应该天生明智，另一个则愚蠢；一个应该是政府首脑，另一个应该去清扫街道。人并没有选择他的专业、人生的使命，以及穷富的程度。
然而，在每一个人之内都会唤醒“心里之点”（即对精神世界的、创造者的渴求；人向往知道他生命的意义）；就在人（随着其发展）开始感知到他的存在、日常生活中的邪恶的那一刻。人开始懂得，他总会有去世的那么一天，而所有的那些上百万的金钱（他这辈子牺牲于对金钱的追求中）只不过是对社会的敬意，因为社会向他灌输了自己的价值观。
毕竟，假如人生活在一种认为“银行账户上没有几百万美金，就不算人”的社会中，那么毫无疑问的，他将会受到这种社会的影响，进而，他将会追求这种社会所命令的一切。
假如有人到印度去，爬上山，从事冥想，那么他一天吃一碗米饭就会觉得足够。因为周围的环境会向他发挥作用。就在这两种情况下，在每一个人之内，“心里之点”都可以浮现。
这依赖于人在共同灵魂系统之中所拥有的功能。如果来临人需要唤醒的时刻，因为他属于现在必须进行改正的灵魂系统的子系统， 那么他就会开始精神的上升。人的财务状况或社会地位则与这无关。
2009年7月27日
问题：什么是“为了金钱而来使用金钱”？
答案：这意味着人们是为了金钱而活着，他们什么都不需要。假如，我想给自己买一艘游艇，并从它那儿得出满足——游到大海，游得很远直到进入大海中间。于是我现在开始很辛苦地工作——不是为了金钱，而是为了那艘游艇，甚至不是为了它本身，而是为了它所能带来的乐趣。我想象着，我会怎样潜水入海，我会看到海豚，它们就在我身边跳来跳去地玩耍。这幅图画展示在我的面前。
有些人就是为了金钱而工作，他们的唯一目的就是让银行账户多加几个零。每一天我都想打印出我的账户纪录，想看到今天的数字比昨天的大。我从这之中得到快乐。我看着数字，它们使我感到充实。别的我就不需要了。 在这些钱的背后，我想象不出其他任何的一切：没有什么酒店和旅游——只有银行账户上的数字。 就是它们给予我快乐。这就是“为了金钱”。
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