自10月7日以来，一些国家的反犹太主义犯罪和威胁数量急剧增加。大学和街头的反以色列示威也以前所未有的规模高涨。鉴于以色列遭到攻击并奋力自卫，这表明很多人只是想消灭以色列国和整个犹太民族。

至于反以色列的抗议者，让他们喊去吧。我们坚持自己的立场，因为如果不这样做，那就意味着我们会让自己被消灭。与他们争论毫无意义，因为你说什么都无法改变他们。影响他们和整个世界的唯一办法就是加强以色列人民的团结，并通过这样做，从自然界的积极力量中获得有利的回应。通过强有力的团结，任何人都无法对以色列人民不利。

因此，我只想要以色列人民加强内心的团结，因为团结的力量将保护他们不受任何针对他们的力量的影响。

《最后一代人的文献》的前言

耶胡达·莱布·哈·利瓦伊·阿什拉格（Baal HaSulam）著写

这里有一篇有关一群迷失在沙漠中，又饥又渴的朋友们的寓言故事。其中的一个人已经找到了一个充满着丰富宝藏并有着各种快乐的地方。他想起了他那些失散的可怜的兄弟们，但他已不知道他们失散到了哪里。他能做些什么呢?他开始大声呼喊，并吹响羊号角；也许这样他那些失散的可怜的又饥又渴的朋友们能够听到他的声音、 并因此向他靠拢，来到他找到的这个具有所有丰富和快乐的地方。

这就是摆在我们面前的事情：我们已经在这个可怕的沙漠中与所有人类都失去了联系，而现在我们已经找到了一个伟大的、丰富的宝藏，也就是隐藏在卡巴拉著作中的瑰宝。它们能够满足我们饥渴的灵魂并且为我们带来丰富和满足；在那里我们都能得到满足，而且远不止此。

然而，我们记起了我们那些失散的无助绝望的朋友们，他们仍然迷失在那个可怕的沙漠中。在我们之间，有着很大的距离，而呼喊和言语却无法弥合这一距离。为此，我们架起了这一大的羊角号，大声地吹出声音，以便我们那些走散的兄弟们能够听到羊角号发出的声音并循着声音向我们靠近也变得能够像我们一样快乐。

我想要你们知道的是，我们的那些骨肉兄弟们，卡巴拉智慧的本质就是有关世界是如何从它的崇高的天堂般的地方一直降落到我们现在所处的这个可悲的世界的。而这一现实也是必要的，因为”一个行为的结束存在于其最初的思想中”，而祂（指创造者）的想法马上就会化作现实，因为祂不需要任何工具完成祂的工作，不像我们这样。因此，我们在一开始就在完美的无限世界中被发散和创造出来，并从那里降落来到了这个世界。

因此，很容易就可找到那些注定要到来的未来的所有改正，从那些先于我们的那些完美世界里。并由此通过它我们就能知道如何去纠正我们的道路。而这正像人超越动物的地方，因为动物之灵只会下降，意思是说动物只能看到它自己本身以及往前的地方，而不拥有人所具有的那种通过去检视过去从而纠正未来的智力或智慧。

人超越动物的优势就在于，人的精神可以上升到过去，而且对过去的检视就像一个人看着镜子里的自己一样，可以看到一个人的缺点，并因而可以改正那些缺点。同样，人的头脑看到它已经经历的那些过去，并因而可以纠正其未来的行为，并因此改变其未来。

因此，动物不会进化；它们静止不变，只能一直处在它们被创造出来时的那一相同的本能状态，因为它们没有拥有像人类那种可以看到自己的错误，进而知道如何去改正将来并逐渐进化发展的镜子。人会随着每一天向前发展直到他的优点被固定下来并被感知到为止，并因此他将会驾驭未来那些更高的存在的状态。

但这里所说的一切都是位于我们之外的那些自然，我们周围的现实的自然的本性，我们的食物和那些世俗的事务。对于这些，自然的心智（头脑）已经相当足够。

然而，内在上，在我们自己的内部，虽然我们会有某种程度的进化，但我们的这种自然进化和改进是由苦难和流血事件从后面推动我们而取得的。它之所以是这样的原因，是因为我们无法从自己的内在看到自己的那面镜子，而那些镜子存在于过去的那些人身上。

对于灵魂和世界的内在性来讲，它更是如此，以及他们是如何来到现在这种可怕的在我们的生活中没有任何安全可言的毁灭状态的。我们将在到来的几年中处在各种屠杀和死亡当中。而且大家都承认他们没有任何能力阻止它们发生的办法。

想象一下，例如，某些历史著作，会在今天被发现，描绘了从现在开始一万年以后的最后一代人的状况。就像我们感觉到的那样，来自痛苦和折磨的教训肯定会足以以一种好的方式来改正他们。

而且这些人在他们之前有着好的秩序，足以为他们提供确定性和满意度。而且至少，可以保证他们日常生活之所需，让他们处于和平与宁静当中。

毫无疑问，如果某些先知能够为我们提供关于一个国家政策和个人行为方式的智慧的著作的话，我们的领导人将会竭尽所能从那本著作中得到所有相应正确安排生命活动的建议，那么，就不会有那些”在大庭广众之下发生的强烈抗议”，腐败等等，并且因此，所有那些可怕的痛苦将会终止，而且所有一切都将会平静地复归其位。

现在，尊敬的读者们，这本著作就在这里，就在你面前的壁橱里。它清楚明确地写明了治理一个民族/国家的智慧和那些在人类最后的日子里有关个人和公共社会生活的行为准则，也就是在那些卡巴拉智慧著作中清楚地阐明了所有这一切 [在原稿当中，除了文本在这里开始之外，它写着:”他们是先于不完美之前的完美”“They are the perfection preceding imperfection”]。在它之内，那些带着完美衍生出来的改正的世界已经被预先设定好，正如经文所说的那样，完美首先延展自创造者，然后我们改正它并且来到那个从无限世界（Ein Sof）衍生出的更高的世界当中存在着的完美状态，就像”一个行为的结果存在于最初的想法当中”表达的那样。因为不完美是逐渐从完美当中逐渐延展出来的，而且精神世界没有缺失，它们都保持存在的状态并且被描绘在他们的绝对的完美当中，不论是个体上还是总体上，都描绘在卡巴拉智慧当中。

打开这些著作，你就会发现那些将出现的所有美好的秩序，以及最后的日子里的状态，而且你也会在其中发现很好的经验教训，通过它们在今天也可以安排好所有世俗的事物，因为我们可以从过去学习，并通过过去那面镜子，立足今天，改正未来。