我们对整个世界负责意味着什么?

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我们对整个世界的责任源于我们最初的状态,在这种状态下,我们作为一个伟大的愿望连接在一起,接受大自然给予我们的喜悦和快乐。

后来,我们在认知上脱离了这种完美团结的永恒状态,但我们正在逐渐进化,再次意识到我们都属于一个伟大的大系统。这就好比我们感觉自己属于一个全球大家庭,但实际上,我们在原始状态下的关系要比把自己描绘成一个大家庭的样子还要更为密切。

当我们建立起这种亲密感时,我们就会感受到我们每个人是如何对整个世界负责的。然后,当我们都觉得自己对整个世界负有责任时,我们就会看到一个崭新的世界。

比如说,如果我们每个人都突然通过某种神奇的命令,想要把其他人都看作自己的朋友,那么这个世界肯定会发生变化。然而,由于我们不相信这一点,因为这似乎太不现实,所以我们还是一切照旧。

如果我们产生真诚的愿望,恳求超越我们人类自身力量的东西——爱和给予的更高的力量,居住在大自然中的积极力量——的帮助,这种”神奇的命令”就会产生。这种力量可以改变我们,让我们感受到整个世界的痛苦,从而以不同的方式与世界相处。

抓住更高的力量,要求它在这个世界上以积极的方式行事,我们就永远不会因为感受到这种痛苦而崩溃。然后,这种请求就会成为我们的关键行动,即不断请求让世界变得更好,应让那些使世界变坏的力量去使世界变好。

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如果上帝创造了宇宙,那么谁创造了上帝?又是谁创造了上帝的创造者?

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首先,谁或什么是创造者?根据卡巴拉智慧,创造者是创造和维持现实的爱和给予的力量。此外,我们通过自身对这种力量的达成,即超越我们与生俱来的利己主义的本性,在我们的意图中类似于爱和给予的力量,从而达成对创造者的这一定义。

然而,尽管我们可以达成创造者,我们却无法知道或达成创造者的诞生。

当我们开始达成”创造者”时,我们就开始与”创造者”在平等的爱与给予的意向中结合。也就是说,由于我们达到了创造者的境界——爱和给予的愿望高于我们与生俱来的接受愿望——在我们与创造者达成等同的程度上,我们就相应地开始了与创造者的某种旅程。然后,创造者会带我们离开目前利己主义的状态,去到更遥远的地方,而在我们目前对现实的感知中,这些地方是我们完全不知道的。卡巴拉学家将这些后续达成命名为第七、第八、第九和第十个千年。

我们与创造者的最大连接状态被称为”6000年”。然后是安息日,即所谓的”第7个千年”,在这一时期,我们彼此之间完全与创造者的启示连接在一起:爱和给予的力量创造了这样一种状态。然后,在”第七个千年”期间完全连接之后,我们与创造者一起前往一个未知的地方,过渡到下一个状态。

卡巴拉学家耶胡达-阿什拉格(Baal HaSulam)写到了第十个千年,但对我们来说,这是完全无法理解和想象的,因为这样的连接完全超出了我们感官的把握或头脑的分析。

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