突破无知的外壳

儿童、孩子家庭、教育、培养生命的意义

559问题:目前的培养方式不就是一个荒诞剧吗?我们学习各种学科,学习数学、物理和化学定律。而我们没有被教导我们是谁,为了什么,从哪里来,或者为什么是我们。

回答:很明显,谁能教这个呢?你可以对教师提出任何要求,但他们也没有被教过这些。他们甚至不知道该怎么告诉孩子们。

而孩子们比他们的父母有更大的愿望,有更大的潜在要求。谁会告诉他们呢?毕竟,父母也对此一无所知;他们无所适从。

今天的父母无法让他们的孩子靠近他们。他们无法说什么。他们没有什么可以给的!孩子有这样的要求! 父亲懂得高等数学或物理学,母亲懂得生物学、妇科或其他东西,这有什么改变吗?孩子们不需要这些。他们需要知道生命的意义!

但父母却不知道这些。因此,孩子们看他们就像看恐龙,过着动物般的生活,做着家务。”好吧,继续吧。给我点吃的就行,反正你用别的东西也填不饱我。不要管我!” 这就是一个孩子对父母的要求。而且他是对的。

在学校也是如此。如果孩子们有完全不同的要求,老师能给他们什么?他们不想要知识,以学习如何赚钱。首先,他们想到达他们的我。

他们不自觉地有这样的内在需求,又觉得无法满足,就用毒品、派对、集会,甚至电脑游戏来消磨时间,在这些游戏中,他们忘记了自己,为自己创造了不同的氛围,帮助他们玩耍。

他们继续他们幼稚的游戏,因为如果你用成年人的眼光看这个世界,这个世界是空的。最好是回到儿童的社区,呆在那里。这就是留在他们身上的东西。因此,他们沉浸在电脑中,沉浸在虚拟的东西中,尽可能地与生活脱节,以减少与外部世界的交往。

问题:他们的内部要求是否采取了这种消极的外部形式?

回答:我不认为它们是消极的。结果是,这些请求会找到它们的出路,它们的解决方案。它们将突破误解、无知和拒绝的外壳,就像脓疮一样。而人们会找到答案,有一种方法可以让你看到你想要的东西。

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摘自KabTV的视频节目”特写,荒诞剧场” 7/18/10
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我们可以改变自己吗?

全球化、新闻全球危机利己主义团队、环境

294.3问题:卡巴拉学家谈到了建立一个人人团结的社会这一概念。他们是如何设想的?

回答:首先,我们必须充分认识到利己主义的邪恶。首先,我们必须充分认识到利己主义的邪恶。但是一旦我们认识到这一点,然后呢?

比方说,我明白世界上除了邪恶之外没有任何东西。我可以用一种相反的品质来代替它吗!?毕竟,要么有一种吸引的力量,要么有一种排斥的力量。我们不是在给予就是在接受。我可以在给予而不是接受的模式下工作吗?不能,这是我们的本性。

但事实证明,自然界中有一种力量可以把我们改变成相反的人,简单地改变我们。今天我只在接受模式下工作:在哪里接受,接受什么,以及如何接受。更不用说,我想做得更舒服、更便宜、更省力,同时付出更少,接受更多,因为这是我整个生活和活动的公式,在各个层面:生理、心理、精神,等等。

我真的能改变自己吗?是的。自然中有一种力量创造了利己主义。它可以对我们产生这样的影响,使我们朝着相反的方向改变。突然间,我们不再总是按照 “少给多取 “的公式行事,而是开始按照另一个公式生活。”我们之间的连接是最重要的事情,它决定了我所有的行动”。

也就是说,我的行动将旨在尽可能地与他人连接,而不是为自己接受,并与每个人团结在一起。同时,我将发现自己和整个自然界是一个单一的实体。而如果这个单一的整体没有连接在一起,那么它就会变得越来越有破坏性,并最终摧毁我,就像癌症摧毁身体一样。

如果我清楚地了解这一点,我将别无选择,只能找到一种方法来改变自己,并与他人连接。现在,当我们正在接近一场全球性的灾难时,由于整个世界都是对外连接的,每个人都相互依赖,我们只是被责成这样做。

在这里,卡巴拉变得显而易见,他说 “自然界中存在这样一种力量。这也是创造你的利己主义并不断影响它的力量。它可以影响你的自我,并立即做出这样的颠倒。如果你明白你必须通过良好的连接与他人相互连接,这种力量将为你做所有的工作。怎么做?这里有一个方法给你”。

然后我们将真正能够改变人的本性。不是我们自己或任何政治独裁者,而是我们所调用的力量。我们在卡巴拉学家的例子中看到了这一点,他们已经把这一点实践了很多代。

今天,我们正在接近一个全人类都能做到的状态。这就是我们光明的未来。

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摘自KabTV的视频节目”特写。利他主义的基因” 9/19/10
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在哪里可以找到永生?

灵魂、亚当、感知生命的意义

712.03问题:一个人从死亡中获得自由,或者说从这个概念中获得自由的界限在哪里?

回答:一个人一旦开始感觉到更高的世界,就获得了脱离死亡的自由。因此,在契约的石板上写着:”Herut” – “自由”。

这意味着摆脱死亡天使获得自由。对此书中说”看哪,我今天把生命与良善、死亡与邪恶摆在你们面前……选择生命”。此外,这不是你简单地存在时的生命,而是你现在可以超越它并到达的精神生命。本质上,”选择永生”。

评论:许多人曾试图寻求这种永生。今天,科学家们也在努力寻找这个感知现实的 “我”。他们已经探索了他们所能探索的一切,他们说。”我们在大脑中没有发现这个东西”。此外,我们不是通过眼睛来感知这个现实。在我们的大脑后面有一种屏幕,反映了我们内心的东西。

卡巴拉学家在许多世纪前就谈到并写到了这一点。

我的回应:卡巴拉学家看到了它,揭示出它,并感觉到了它。科学家们只是推测。他们显然没有意识到我们眼前所见的世界就在我们的内心中。他们只是猜测一定是这样,我们的眼睛没有看到外面发生的事情。总的来说,眼睛不是视觉的器官。

视觉器官是我们的大脑。眼睛是一个透镜,把我们内心的东西向外转。因此,就目前而言,我们只能以这种方式解释存在。

然而,当我们发现卡巴拉对我们至关重要的时候,我们会来到一个状态,因为如果没有正确的人生观,没有对宇宙的真正认识,我们根本无法存在,我们会迷失在其中。我们已经发展了这么多,对物质的研究这么深入,以至于我们在这片森林中迷失了方向。接下来该怎么做,我们不知道。在任何领域都是如此。

我们突然发现自己如此迷失、渺小,完全依赖自然。我们问:”我们的下一步是什么?”在这里,卡巴拉被揭示出来。

我认为人们将开始正确地接受它,作为一门完整的单一宇宙的科学,最重要的是,作为一门把我们带到永恒的、完美存在水平的科学。

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摘自KabTV的视频节目”特写。超越最后一条线” 5/3/10
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受太阳和月亮的影响

世界各民族以色列、犹太民族卡巴拉、学习科学

740.01问题:为什么基督教徒根据阳历确定他们的节日,而穆斯林则根据阴历确定?

回答:因为太阳和月亮是存在于自然界的两种力量,它们影响着我们。

太阳给了我们一切,它给了我们生命。这是一种非常明确的力量。因此,所有的基督教节日和日历都是在太阳下工作的。而对于穆斯林以及犹太人来说,日历的倒计时是相对于月亮决定的。阴历月从新月开始。

顺便说一下,基督教日历中规定的月份来自古罗马,有古罗马的名字七月、八月等,而犹太人的名字则不同。

犹太人的日历取自中线,因为在我们的本性的控制中,有三条线。两条线从上到下下降:日线(左线,基督教)和月线(右线,伊斯兰教)。

而由于犹太人有着模仿更高的力量的倾向,他们受到卡巴拉的指导,根据卡巴拉的指导,他们采取了一种交替的、太阳——月亮的日历。因此,一方面,它们有一个非常复杂的计算系统,但是,另一方面,它是最通用的。

想象一下,一个两千五百年前创造的日历。到今天为止,它一直顺利进行,没有呈现任何问题。我们知道太阳的公转、月亮的公转及其相位。我们提前知道什么时候会有闰年、17周年、28周年、50周年;有这样的时期。而这一切都来自于创造的第一天,当第一个人,亚当,为自己揭示了更高的力量。

从那时起,我们绝对清楚地知道历史上的任何日期:在一周的哪一天发生,在哪一年,等等。但我们的中央历法与穆斯林和基督教的历法之间是有对应关系的,因为它包括了这两种历法,并将它们结合在一条特殊的中线上。

因此,其中的小时是按照穆斯林历法计算的,也就是说,黑暗期除以12,得出任意的夜间时间。例如,在穆斯林历法中,一个小时可以持续50分钟,而在基督教历法中,则是45分钟。基督教历法简单地分割了时间:二十四小时的时间被分成24个相等的部分。而对于犹太人和穆斯林来说,它被分为12个白天和12个黑夜部分。冬天的时间很长,夏天的夜里时间很短。这更像是一个日晷。这里面有很多有趣的东西。

但最重要的是,在犹太历法中,所有的事情都是明确进行的,都是事先知道的。我们不需要计算任何东西。例如,在穆斯林的日历中,节日可以浮动:一年是夏天,另一年是冬天。在基督教中也是如此,因为它只与太阳相连。而在犹太历法中,它总是有效的,正是因为我们存在是同时受太阳和月亮的影响,它们象征着两条线。

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摘自KabTV的视频节目”特写。创造者的公式” 7/18/10
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转向新的感知系统

卡巴拉、学习灵魂、亚当、感知科学

214问题:您说科学正处于危机之中,它已经走到了一个死胡同,无法揭示出任何东西。是否有人已经走过了这个死胡同?

回答:要做到这一点,我们需要改变我们的品质。也就是说,一个人,作为一个工具,已经在这方面耗尽了自己。

他已经耗尽了他的感情和他的思想,因为他只是在喂养利己主义。我们的愿望是我们在其中接收、感觉、研究和调查的物质。换句话说,我们的物质就是我们的愿望,它现在已经到达了它成长的临界点,已经到达了它的极限。

因此,正如我们世界上的一切都开始慢慢停止一样,科学停止了。 我们无处可去。我们没有这样的愿望,也没有远见要去哪里、为什么、为了什么。我们正处于科学家们感觉到这一点的阶段,而且是非常广泛的感觉。

人的实质是一种愿望。今天,它阻止了我们。在这样做的时候,它挑战我们以某种方式把它带到一个新的层面。

卡巴拉的智慧说,你只需要进入一个新的感知系统。当我们在我们的愿望中感知一切落入其中的东西时,我们就会测量、研究、调查,然后,以此为出发点,建立我们的科学,我们的生活态度,以及我们的生活。

相反,我们需要学会以另一种方式来感知,不是在接受的系统中,而是在给予的系统中,当你走出自己,感觉到存在于你外部的、不受你干扰的世界。

[296980]
摘自KabTV的视频节目”特写。宇宙的意志” 28/11/10
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