转向创造者

会议、活动、对话精神工作

问题:祈祷的实质是什么?十团队如何向创造者提出共同的祈祷,以带给祂满足?

回答:祈祷是我向创造者提出真正的求时,心中的请求。就像一个婴孩向他的母亲哭泣,虽然他甚至不知道他转向的是谁。但他是从母亲那里诞生出来的,他与母亲有连接,他转向母亲哭泣。而她听到了他的声音。

这对我们来说是一样的。我们必须转向创造者,因为我们是从他那里诞生出来的;我们从Bina的品质跌落到Malchut的品质,现在我们想再次上升到Bina的品质。但我们要有意识地上升!

这种上升将被称为精神的上升,因为我们必须超越利己主义的愿望(Malchut),进入创造者的品质(Bina)。这就是我们必须做和要请求的。

问题如果我们必须像婴儿一样哭着请求创造者,那么我们将永远不会长大?我们会始终像孩子一样吗?

回答:当然了。我们将永远都是创造物,而不是创造者。但我们想上升到创造者本身的层次。这就是我们发展的目的。所以,我们努力希望我们能到达这个目标

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摘自1/9/22国际大会”超越我们自己”,第七课”请求创造者充满我们之间的空间”
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没有什么东西的创造是徒劳的

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我们都来源于一个被打碎的愿望。因此,我们没有人拥有完整的、理解的感觉,渴望正确状态的感觉和为了被创造者充满的感觉。

我们的目标、我们的工作,是在内心中将所有人的愿望结合成一个共同的愿望,它被称为亚当(人)——来自 “Domeh”(与创造者相似)一词。然后我们将真正变得像祂一样。在我们与创造者相似的程度上,我们将更加接近、感觉和理解祂,直到与祂完全团结为一。

而这一切只有通过将我们的愿望、意图和我们每个人的内心以及我们所有人共同拥有的一切融合在一起才能实现。此外,好的或坏的品质和愿望都是实现最高目标的必要条件。因此,这个目标将逐渐迫使我们运用我们所有的品质。

没有什么东西的创造是徒劳的,也没有什么东西是为了破坏或伤害而创造的。我们最糟糕的、最有害的品质保留到后面。当我们拥有力量和理解如何运作于它们时,它们就会开始出现,我们已经知道如何正确地运作它们,并将它们转变为好的。

我们在卡巴拉智慧中研究这一点,从我们执行限制(Tzimtzum)开始,然后改正自己并达成Bina(给予)的品质。然后我们便超越了我们自私自利的愿望,不想使用它们。我们似乎脱离它们,远离它们,根本不想通过我们的愿望行事,因为它们都是自私的。

然后,当我们超越它们,并到达Bina的品质(信念高于理智)时,我们可以开始吸引接受的品质(Malchut)到Bina的品质。我们开始把Malchut提升到Bina。然后,在那些我们可以提升到Bina的Malchut的品质中,我们将接受到来Keter的Hochma之光,即更高之光,为了给予而接受。

因此,我们所有最自私、最可怕、最丑陋的品质都必须逐步得到改正。多亏了它们,我们才能充分感觉到创造者,并确信没有什么东西的创造是徒劳的,所有的一切都有着意义、目的和好处。这一切都取决于我们为使用它们所做的准备。

但现在对我们来说,最重要的是至少在某种程度上超越利己主义,对其的使用做出限制,并从我们出生、发展和现在所处的这个圈子中,从与利己主义人性的内在连接中冲破出来。只有当我们坚持于一个有其他价值、属性、品质和目标的团队时,这才有可能。

我不能靠自己在我内心中创建出伟大的目标。不可能的! 也许在我看来,我能够做到这一点,但在实践中我无法做到。因此,我需要朋友们的意见和支持,因为我只是一个利己主义的愿望。

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摘自1/8/22 国际会议”超越我们自己”,第四课“从朋友那里获得目标的伟大性”
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