最有用的学科，尤其是在当今时代，是了解大自然对我们的要求，以及我们如何满足大自然的要求，从而过上和谐、安宁和充实的生活。

大自然对我们有什么要求？它要求我们在差异和分歧之上建立积极的连接。连接是最重要的，因为在我们之间建立的连接中蕴藏着灵魂。

灵魂是什么？灵魂是发生在人与人之间的连接中的内在启示。它并不单独存在于每个人之中，但即使只有十个人以某种方式连接在一起，他们之间发现的连接力量也被称为“灵魂”。

我们逐渐觉醒，生命中没有什么比我们之间的连接更重要。在我们走向未来的过程中，连接的确将成为最有用的学科。

当我们实现了人与人之间的连接时，我们会感觉到一种新的现实向我们敞开，它高于我们现有的认知和感觉，是一种更高尚、更高级、更完整的现实。这种感觉很难表达，但却是一种非常重要的感觉，我们应该把这种感觉传递给年轻一代，因为灵魂是没有年龄之分的。即使在我们还是小学生的年代，我们也有能力感受到我们出生的目的。

因此，自然界有一种倾向，要求我们“如同一个人一颗心”地连接，我们同样应该充分重视人与人之间的连接，关心我们的连接，关心如何将积极的连接方式传递给我们的后代。

我们应该从以下知识开始：我们的世界是一个整体，人类是一个整体的群体，无论我们是在家庭、朋友圈、教室、工作场所，还是我们在社会中可能发现的任何其他群体——一直到地球上的 80 亿人——都应该是整体的。

什么是完整的群体？它是整体与部分、集体与个人之间的平等，是积极、支持、鼓励和关爱的关系。

整体性，即一个系统各部分之间完全的相互连接和相互依存，是大自然压倒一切的法则。我们越是学会适应这一法则，我们的生活就会变得越和谐、安宁和充实。

问题：能说我们是自私自利地开始进入到互保担保的吗？

回答：当然，只是自私自利地。

问题：这种相互担保如何使我们向着创造者前进？

回答：我们无法仅靠利己主义前进。但就目前而言，这是我们唯一的力量。我们还没有其他任何东西！你想立即跳到彼此给予、爱和连接的水平吗？从哪里开始？

有一整个梯子，通过攀登它，我们逐渐积累了对正确连接的渴望，对给予的渴望，当整体变得高于我个人的“我”时。这不会立即发生，而是在更高之光的影响下发生的。

问题： 十进入到互相担保的结果是什么？

回答：如果你感觉不到自己，但是感觉到十，考虑它，一起思考，一起渴望，就好像你没有自己的内在的生命，只有共同的生命，当你突然与十个人分开时，你会感觉好像你的氧气供应被切断了，那么这就是相互担保的状态（ Arvut）。
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摘自《每日卡巴拉课程 2/17/20》，“大会准备”

问题：妇女可以进入互助担保（ Arvut）吗？

回答：当然可以。有什么问题呢？如果男人进入，那么你也会进入。你必须全力帮助男人，因为男性部分做出决定，女性部分给予其压力——Aviut。如果我们之间没有适当的互动，我们就无法做到这一点。

相互担保是精神状态的诞生。它仅来自Kli容器中男性和女性部分的正确对应。
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摘自每日卡巴拉课程 2/17/20，“大会准备”

在卡巴拉智慧中，我们要自己承担起创造者的启示，揭示我们与祂的连接，并给予全人类。这意味着我们要进入大自然，探索、发现、感受和实现自己与更高之光的联系，它能向我们解释从创世之初到创世之终，所有星系和天体系统以及所有灵魂及其在这个世界上的生命周期所发生的一切。

贯穿所有这些的连接，无论是更高的系统还是我们的系统，都是跨越数千年展开的。我们可以达到这样一种状态：我们可以从世界的一端看到另一端，然后我们当然会开始明白为什么现实中存在的每一个小细节都在那里。我们需要理清它、感受它、理解它，看看我们如何通过每一个细节来改变现实的一切。这取决于我们向上攀登的程度。

我们爬得越高，就越能在每一个层面上揭示现实所有部分的更大共享性，以及它们是如何相互激活和作用的。因此，最终，我们可以从一端到另一端，从0到100%，揭示整个上层更高的系统，不仅要揭示它，还要与它融合，这样我们就可以进入它，与它一起工作，使这个世界和更高的世界之间建立正确的连接和秩序，将它们全部带到改正结束，这实质上就是人类存在的目的。

我们人类与动物的不同之处在于，除了对食物、性、住所和生育的愿望之外，我们还有所谓的社会愿望，即对财富、权力和知识的愿望，我们可以通过牺牲周围社会的利益来满足这些愿望。

这些额外的社会愿望，我们称之为“我们这个世界的人类愿望”，其目的既可以是征服和压制社会以凌驾于他人之上，也可以是发展和提升自己，以类似于自然界的爱、给予和积极连接的品质，即为了社会的利益而与他人积极连接。

这就出现了一个悖论：当我们为社会利益而行动时，我们开始感受到居住在社会中的大自然的内在积极力量——这些力量将我们提升到人类的水平，我们也因此在内心充实了自己。然而，如果我们剥削他人，那么我们就无法超越我们与生俱来的动物性。我们阻止自己吸收大自然的积极力量，压制自己和他人的人性品质。

因此，我们既可以利用给予我们的额外愿望来改善我们物质的生活，试图以牺牲他人的利益为代价使自己生活得更好，也可以利用我们的额外愿望来促进内在发展和自我实现。

如果我们鸟瞰自己的一生，就会发现我们在这个星球上的生命并不长久。我们的身体注定会腐烂，即使我们的房子比我们的寿命长，也注定最终会坍塌。那么，我们为什么要关心短暂的物质现象呢？更明智的做法是，我们应该考虑生命的永恒性——我们内心可以发展什么，我们如何才能达到更高的发展阶段：我们永恒而完美的境界。

因此，在考虑与自然界的其他事物相比，我们被给予的额外愿望时，我们应该把自己放在这个每时每刻都会出现的选择上：我们是应该将自己的愿望用于个人短暂的利益，还是应该以他人的利益为目标？通过为他人达成爱的目标，我们就会走上与创造我们的永恒而完美的爱、给予和连接的力量达成连接的道路。

需要注意的是，这种如何利用我们的社会愿望的选择超出了我们对基本需求的计算。我们不是在讨论应该吃多少、睡多少，我们也不需要住在山洞里。我们需要养家糊口、吃正常的食物、穿衣服等等。然而，在这些基本需求之外，我们将何去何从？这是我们应该经常仔细思考的问题。

我们的自由意志体现在我们所处的环境和所从事的活动中，因此，这种选择将决定我们是否能与大自然的爱、给予和连接的力量相媲美，从而达成永恒和完美的现实，或者我们是否会在没有这种达成的情况下灭亡和消逝。

问题： 通常来说，邪恶会迫使我们向善。邪恶在什么背景下显露出来？邪恶的感觉是否应该持续作为我们进步的指标？

回答：邪恶没有显露出来，因为我们追求善。当我们学习卡巴拉时，我们对善恶或总体上说对所有这些类别并不感兴趣。我们感兴趣的是理解创造者，揭示更高的世界，揭示宇宙的来源、原因和目的，也就是超越我们生命之上控制它的一切。

当我学习时，他们告诉我，要揭示控制系统、更高的力量、更高的世界，你必须与朋友团结起来。他们告诉我亚当·哈里逊 (Adam HaRishon ) 的系统需要揭示出来。

要展现它，我必须加入一个团队。因此，他们把我纳入到一个朋友的团队中，团结起来，互相关心等。

这一切令我的利己主义、思想和灵魂感到厌恶，但我对此无能为力。他们解释了为什么这很重要。渐渐地，在更高之光的影响下，我开始感受到在团队中工作的重要性。
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摘自 2020 年 2 月 17 日每日卡巴拉课程“大会准备”

问题： 您说，一个人与精神系统的连接越紧密，他通过自身向外界传递的信息就越多。但这个公式正确吗？

例如，有些人可以写出优美的文章，做一些事情，但他们却不具备团结精神。假设他们写了一些关于卡巴拉的东西，但其中没有任何内在的连接。相反，假设有一位演员由于团结而通过自己传递了大量信息。

回答： 这只有一个人自己才能看到（如果真的能看到的话）：他的行为如何，他在多年的精神工作中如何定位自己。

首先，他是否批评别人，还是对他来说他根本不在意；他是拉学生到他身边，还是自由地放他们走，这意味着你可以随时来去；他是如何独立存在的，什么在他的生活中占据着更大的位置：是带着他的利己主义，还是教义本身。

至于那些还没有到达精神达成的人，他们有着问题，因为任何人都可以讲得漂亮。取决于他是否是一个好的演讲者，你会听他说话，但最终，你可能什么都学不会。但这对我们来说有什么区别呢？

一个人只有经历过的事情才能理解和领悟，因此，无论如何没有任何事情能提前说出来。

我给出很多信息，有些人开始理解得早，有些人理解得晚。一个人不知怎么地适应了，突然从内心冒出一个想法：“哦！原来是这样。”他可能在一年前或很多年前听到过这个，这样的事情确实会发生。也许二十年后你会突然听到今天听到的一句话，并理解它。

也就是说，事先告诉一个人一些事情、警告他、保护他都是没用的。你只需要耐心地等待，直到他经历所有的状态。直到他体验到这些状态，他才会明白所说的内容。

问题：如果你的学生从事传播，向外界传播了一些东西，会发生什么情况？

回答：这样，他通过自己传达我的话语，而你们感知到它们。同样，我们的翻译和我的学生也将它们传播到世界各个角落。而你们是通过我还是通过他们接收信息并不重要。

这很好。如果人们向我学习并黏附到我，那么，总的来说，他们会在不知不觉中传达正确的信息。
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摘自 KabTV 的“我接到了电话。传播奇才” 3/13/10

平等的生活水准意味着，考虑到每个国家的习惯、生活方式和需求，任何群体或国家的生活水准都不会超过或低于他们的需要。

平等不在于数字或统计，而在于每个人都感觉到自己处于适合自己的水平——在此基础上还需要付出额外的努力，以迈向更加团结和平等的人类发展阶段。每个人仍然过着自己的生活，不受他人意见、武力或任何手段的控制。

目前，我们正处于对邪恶的认识不断积累的过程中，即认识到利己主义的本性使我们无法过上美好、和谐、安宁的生活。这是迈向更改正状态的一个阶段，在这个状态中，我们共享平等的生活水准，按照“我的就是你的，你的就是你的”的原则生活，每个社会成员都按自己的能力工作，按自己的需要获得。

这一过程中的改正始于大多数公众同意需要经历一段变革时期。这个时期是不愉快的——因为任何变革通常都是不愉快的——但却是必要的。

此外，人类社会决定变革，以建立新的秩序，这是大自然的安排。我们只需要陪伴和支持我们所处的这一过程，即认识到我们正在经历什么，以及自然法则是如何通过我们的发展发挥作用的。

因为在物欲横流的环境中，我们的利己主义让我们总是比别人想要得更多，实现平等的生活水平需要一个高于我们利己主义愿望的目标。这取决于理解进化到更团结状态的过程，在这个过程中，利他主义的连接会根据自然法则取代利己主义的连接。这一更高的目标将给予我们必要的燃料，以创造和维持平等的生活水准。

你可以学习《托拉》，但为了让《托拉》教导你，你需要有一点罪人的感觉。这就是给予托拉的原因。

我们并不需要托拉来传授知识。我们应该觉得自己需要《托拉》来改正自己，即连根拔起利己主义的品质，也就是牺牲他人利益来造福自己的愿望。这样，我们就能直接站在创造者面前，这就是爱和给予的品质。

因此，我们通过《托拉》走过的道路，就是我们通往创造者的道路。

从本质上讲，我们生来就是罪人。然后，当我们逐渐认识到自己是罪人时，我们就能体会到《托拉》的深度、力量和改正我们的能力。

学习《托拉》意味着行动起来，让《托拉》渗透到我们的生活中，获得吸收其言语、力量和信念的能力，使其成为我们不可动摇的一部分。这意味着只思考如何落实《托拉》中所写的内容。

如果我试图将其简化为非常简单和简洁的内容，那么《托拉》所写的都是关于爱——不是我们通常意义上的爱，而是创造者无条件的爱，以及我们如何学会以同样的方式去爱。