Torah的目的

Torah、圣经、摩西五经精神工作

209人类的真实本性将我们封闭在我们的自己世界里,我们看不到任何超越我们五种身体感官所感知的东西。而要从这里出去,进入更广泛、更高、扩展的感觉,需要我们扩展感觉和意识。

为此,我们得到了名为“Torah”(来自 “Ohr-一词)的手册,它解释了如何触发更高的力量,即光的力量作用在我们身上,这将使我们提升到感知宇宙的下一个层次。

Torah写得很详细,包括我们的存在、我们生活的所有方面。然而,这本手册并不简单,因此它不容易被感知和实施。

但这本手册确实存在。我们已经为它奋战了几个世纪,以为了让我们走出对我们的世界的感觉,扩大达成的边界,并进入到存在于一个不受我们利己主义的感知限制的全球宇宙

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摘自KabTV的视频节目精神状态” 4/14/22
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还有什么比爱更重要的吗?(Quora)

问答Quora

Dr. Michael Laitman爱同时是生命中最难以捉摸和最重要的品质。

它是生命的源头。

没有爱,就没有生命。没有连接,就没有创造物。

但我们应该小心理解爱的真正含义:爱意味着对他人的爱,而不把自己涉及到这种关系中。

但我们怎么能不顾自己而去爱任何人或事物呢?它能给我们什么?爱投射到我们身上的是什么?我们为什么要爱?

我们在生活中积累了无数的积极和消极的经验,有无数的感悟,所以听起来很奇怪,爱是其中保持不变的一切。

但事实确实如此,因为没有什么比爱更强大。

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和奥伦·莱维的视频“为什么爱在生活中最重要?”由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。
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当今世界可能有饥饿吗?(Linkedin)

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当我们听到饥饿危机时,通常指的是非洲或亚洲较贫穷和饱受战争蹂躏的国家。

当我们想到欧洲或美国时,我们很少想到饥饿危机。但是最近,越来越多的声音警告说,在西方也可能出现饥饿,甚至是饥荒。

这些不仅仅是担心;它们是基于各国已经在采取的保护本国人民的措施,往往是以牺牲其他国家为代价。乌克兰的小麦作物和植物油因战争而受到的破坏只是一个开始。现在,由于热浪破坏了大部分作物,印度也禁止了小麦的出口,世界各国都在遭受粮食短缺和价格飙升的困扰。

20世纪50年代,我在俄罗斯长大,住在一个社区,每个人都养了几只鸡,在他们的后院里种植蔬菜和果树。在今天的后院里,如果一个人有幸拥有一个后院,你几乎找不到任何空地来种植任何东西。

另外,在那时,人口数量远远少于今天的数量。1950年,只有25亿人。今天,有近80亿人。没有足够的食物,不仅数十亿人会挨饿,而且会爆发战争并摧毁一切。饥饿的人没有任何约束。

为了防止这样的灾难,我们需要停止无休止的霸权主义驱动,开始把全人类作为一个相互依存的社会来对待。为了以这种方式关联社会,我们首先需要了解为什么我们人类会在这里。如果不了解我们活着的目的,我们将无法规划我们的未来,也无法了解如何与他人建立关系。在这样的情况下,我们无疑将落入可怕的境地。

如果我们思考我们为什么在这里,我们会意识到,我们在这里不是为了压迫其他人,或为我们的力量感到骄傲。相反,我们在这里是为了建立一个我们自己创立的和谐社会。就像大自然把宇宙构建成为一个各部分相辅相成的和谐系统一样我们也应该建立一个人人相辅相成的人类社会。自然界和人类的区别在于,自然界是通过本能、通过内在的程序来做到这点的,而我们必须通过意识和我们自己的意志来做到这点。

也就是说,我们在做与自然相反的工作。当动物吃饱了,它们就会休息,不会打扰任何人。然而,我们却永远不会满足。我们想要更多我们所拥有的一切,比其他人拥有的更多,最后,我们为了自己想得到一切,丝毫不留给别人。在这种贪婪的天性之上,我们必须像整个自然界一样,发展一个基于互惠和平衡的人类社会。由于我们与它完全相反,我们只有通过有意识的集体努力才能实现这一目标。

在这样做的过程中,我们将发现一个比我们目前以自我为中心的认知所能想象的更深更广的现实。我们将发现,我们生活的目的不是沉湎于自私自利,而是跃入对现实的整体的感知,在那里,一切都相互连接和相互依存的,生命是源源不断的泉流。

重创我们世界的战争和灾难是大自然用来使我们摆脱与生俱来的自我中心,并进入对现实的广阔认知的 “鞭子”。我们越早开始主动遵循这条道路,大自然的鞭子就越早消失,饥饿、战争和疾病等问题也都将成为过去。

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水牛城大屠杀——对我们世界的反映

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Dr. Michael Laitman本周六,一名男子进入纽约州水牛城的Tops Friendly超市,枪杀了10人,这似乎是一起出于种族动机的犯罪。

这场大屠杀是无休止的暴力事件中的最新事件,是我们世界的反映。残暴行为不仅席卷了美国,而且席卷了整个世界。在欧洲有无意义的杀戮,在中东和非洲有无意义的杀戮。即使在没有无谓杀戮的地方,也有大量的、系统性的虐待人民的行为,从现代奴隶制到人口贩运再到滥用权力。归根结底,只有人们会让其他人感到痛苦。如果我们能够改变我们对彼此的恶意,我们将改变世界。

我们的父母有多少次告诉我们要对别人好,要和蔼,要善良?又有多少次我们真的因为他们的嘱咐而变得善良?就像孩子们常常抱着自己的玩具不放,不与人分享一样,我们的行为也越来越像孩子一样的利己主义者。

我们并不总是那么自私。以前,来自同一个家庭的人,甚至来自同一个村庄的人,真正感觉到他们属于彼此。也许有关于社会地位的斗争,但没有为了贬低他人而羞辱他人的愿望。今天,即使是兄弟姐妹也常常以互相羞辱为乐。

人类正在不断地发展。它越是发展,人们就越是了解到,他们被利己主义所支配,而利己主义正在把我们所有人推向一个鸿沟。一方面,每个人都希望生活在一个漂亮的社区,周围有友好而安静的人。另一方面,我们自己的本性正在创造一个环境,让我们无法信任我们的同事、朋友,甚至是我们的家人。

所有这些负面情绪中带来的好消息是,现在它被公开了,我们正在意识到我们真正是谁,这是走向改正的第一步。我们已经到了这样一种状态:人们无法忍受他们不喜欢的人的存在,不管是什么原因,所以他们拿起武器向他们射击。

人是如此,国家也是如此——国家之间和国家内部。他们想控制对方、压迫对方并支配对方。

但我们现在处在一个不同的时代。以前行之有效的方法现在在任何层面上都行不通了——个人、社会、国家或国际。今天,只有那些想要帮助和支持他人的人才会成功。压迫、欺凌和侵犯他人的国家和人民将失败和堕落。

这些天,那些想要成功的人必须学会,我们的相互依赖要求我们变得体贴关怀他人。即使我们不喜欢别人,简单地认识到如果我不体谅别人,就会伤害我,就应该足以改变我们对别人的行为。随着我们的行动,我们的心也会改变,但我们不应该从一开始就期望这样。如果不是今天,那么明天我们都会知道,我们不需要体贴或关心,因为我们实际上有这种感觉,而是因为我们想要生存。

一旦我们采取体贴的行为,我们会意识到它的好处远远超过它的缺点。当人们体贴时,他们会创造一种体贴的氛围,这种氛围反映在那些将其融入社会的人身上。正如不体贴的人伤害了不体贴的人一样,体贴的人也会得到回报。

相互依存意味着,无论你在系统中注入什么,这都是系统要回报给你的,而且是很多倍的回报。如果你注入消极因素,它将摧毁你,因为社会将把你自己的消极因素”扔”回给你,但要强大许多倍。如果你以体贴、关心、支持和相互责任的形式注入积极性,这些积极的影响将反映到你身上,但同样,比你注入社会的力度大很多倍。这就是每个封闭系统的运作方式:反馈将输入放大了许多倍。

因此,如果我们想结束像水牛城大屠杀这样充满仇恨的暴力,如果我们想结束在世界各地肆虐的无意义的战争,我们必须学会作为一个相互依赖的社会行事。要说服我们自己也许并不容易,但现实有其痛苦的说服方式。我想我们都会更喜欢一种更和平、更为人着想的改变方式。

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