问题：目前的统计数据显示，在不久的将来，有很大比例的人口会失业。如果这些群众不知道创造的目的，会发生什么？
回答：我们会让他们学习。当一个人开始学习、倾听、谈论和讨论探索和掌握一个人存在的下一个更高层次的话题时，他就会给这个世界带来巨大的改正。
70亿人不需要每天工作12个小时。5亿人足以供养我们所有人，养活我们，等等。
为合理的生计水平来平均分配责任，将使每个人都能吃饱穿暖，并提供最佳的生活条件。其余的时间，比如说每天五六个小时，他们将通过电视和其余的大众媒体渠道进行内在的自我提升。
这对于一个人真正上升到一个新的程度是必要的。意思是，这是我们的工作，不是生产不必要的饰品，而是上升到永恒和完美的水平，与自然平等，与自然和谐地连接。
每个人都必须参与其中。这就是会有这么多自由时间的原因。一个人被责成把一半的工作时间用于他内在的精神发展。为了做到这一点，我们必须建立一个大规模的教育系统——虚拟的、全职的、兼职的，不管是什么。
有必要培养出新的人，他将成为亚当，与创造者相似。
问题：一个古老的寓言说，上帝用泥土塑造了一个人，他还剩下一块没有使用。“我还能为你塑造什么？” 上帝问道。“给我塑造幸福“，那人回答。上帝没有回答，只把剩下的那块泥土放在那人的掌心。
那块剩下的泥土，一个人可以用它来停止作为动物，并在完美和永恒中体验自己的泥土在哪里？
回答：它就在这里，只是需要被看到。
问题：这条线在哪里？这个点在哪里？
回答：我认为这是卡巴拉学的核心书籍Zohar《光辉之书》。所有其他卡巴拉资料都聚集在它周围。它向我们揭示了如何到达幸福。
我们必须从下一个层次，即创造者的层次，吸引那创造我们的力量，它通过所有的历史引领我们经历所有的蜕变，到达我们现在的状态，并在我们内在表现出来，而且从我们内心引出这个问题，所以我们现在要把这种力量吸引到我们自身，开始把自己提升到它的层次。
但人自身必须从动物层次跳跃到创造者的层次。在所有其他层次——非生命的、植物的和动物的层次，我们是自动上升的。自然不断地推动我们进化着我们。而现在我们必须提升我们自己。
这就是卡巴拉被揭示的原因。它是我们必须进入新维度要使用的工具。变得与创造者等同是我们的目标；因此一个人被称为 “亚当“，也就是与创造者相似。只有到达这一点，我们才能填补我们所有的空虚，变得真正快乐福。
创造者放在我们手掌上的那块“泥土“就是卡巴拉，它是实现幸福的一种方法。
问题：原则上可以说，一个人的整个发展和他的整个人生都是为了实现他的徒劳和无意义的愿望吗？
回答：但所有这些愿望都是正确的。相反，它们引导我们前进。没有什么需要清理的。在我们内部和外部的一切都被特别创造出来，以使我们能够正确地使用它，实现它，以为了到达最高的目标。
然后我们会发现，在我们每个人之中没有一个坏的品质，没有一个邪恶的品质。创造者在我们身上揉了 “泥土“，里面有各种小东西，以便每个人都能为自己占据最完美的状态。
问题：我们怎样才能把七十亿人都看作是最伟大的？这一点值得我们去做吗？
回答：这七十亿人都是你灵魂的一部分。我们都是共同灵魂——亚当的一部分。因此，这里没有任何问题。最终，我们都将获得这个灵魂。其给予的品质被称为亚当，接受的品质被称为夏娃。
我们都存在于这个系统中，我们只需要睁开眼睛，以正确的方式安排它。
因此，让我提醒你们无论此时此刻发生什么事，朋友之爱都是有效的，因为我们的生存权取决于此，我们即将到来的成功也取决于此。
因此，远离所有从事想象中的事情，把你们的心放在思考思想上并制定适当的策略，以真正连接你们的心就像是一颗心一样（Baal HaSulam-巴拉苏拉姆，第47封信）。
有必要使我们所有人都成为这样一个联盟，使我们不同的感觉、思想、动机和目标，正如其曾经的那样，相互补充完整，直到成为一颗心，一个思想，它将包括一切。这种状态将被称为亚当，与创造者相似。
问题：与一些朋友团结起来以为了揭示创造者，就够了吗？还是你们需要十的完全的结合？
回答：是的。与所有能够参与其中的朋友，就比如6个人吧，几个并不重要。最重要的是你们一起努力向前，实现揭示创造者的条件。其余的人当他们能够时也会加入。
问题： 我可以通过什么迹象来评价这个团队对我的影响？
回答：通过你想要低头，只想得到你朋友的所想和所要，只想由此来指导你的迹象。
2022年1月23日 
首先自责，
学习这门艺术，
然后才判断你的敌人
和地球上的邻居。
首先自己学会
不原谅任何一个失误，
然后才向你的敌人喊话。
他是敌人，他的罪孽很深重。
不是在对方中，而是在自己中，征服敌人。
而当你成功地做到这一点时
你就不用再装傻了
而你将成为一个人。
(布拉特·奥古德扎瓦)
问题：这首俄罗斯诗歌仍然在互联网上流传着，这意味着人们觉得它有意义。在今天如此艰难的世界里，你如何成为一个人？
回答：这是个问题。我看到如果没有创造者的帮助，这是不可能的。
你可以承认你的低下，承认你本性的低下，承认任何东西 。但如果你承认这些都是从上面赋予你的，是为了改正，而你必须转向同一个源头，转向求助于创造者，是祂以这种粗鲁、自私自利等方式创造了你，你承认你需要改正自己，这就能够在某种方式上开始起到帮助。
奥古德扎瓦号召的东西有什么用？我们看到人类无法做到这一点。如果我们只在我们本性的界限内，我们可以继续说任何话而无济于事。我们只剩下一件事可以做——买醉。还有什么？药物。你看到人类在做什么吗？什么都没做！
问题：所以您认为实践地学习 “首先自责”的艺术很难？
回答：我认为这是不可能的。我甚至认为我们不应该谴责自己，毕竟我们是这样被创造出来的。然后一个人偶然发现了某种内在的矛盾，”如果我被创造得比动物还差，我该怎么办？”
动物的行为和我们不一样。我们准备毁灭所有人，而动物不会。任何动物都会吃另一个动物，因为它把它看作是食物的来源，仅此而已。因此，每当它破坏的时候，它并没有真正破坏另一个动物，它是在喂食自己。
这是一种与我们的观点完全不同的对生命、对他人和对世界的态度。我们摧毁他人，不是因为我们为了生存而必需这么做，而是为了凌驾他们。而且我们的欲望不受任何限制。
我们看到，世界并没有朝着更好的状态发展。它无法向更好的状态发展。我们不得不变得越来越糟糕。我们的利己主义越来越多地增长，除了意识到它来自哪里外，没有人也没有任何东西能在这方面帮助到我们。
确切地说，它来自于创造者，以便让我们明白为什么我们被创造为如此可怕的、自私自利的、无法改正的、不可救药的本性。
问题：您说的如此苦涩的事实，然而创造者的剧本是却让我们努力摆脱这种本性？
回答：当我们开始意识到自然，同样也就是创造者，祂把我们创造成这样，正是为了某种目的，而且当我们意识到自己是如此恶毒，那一方面，我们就会有某种程度的迷失。如果我们是这样的人，我们该怎么办？
我们需要接受我们就是这样的，不可能有所不同。然后我们有唯一的机会转向一直在我们身上发展这种邪恶的同一源头：”我创造了自私自利的愿望。我创造了利己主义。”
然后我们需要请求祂给我们机会，至少以某种方式限制这种邪恶，以某种方式占据它。
评论：然后奥古德扎瓦的这最后一句：”不是在对方中，而是在自己中，征服敌人。”
我的回应：但这不是我们做到，而是再次通过创造者，通过同一个源头。
问题：所以战胜敌人就是转向创造者？
回答：这是在战胜我们自己上，战胜我们自身局限之上的胜利，所以我们转向祂，并总是迫切地要求他改变我们。为此祂创造了我们是如此猥琐、可怕、自私自利和有限的，那么我们能够明白，我们的利己主义是无法以任何方式改正或改变的。
我们不需要责怪自己，也不需要责怪别人，我们必须承认是我们比世界上其他部分，无论植物和动物和其他任何东西更糟糕，我们必须转向创造者来改变我们。
评论：然后，正如奥库扎瓦所写：”你将成为一个人。”
我的回应：是的！
问题：那么”人”是什么意思？
回答：人是指想要像创造者一样去行善的人。然后我们将看到，创造者并非就创造利己主义而已，祂创造了利己主义，以使我们为了改正而转向祂。
第一部分是对利己主义的认识。第二部分是祈求创造者赋予我们力量来改正它，并教导我们如何改正这种利己主义。然后再进行这个改正利己主义的实际工作。这样逐渐地，一个人从与创造者对立相反的自己，转变为与创造者相似的自己。
这就被称为人，这就是我们的使命。一个人他将成为的样子，将被称为人，亚当，来自”Edomeh ——相似”一词。
问题：神经生理学家说，人只是一种困惑的动物，而那种爱的感觉是信息素、多巴胺和催产素混合在一起的结果。
心理学家不同意这种说法。他们说，爱的感觉远超过其组成部分的总和，心理、社会等等。
哲学家们不与任何人争论。他们说，爱使人迷惑，是人类所有的愚蠢行为和所有发现的原因。
卡巴拉学家如何定义爱？
回答：卡巴拉学家把爱定义为一个人与其外部的一切事物的最高的连接关系，而这使他与创造者相类似。
爱是变得像创造者一样的手段。爱是存在于我们外部的东西。在一个人的内部没有爱。因此，没有生理学家和心理学家能够了解它。他们只根据信息素等的基础来考虑一切。
爱是创造者赋予我们的独有品质，在它的帮助下，我们可以把自己从动物层次提升到人的层次。人就是亚当。”亚当”来自”Edomeh”一词——意思是类似于创造者。
我们都来源于一个被打碎的愿望。因此，我们没有人拥有完整的、理解的感觉，渴望正确状态的感觉和为了被创造者充满的感觉。
我们的目标、我们的工作，是在内心中将所有人的愿望结合成一个共同的愿望，它被称为亚当（人）——来自 “Domeh”（与创造者相似）一词。然后我们将真正变得像祂一样。在我们与创造者相似的程度上，我们将更加接近、感觉和理解祂，直到与祂完全团结为一。
而这一切只有通过将我们的愿望、意图和我们每个人的内心以及我们所有人共同拥有的一切融合在一起才能实现。此外，好的或坏的品质和愿望都是实现最高目标的必要条件。因此，这个目标将逐渐迫使我们运用我们所有的品质。
没有什么东西的创造是徒劳的，也没有什么东西是为了破坏或伤害而创造的。我们最糟糕的、最有害的品质保留到后面。当我们拥有力量和理解如何运作于它们时，它们就会开始出现，我们已经知道如何正确地运作它们，并将它们转变为好的。
我们在卡巴拉智慧中研究这一点，从我们执行限制（Tzimtzum）开始，然后改正自己并达成Bina（给予）的品质。然后我们便超越了我们自私自利的愿望，不想使用它们。我们似乎脱离它们，远离它们，根本不想通过我们的愿望行事，因为它们都是自私的。
然后，当我们超越它们，并到达Bina的品质（信念高于理智）时，我们可以开始吸引接受的品质（Malchut）到Bina的品质。我们开始把Malchut提升到Bina。然后，在那些我们可以提升到Bina的Malchut的品质中，我们将接受到来Keter的Hochma之光，即更高之光，为了给予而接受。
因此，我们所有最自私、最可怕、最丑陋的品质都必须逐步得到改正。多亏了它们，我们才能充分感觉到创造者，并确信没有什么东西的创造是徒劳的，所有的一切都有着意义、目的和好处。这一切都取决于我们为使用它们所做的准备。
但现在对我们来说，最重要的是至少在某种程度上超越利己主义，对其的使用做出限制，并从我们出生、发展和现在所处的这个圈子中，从与利己主义人性的内在连接中冲破出来。只有当我们坚持于一个有其他价值、属性、品质和目标的团队时，这才有可能。
我不能靠自己在我内心中创建出伟大的目标。不可能的! 也许在我看来，我能够做到这一点，但在实践中我无法做到。因此，我需要朋友们的意见和支持，因为我只是一个利己主义的愿望。
如果我没有被包括在十当中，我将无法有效地影响世界，并引导它去到改正，因为如果没有十，就不可能吸引改正之光。单独一个人只能将理论知识传播给世界。
但无论如何，开始传播是值得的。如果一个人有精神的火花，并去连接到Bnei Baruch世界团队，然后通过它，他将接受到光，并能够通过他自己影响外面的世界。
传播是指当我成为一个通道，更高之光可以通过这个通道到达没有改正的愿望，并影响它们。如果我们在十当中谈论我们对团结的愿望，那么我们就彼此连接，并且通过这种连接，一方面，我们连接到创造者；另一方面，通过想把一个连接到另一个，我们连接到外面的世界。
这种连接不是通过向人们解释改正的方法来实现的。我们只是简单地谈论连接，团结，世界的未来，创造的目的，以及它如何帮助我们生活，并给出关于我们存在的目的的答案。
最重要的是要明白我们的目标是改正亚当·哈瑞逊（Adam HaRishon）的kli（容器），使其恢复到完美的状态。这就是为什么传播卡巴拉在今天是如此重要。毕竟，我们来到了所谓的最后一代，也就是，最后的，总体的改正。我们正处在一个转变之点，也就是从在一个小团队，一个十当中实践卡巴拉智慧，转变到卡巴拉智慧在大众中的广泛传播，覆盖整个世界。
全球范围的冠状病毒大流行以及影响世界越来越广泛的其他灾难所导致的世界总体状况，促进了这一趋势。世界将不得不经历一个非常困难的过程，并经历许多不愉快的状态。当更高之光按照自然的时间进程和预定的发展计划接近我们，而我们却没有做好准备时，它的接近就会给我们带来麻烦和问题。
如果我们准备好了，那么光将以一种好的和愉快的方式推动我们前进。因此，下一个十年的好坏取决于我们有多么团结在一起，并去连接到更高之光的程度，以为了让它通过我们来传播卡巴拉的智慧，也就是说，成为一个光的通道，通过它更高之光将影响地球的整个人类。
2020年10月8日 
住棚节（Sukkot）象征着构筑灵魂容器的开始。创造者创造了接受的愿望，这种愿望存在于完全的给予当中。但是这种状态是由来自上面的创造者的力量维持的。这个系统被称为亚当·哈里逊（Adam HaRishon），是唯一的灵魂。
但是随后，为了给亚当一个成长的机会、让他独立，并意识到他在哪里，创造者打碎了这个容器，打碎了这个我们共同的灵魂。而这被称为亚当与知识之树之罪，这是因为巨大的接受的愿望被揭示出来，直到今天我们都与它共同存在。
一切事物都通过一种组成拼图的方式来发生。首先，要绘制出一幅图画，然后将它切割为多个碎片，所以孩子们可以玩耍并在过程中把它们拼接在一起。创造者故意用知识之树诱导我们犯罪，那么“蛇”——也就是我们可怕的愿望得以揭示出来。六千年来，我们必须通过组织在Malchut中的Sefirot的品质：Hesed，Gevura，Tifferet，Netzach，Hod和Yesod来改正Malchut。
我们现今正在进入这一时期的最后阶段。我们的住棚（Sukkah）拥有极具象征意义的外观，因为我们第一次在实际意义上开始作为最后一代人来工作。最终的改正程序正在开始。
我们每个人所代表着的构成这个拼图的碎片都正在开始越来越紧密地关联在一起。我们必须从它们之中去塑造出人类的形式，以使我们所有的愿望团结起来，从而变得像创造者一样。我们每个人的身上都有着这份拼图的一个微小碎片。正如托拉（Torah）所解释的那样，我们只需要聚集成很多的十，然后聚集成很多的一百，然后很多的一千。因此，我们将努力从我们中去建立起人的形式，也就是亚当，和创造者类似（Dome类似）。
这样的建设是从我们灵魂当中最简单的材料和最轻微的愿望开始的。这就是一个住棚如何通过从“食物”中分离出的“废物”而构建的方式。食物是我们接受的愿望本能地想要的东西。而废料是我们自然而然拒绝的东西（连接的重要性对我们来说如同废料）。
通过彼此连接，我们想要去找出我们把什么当作是关联到我们的连接的废料，以便将这种废料提升到我们的头上，并将其重要性提升到高于我们所有那些使我们彼此远离对方、阻止我们连接的思想和愿望的水平之上。
我们需要去连接并成为一个人。这是整个人类的改正，必须在冠状病毒大流行的当下立刻开始进行。通过将从上面被揭示的这些事件和其他事件，创造者在推动我们去采取行动，向我们展示我们可以从哪开始去组装这个拼图。
卡巴拉（Kabbalah）研究的是创造程序的实际实施，它的改正过程。现在，我们正在进行这一改正的第一阶段。我们已经经历了Slichot，Rosh Hashanah和Yom Kippur的阶段，而现在我们进入Sukkot的节日期间。
Sukkot住棚节象征着我们必须在自身内部，在我们的愿望中进行内在的改正。创造者创造了的仅有愿望。在这种愿望中，我们感觉到这个世界好像存在着一样，我们感觉到了现实和我们自己。但是，所有这些只呈现在我们的接受的愿望之中。
我们需要通过一种将我们所有人看作一个人的方式来改正我们自己。一个与创造者类似的愿望被称为亚当、人，在其中，我们将揭示出创造者来到我们，拥抱我们并与我们融合一起。这一切都始于Sukkah住棚，事实上，我们在Hassadim之光中建立起我们之间的连接。这还不是真正的连接，而只是彼此之间越来越亲近。
冠状病毒大流行确切地展示出我们之间是如此的疏离。如果我们接近我们的利己主义的愿望，我们就会给彼此带来疾病和伤害。这是显示了我们之间恶劣关系的一个活生生的例子。
因此，我们必须努力在物质上和精神上组织一切，来使整个人类了解我们的发展方向以及如何改正我们自己和我们的世界。正在世界上展开的所有力量和所有条件都旨在促使我们和推动我们上升到第一个精神层面。
暂无评论 
问题：