问题：在当今世界上，人们每天都被塞满了如此多不同的信息；这在很多方面影响了人们。有没有什么办法可以帮助人们不被迷惑，而是坚定立场，迈出我们发展的下一步？现在对人们来说是非常困难的。在过去，这种情况从未发生过。

回答：这种情况在过去没有发生过，因为人们没有如此大量的信息。另一方面，我们需要的不是减少信息量，而是正确引导一个人对信息的感知。然后一切都会好起来。

一个人将非常迅速、正确、有效地整理出所有试图进入他体内的信息。当然，有很多有趣的事情，但我不能听到所有的东西，阅读所有的东西，看到所有的东西。我无法通过我的五种感官传递世界上不断更新的所有信息。这是不可能的。

而且也没有必要这样做。我们每个人都不由自主地成为围绕我们的信息的一个过滤器。

因此，每个人都应该为自己选择一些基本的东西，一点点次要的东西，仅此而已。那其他的东西呢？对于我不会读完所有的书、不会看所有的电影、不会观赏所有的芭蕾舞等等这一事实，我无能为力。

问题：一个人应该根据什么为自己设定某种限制？

回答：根据他想在生活中实现的目标。如果我从事一些有趣的问题而且这是我的专长，那么我就要把所有的时间都投入到它。我尽量只用它来充实自己，而且只将总时间的另外百分之五用于世界上的事件。

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摘自KabTV的视频节目”卡巴拉快讯”4/29/22

问题：目前，世界正经历着一个相对复杂的发展阶段。我们每天都会受到信息海洋的攻击。一个人的现实简直是由所有人口和整个世界的快速、突然的变化组成的。在一瞬间，你的生活可能分崩离析，或者相反，从灰烬中崛起。

有时人们会想，一个人如何在这样的世界中生存，如何为自己的发展保持正确的基础，如何正确感知所发生的一切？

什么是人类的感知？它是一种品质，一种属性，还是一种能力？

回答：世界是在我们的感觉中给予我们的东西。世界本身对我们来说是未知的、无趣的，我们感觉不到它，甚至不想知道它是什么。我们感兴趣的是如何改变我们的感觉，使它们更加确定、充分和可预测地关联到新的状态。

存在着事物本身，世界本身这样的概念，但我不会说这是吸引我们的东西。

问题：这意味着，存在一个人，而感知是被添加到他身上的东西。这种状态是否有某种精神根源？

回答：我会说，一个人是感知周围世界的存在物。而世界是通过人如何感知它来衡量的。一个人的整个世界观只取决于他或她的感知。而他在生活中的所有愿望都归总于使他的感知尽可能地只取决于他自身。

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摘自KabTV的视频节目”卡巴拉快讯 “4/29/22

评论：在欧洲国家，如法国和德国，出生率正在下降。如今，欧洲人不想生孩子，并公开谈论这个问题。

我的回应：文明世界的大多数国家都会出现这种情况。我们认为生育没有好处、没有目的。”我需要这个干什么呢？！我生活在这样一种我诅咒我的生活的方式中，我觉得它完全没有目标，没有成就 ，这一切对我来说都是负担。我为什么要生孩子？让他们活得比我更惨吗？！”

今天，人类已经过了发展的高峰期。几千年来，我们一直在不断攀登，我们总是希望下一代能过得更好。人们有着梦想，而它是不可理解的、不可解释的，这些并不重要。

因此，无论是在欧洲还是在美国，人们都希望他们的生活是为了让他们的孩子变得更好，让他们的孙子孙女变得更加美好。在二十世纪末，这种生活态度的巅峰在不知不觉中过去了。我们现在不再那样想了。

我曾与世界各地的数百人交谈过，他们都清楚地了解这个问题。人类已经失去了发展得更好的希望。

为什么要生孩子？为了什么？我可以为允许自己有一个孩子。不是为了孩子，而是为了自己。也就是说，我们是利己主义者，我们准备生下一个孩子，这样我们就有事情可做，有事情可玩，使自己的生活更愉快。但不是为了孩子。

如果我们为他们考虑，为未出生的孩子考虑，我们就不会把他们生下来。毕竟，我们看到，我们的生活，结果不是充满了任何美好的东西；是在不断的挣扎中追求存在。那么为了什么呢？

甚至在古代的智慧中也说过。”不以自己意愿出生，不以自己意愿生活，不以自己意愿死亡”。那么我为什么要对他们这样做呢？我一生受苦是为了什么？只是为了给他们提供某种存在？为了什么？有什么意义呢？

今天，这个问题在人类面前更加清晰、尖锐和现实。

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摘自KabTV的视频节目”特写。今天的欧洲” 1/26/11

问题：将整个世界都包含在一个人自己内部是一个人的正确感知吗？或者，恰恰相反，这是将自己溶入到整个世界中？能有这样极端吗？

回答：这些都不是极端，而是本质上是一样的。这意味着在我关联到世界的关系中，我必须取消我的利己主义，我的”我”，然后我将感到我在它里面，或者它在我里面。

把自己和整个世界分开的原因在于一个人的利己主义，即我把我所感觉到的一切分为”我”和我以外的东西。如果我逐渐消除这个界限，那么通过平衡我的利己主义，我将感觉到世界是我的一部分。

为了正确地感知世界，我必须废止我的利己主义感知，然后我将看到世界的本来面目。理想情况下，这当然是一条漫长的道路。只有通过联系、粘附、接近周围的每个人，才有可能接近这一点。

围绕着我们存在的是自然界中非生命的、植物的、动物的和人类的层次。如果我们更接近它们，那么我们就会逐渐更接近拥抱所有的自然，从而使我们充分感觉到它。

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摘自KabTV的视频节目”卡巴拉快讯 “4/29/22

我们所处的状态是由自然预先决定的。它应该是这样的，从认识到必然性和绝对的无助中，我们会得出我们无处可逃的结论。留给我们的只有跳出我们的实质，跳出我们的本性，摆脱它、超越它。

利己主义为我们提供了所有这些问题，使我们的生活变得毫无价值、无用，而且最近简直无法忍受，正如Torah（圣经）中所说的，”帮助对抗你”。因此，它把我们从它自己那推开，就像埃及的瘟疫经过人们，把他们推出埃及。这就是Torah中对人类发展的形象描述。

也就是说，到达我们的利己主义，并揭示出它对我们的生存来说是一个多么巨大的问题，将迫使我们放弃它，并进入一个不同的状态，在那里我们将通过其他的兄弟情谊、互助和善良的纽带相互连接。

结果，无论是通过好的还是坏的方式，或通过战争，或通过意识，我们仍将达到完全相互连接的水平，将与自然和谐相处，与自然绝对平衡。

然后，在这种理想的平衡状态下，我们将发现自己以一种完全不同的形式存在，在一个永恒和完美的层面上，就像自然向我们揭示出的它本身一样。我们无论如何都会走到这一步，但也许是通过不好的发展。这里是人类发展的一个非常关键的点，卡巴拉可能会也可能不会发挥其积极作用。

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来自KabTV的视频节目”特写。今天的欧洲” 1/26/11

问题：一些国家通过了一项法律，规定拥有三个或三个以上孩子的妇女被认为是多孩母亲，应该把自己完全奉献给家庭。

为什么会出现出生率超过死亡率的时期，以及反过来，死亡率超过出生率的时期？

回答：这不取决于我们世界的条件，而是取决于在灵魂中发生某种改正的时期。由于我们的利己主义不断增长，不能在每个人身上保持如此巨大的规模，这就像这个人必须分成几个人那样。然后这些人中的每一个都会有较少的利己主义，他们将能够改正它。这就像我们想抬起一棵树的树干，由于它太重了，我们就多叫一个人，再多叫一个。

问题：这是否意味着，如果灵魂没有必要把利己主义分成巨大数量的各部分，那么立法刺激出生率是没有用的？它仍然可以自己改正自己。

回答：是的，当然。但在另一面，在物质层面，我们必须像往常一样按照被社会接受的原则行事。这样我们也将按照精神原则行事。如果人们基于他们的利己主义利益，想要有更多的孩子，最终会导致更多的利己主义，这些利己主义在任何特定的时间都可以受到改正。因此通过这种法律仍然是一件有益的事情。

对于我们今天的利己主义，我们仍然缺乏几十亿人正确的教育。然后我们将很快能够改正所有普遍的利己主义并来到良好的状态。

[297410]

摘自KabTV的视频节目”特写。禁止” 12/19/10

评论：科学家们已经确定，女性的大脑在分娩后会发生变化，其中出现更多的灰色物质。女人变得更聪明、更成熟，而且，并且好像在某种程度上变得有所不同。

我的回应：当然。这是如此一种荷尔蒙的爆发，是意识和信心的内在增长的冲动! 世界正变得更容易理解，更接近她。

因此，生过孩子的女人和没生过孩子的女人之间有很大区别。

一个女人在发展过程中经历的所有阶段，从一个孩子、一个女孩、一个女人的状态到受孕和分娩的状态，都是精神程度的上升。通过生育，她上升到Bina的层次，即理解的层次。

Bina来自于 “Havanah”（理解）一词。一个女人在她的发展和对世界和生活的态度上变得更加成熟、更加自信和成熟。她以前所没有的，也是男人所缺乏的内在基础，在她内部出现。

这一切正是分娩、哺乳和养育过程的结果。也就是说，经历了所有这些状态的母亲，可以说，成为自然的基础、世界的基础。男人胡闹、恶作剧，而女人则变得更加成熟、严肃、理智。

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摘自KabTV的视频节目” 特写。不想要的孩子” 11/28/10

如果没有对荣誉的需求，一个人就会安静地生活在一个角落里。所以，有一种内在的火焰不断地给我们加油，迫使我们在别人眼中取得成功。他们应该欣赏我们，尊重我们，谈论我们。

荣誉是一种无法继承的条件，我们必须为它而努力。一切都取决于社会所接受的价值观。它可以是一个重视金钱和地位象征的社会，也可以是一个重视简单和谦虚生活的社会。可以是一个重视权力和暴力的犯罪社会，也可以是一个重视敏感性和创造力的艺术家社会。无论是哪种情况，根据我们的先天特征，我们所接受的教育，以及我们周围的社会，每个人都希望获得周围人的关注、赞赏和尊重。没有它，一个人就不会感到完整。

在任何特定的时刻，社会都为我们提供了一个衡量我们的模式。它让我们工作，努力使自己变得越来越像这个成功的模式。有些人愿意投资很多，以便在他们死后被人记住，因为尊严的感觉没有限制，既没有时间限制，也没有地点限制，也没有强度限制。

荣誉，是好是坏？这取决于如何使用这种倾向。举例来说，如果我想刺激一个孩子在学习上投入，并告诉他，“你会更好，你会很棒，每个人都会尊重你”，我就是给他学习的动力，这是好的。另一方面，如果我不断降低他的尊严，就会破坏他的自信心，而这不会带来任何结果。

就我们自己而言，我们必须审视在哪个方面驱动我们的方向。如果凌驾于一切之上的愿望驱使一个人以牺牲他人的利益为代价，在通往山顶的路上打击他们，控制和操纵他们，那么这就是破坏性的荣誉。另一方面，建设性的荣誉是我希望正是通过帮助每个人，为他们牺牲自己，关心他们的福利和福祉，从而得到尊重。如果社会因为我的这种态度而尊重我，认为我是一个善良和慷慨的人，这就是建设性的荣誉。它也将伴随着建设性的竞争：我们中的哪一个人为了社会的利益投入更多。

由于人类的自私本性，有一种贬低别人而不是尊重别人的倾向。一个自私的社会使每个人都处于持续的压力之下：我的尊严被侵犯了吗？你是否给了我应有的尊重？是否有比我更值得尊重的人？总的来说，这种压力使我们处于一种残酷的竞争中，破坏了我们的关系，我们的健康，和我们的生活。

当我们学会使用连接的智慧时，社会和个人发展就会得到改善。总的来说，这种方法将我们的利己主义本性改变为给予的本性。在它的帮助下，我们达到了一种境界，即我们连接为一个人一颗心。

渐渐地，你开始感受到一种特殊的给予、爱和奉献的力量。一种连接和团结的力量。它成为相互尊重的特殊鼓舞的来源。这是一种崇高的、精神的、美妙的感觉。每个人都觉得自己是完整的，特别是在与他人的连接中。对一个人来说，与每个人建立这样的关系是一种荣耀。

相互尊重意味着我尊重对方，他或她也尊重我，因为只有在一起，我们才能建立一个交流系统，其中相同的最高的力量被揭示出来。我不会低估任何人，因为我觉得为了个人的发展，我需要依赖他人。更准确地说，我们可以说我们不是尊重对方，而是尊重已经建立的共同连接的状态。而这是一种非常特殊的荣耀。

一言以蔽之，建议那些想被尊重的人学习，同时也教导他人如何正确连接，如何一起上升到最有尊严的存在程度。

[298007]

问题：书上写道”以色列的子民因为工作而叹息”。”以色列 “一词指的是那些渴望创造者（Yashar-El）的人。我们在讲述的是什么样的工作？ 

回答：一个人叹息是因为他的利己主义导致他不能离开埃及。但他不仅遭受埃及人传给他的利己主义思想和愿望，而且还遭受在他内心产生的问题：”谁是创造者？”和 “为什么我需要这项工作？” 这就是他的工作如此艰难的原因。

他想走出利己主义的世界，进入利他主义的世界，这样他的所有行为都是为了给予他人，这样他就不会对他们索取什么，而只是满足他们。

让别人得到所有的回报，甚至不让人知道，别人也不会知道他。这就是这个人的愿望。然而，他并没有成功。然后他来到了他最后的哭喊。

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摘自KabTV的视频节目”精神状态”4/14/22

乌克兰的战争与以往的任何战争都不同。虽然它看起来是局部的，但这场战争正在改变世界。最后，在经历了所有的痛苦之后，各方将建立新的关系，而新的关系将在世界各地建立。这场战争是一个新的世界秩序形成的开始，所有各方都会团结起来，对抗全人类的一个共同敌人：利己主义。这需要时间，但每个参与其中的人都会意识到，整个世界也会意识到，他们不是在相互斗争，而是在对抗他们内心的敌人。如果我们让这个想法深入人心，哪怕是一点点，都会让它更快地发生。

二月下旬开始的战争不会很快结束。还需要许多个月的时间，直到每个人都意识到战争本身，以及战争的概念是邪恶的。从这个意义上说，东欧的战争正在改正全人类，改变我们对善恶的看法和理解。

人员伤亡和财产损失是一个可怕的代价。不管怎样，全球进程总是有代价的。我们不应该把代价归咎于他人，我们也不应该认为我们每个人都无法改变世界。每个人手中都有能力改变世界、让世界变得更美好、让战争的暴行和人类对彼此造成的所有暴行消失。我们所需要的只是认识到，唯一的敌人就在我们内心中——我们以利己主义为中心的态度。它煽动我们互相攻击，妖魔化和诋毁任何不同意我们的人，告诉我们自己在这个世界上只有我们才有资格，从而使我们互相攻击。我们都是这样，感染了自恋的流行病。

尽管如此，我们可以做很多事情来改变这个世界。首先，我们必须接受这样一个事实：我们彼此之间如此不同是有充分原因的。我们每个人都对世界做出别人无法做到的独特贡献。如果我们都是一样的，我们从别人那里得到的贡献，以及我们的生活所依赖的贡献就将不复存在，从最实际的意义上来说，我们就无法生存。

只有当我们意识到独个性是对幸福的错误关键词时，我们才会意识到我们的利己主义是敌人。今天，幸福的关键词是互补——相互满足对方的物质、社会、情感和精神需求。

我们生活在一个我们都互相依赖的世界里。我们吃的食物、穿的衣服、使用的电器和小工具都是由我们不认识的人在我们不知道的地方制造的，以我们不知道的方式到达我们身边。但是，但如果不是这个无数未知个体的链条，我们将无法生存，因为我们无法靠自己满足我们的需求。

社会纽带也是如此。我们与其他人的所有连接、交流和互动都是在无数人的帮助下实现的，这些人在我们不知不觉中为我们服务。但如果不是他们，我们将无法工作或社交。

尽管有这个显而易见的事实，但我们对他人的行为却尽可能少地体贴考虑，当我们友好或体贴时，那是因为我们有一个别有用心的自私动机。我们没有保持这种行为的特权。我们正在毁灭这个世界，也在毁灭我们自己。

早在20世纪30年代，伟大的思想家和伟大的卡巴拉学家Baal HaSulam（巴拉苏拉姆），写了一篇题为”世界和平”的史诗般的文章。在其中，他写道：”人天生就是为了过社会生活而诞生的。社会中的每一个人都像一个轮子，与放置在机器中的其他几个轮子相连。” 多么奇怪啊，九十年前，在第二次世界大战之前，人们已经意识到我们都是相互依赖的，必须对彼此的行为加以考虑。试想一下，如果我们能更加细心和开明，我们就能够避免什么。

现在，我们也正走向一场灾难，除非我们关注并开始像一个实体，一个像一个单一、团结的家庭一样运作的全球社会。战争将改变世界，但我希望我们能在战争改变我们之前改变自己。

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