我收到了我的学生提出的这样一个问题，他被一个七岁女孩的故事所触动，这个女孩在她所在社区的汽车挡风玻璃上贴上了停车罚单，她在上面写着”你停得很好！”并画了一个心形。

我的学生问道：为什么只有孩子才会想出这么美好的主意？

的确，在许多方面，孩子们比大人更聪明，因为当我们长大后，我们处于利己主义的控制下，因此我们看不到大人对对方做这种令人愉快的行动。

目前，这个女孩希望表达她的善良倾向，但我们可以预期，当她长大后，她的邪恶倾向——以牺牲他人为代价使自己受益的利己主义愿望也会在她身上增长。然后，我们可以预期，她会开始给出其他类型的东西，这些东西可能有利于一些人，而与其他人相悖。我们可以预料到，她会混入弥漫在我们社会的分裂气氛中，以一些群体身份与其他人对立和竞争，这导致相当可怕的结果。

我们要从今天的这种混乱中得到救赎，我们就要把连接的重要性提高到我们的分歧之上。否则，我们就会毁灭自己。我们已经准备好与他人对抗来建立我们的成功，却不是与居住在我们内在的利己主义对抗——而这种利己主义将埋葬我们。

因此，我们需要认识到，生活中还有比正确更重要的东西，”爱将覆盖所有的罪行”。如果我们引导自己积极地超越一切与彼此建立连接，那么我们将看到我们的生活将变得多么美好、和谐、和平和快乐。

评论：我们说，整个宇宙是由物质组成的。但您声称，物质是愿望。但是物理学家却说，物质是由原子和分子组成的。

我的回答：这来自于我们对这个问题的感知方式。

我的回答：这源于我们对这个问题的认知。这就是它在与我们的关系中表现出来的方式。

问题：那么精神愿望是由什么组成的？

回答：精神愿望由十个Sefirot组成，每个Sefirot分为另外十个Sefirot，然后又分为另外十个，以此类推。通过学习《十个Sefirot的研究》，我们可以了解我们的愿望结构。

问题：它是我们的吗？还是整个宇宙的共同愿望？

回答：它是整个宇宙的共同愿望，但不是物质宇宙的共同愿望。

问题：我们是否可以说存在一个”特殊和一般是平等的”法则，因此，通过研究自己身上的十个Sefirot的结构，我是否能够理解所有精神世界中正在发生的事情？

回答：当然可以。通过类比。

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问题：一个人如何才能在不做任何计算的情况下，正确行事？例如，对某人来说，上早课和参加各种活动是正常的学习条件，而对另一些人来说，很难每天都去上课。人应该怎么做？

回答：让他尽可能多地来，这是他的事情。每个人都是根据重要性的尺度来行事。一个人每天都来，不错过任何东西对他来说非常重要；对他来说，上课的每一分钟都是必要的。而对另一个人来说，一个月来一次是正常的，就像他们说的那样，加入进来。

我们让每个人都有机会按照自己的意愿行事。同时，我们并不取消他们的自由意志，而只是谈论目标的重要性。而现在，让他们尝试去做他们能做的事情，每个人都以自己的方式。

比方说，一个人会制作关于卡巴拉视频的剪辑，另一个人会写文章，第三个人会不断地去上课，可以这么说，只会费力啃科学的花岗岩，第四个人会创作歌曲，等等。每个学生都按照自己的内部结构，沿着他自己的矢量移动。那又怎样呢？不要把他们互相比较。

问题:那么，一个学生不应该给另一个学生施加压力么？

回答：他没有权利! 他只能在他内部提升目标的伟大性——仅此而已。

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问题：您说，为了团结，我们需要努力提升那些能够激励我们的事物的重要性。一个人是触碰还是会退缩呢，这取决于谁？

回答：只取决于他。在某些方面，这取决于他周围的朋友，但那样的话，这就不是他的决定，而是源于他们的压力。

问题：如何鼓励一个人去战胜自己对他人的排斥？

回答：工作，要一直工作于它!

现在我们不断地进行座谈会和讨论，让一个人处在其他人的强大影响下，这让他放松，降低他的利己主义，吸引他并提升他。

他被团结充满，在其中感受到巨大的力量! 这给了他这样一种愉快的感觉，之后他就更容易与团队接触了。我想，这将大大加快我们的改正进度。

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人们在死前有一个非常普遍的遗憾，那就是他们在一生中没有做过什么，例如，后悔工作太多，没有为家人和朋友奉献足够的时间。

然而，这样的时刻也会唤醒人们对在他们最后时刻身边的配偶、孩子和朋友的感激之情。

事实上，为什么人们在生命的最后时刻会想到生命中更重要的是什么？

这是因为他们正在进行人生的最后计算，他们看到自己没有能力再做任何好事。因此他们感到遗憾。然后他们认为，他们应该简单地原谅每个人，并请求每个人的原谅，最后由于他们不能正确地与创造者连接，而请求创造者的原谅。

虽然许多人在生命的最后时刻被这种想法唤醒，但我们应该在整个生命中锻炼这些想法，从我们获得一些自我意识的那一刻起。这条线的结束应该唤醒我们的问题： “我们是否在更高的力量中得到青睐？”

而我们如何知道我们是否在更高的力量中得到青睐？

我们不会知道。但通过一次又一次地问自己，我们一点一点地改正自己。

此外，我们应该尽可能地感谢创造者为我们所承受的一切。感恩很重要，因为我们并不真正知道什么是好的或坏的，所以我们在努力做好人的同时，也需要祝福坏的和好的。

在土耳其-叙利亚地震发生后，我收到了我的一个学生提出的这个问题，当时有数万人遇难，数十万人在严寒中无家可归，没有食物。

这位学生问我，人们做了什么，值得大自然如此打击，而大自然又希望我们大家怎样？

简而言之，我们需要停止鼠目寸光的生活方式，让自己冷静下来，按照大自然的要求去做。而且，事实上，大自然对我们大家的要求是什么？

大自然需要我们善待彼此。换句话说，大自然希望我们以善良的愿望积极地与对方连接。

大自然的法则是，它的各个部分需要以和谐和平衡的方式相互连接。我们人类是大自然中唯一干扰其平衡的部分。

何至于此呢？是我们的利己主义本性，它使我们想利用他人和自然来获取个人利益。

因此，我们需要我们使用愿望的方式，这样我们就不会为了个人利益而试图伤害他人和自然，相反，我们会超越我们对人和自然的利己主义的利用，积极地连接起来。

我们需要把自己带到一个积极的互惠和相互连接的状态。然后，我们会看到我们在彼此之间带来和平的愿望会给我们带来来自大自然的积极反馈。这样我们就会体验到和谐与和平的生活，大自然就不会再向我们发送各种灾难和大流行病。

亲爱的女士们，

在这个国际妇女节，无论我对全世界的妇女说多少”谢谢”，都无法表达我对你们一贯巨大贡献的真正感激之情。

当灰色的乌云笼罩着我们的世界，分裂的力量撕扯着人类关系的每一个领域时，人们越来越清楚地看到，如果世界按照妇女的意愿发展，那么我们将生活在一个完全不同的世界。

卡巴拉学家的资料写道，正是由于正义的妇女，我们才成功地走出了埃及。这里的”埃及”与地理位置毫无关系。相反，它意味着我们的分裂、冲突和战争背后的利己主义的人性。因此，我真诚地希望，你们的愿望将帮助人类克服其利己主义的本性，并希望你们能影响世界的重大积极转变。

你们有特殊的能力，能够理解关心世界的未来以及下一代儿童和家庭意味着什么。目前，我们未能完全理解世界对你们的依赖程度，但我们越是过渡到一个日益相互连接和相互依赖的世界，我们就越能看到我们所有人对你们的依赖。

因此，我希望你能祝愿每个人的心都能彼此敞开，直到我们发现我们如何能在和谐与和平中共同生活。

人们害怕黑猫，对破碎的镜子避之不及，把黑暗和不祥的征兆归结为我们生活中的各种事件，例如基辅居民最近对经过其天空的大群乌鸦这样恐慌，有其历史上的民俗渊源。

然而，我们需要进步，而不仅仅是对这些现象给予任何特别的重视。

我们可以通过用积极的迹象来取代这种迹象，如对彼此的积极态度的表现。

如果我们强调在人类社会中不断增长的积极的相互态度和实现”爱邻如己”，那么这样的条件将覆盖其他一切。那么，无论我们走过一只黑猫，一面破碎的镜子或无数其他我们可能会小心的现象，我们对实现强大的积极的人际关系的吸引力将抵消任何这些影响。

希伯来语产生于我们与我们生命的源头力量之间的对话，这种力量是爱、给予和连接，在卡巴拉的智慧中被称为”创造者”。

根据卡巴拉，希伯来字母是我们的愿望从创造者那里得到的形式。换句话说，每一个字母都是一个新的形式，当我们变得与创造者有些相似时，我们就会获得这种形式。

我们的物质是一种享受的愿望，这与给予享受的愿望相反，后者是创造者的形式。因此，当我们把给予享受的意图应用于我们的接受愿望时，就可以认为我们获得了与创造者相似的形式。

我们可以在自己身上获得22种形式，此外还有最后五个字母，即MANTZEPACH。当我们在自己身上运用这些形式时，我们创造了词语，这是精神上的行动。也就是说，当我们从只沉浸在只为自己享受的状态过渡到为创造者提供享受的愿望时，我们就与创造者进行了对话。我们向祂伸出手，通过我们接受的形式来改变自己。通过这样做，我们向创造者表达我们的愿望和语言。然后祂理解我们，祂开始通过这些字母，这些符号与我们交谈。

当我们从创造者那里接受了27种形式时，我们就可以认识创造者，然后我们可以识别创造者到达我们的形式。

如果我们把人类社会看作是一个活的有机体，那么我们会看到什么？

我们会看到，在目前的发展状态下，它的免疫系统几乎不工作，它的细胞和器官，应该维持身体的健康，却在不断恶化。

个人、社会、经济和生态问题都在增加，包括抑郁、压力、孤独、空虚、焦虑、排外、吸毒、自杀、收入平等、贫困、气候变化，虽然很多人在努力修补和治疗这些问题，但这些努力都无法从根本上解决问题。

人类社会中所有问题的原因是什么？

是人类的利己主义，也就是人性中与生俱来的计算机制，它将自我利益置于他人利益之上，这使得社会的各个 “细胞 “对自己的拉动大于对他人的付出，从而导致了人类社会整个机体的衰亡。

当细胞以牺牲身体为代价获取超过其需要的东西时就会发生癌症，所以我们的社会目前是由利己主义者组成的，每个人都被一种笼罩性的利己主义范式所引导，这种范式支持成功是个人变得富有、出名和强大的想法。

我们是利己主义者是自然赋予的情况，但支持利己主义目标和价值观的社会影响和公众舆论是社会的问题所在。

大自然的功能则与人类的利己主义相反：利他主义，并根据相互连接和相互依赖的规律。因此，它拒绝我们不断增长的利己主义，而我们今天越是发展，就越是在我们不断增长的想要脱离他人的利己主义和大自然将我们所有人连接成一个整体的趋势之间感到压力。

因此，我们今天越是发展，就越是进入越来越复杂的纠缠之中，而这一切都是为了让我们认识到，是我们的利己主义本性站在我们所有问题的背后，它是一种固有的邪恶品质，我们无奈地遵循它的要求，试图以牺牲他人的利益来填补自我的快乐，而任何改善社会的举措都需要首先将利己主义诊断为我们所有问题的原因。

然后，当我们对我们所有问题的这一共同原因达到广泛的认识时，我们就可以开始解决它了。

当我们达到这样的觉醒时，我们会意识到，没有任何人、任何群体、或政治或宗教取向要为我们的问题负责。只有我们非常利己主义的本性，居住在我们每一个人的身上。

如果人性是我们所有问题的根源，那么我们怎样才能改正它呢？

如果我们创造一个支持改正利己主义的环境，那么就有可能，这样我们就不会仅仅为了自我利益而牺牲他人的利益来接受，而是希望积极地贡献并与他人连接，使他们受益，而没有任何 “我将从中得到什么？”的意图。

为他人付出和贡献是违反人类本性的，但如果我们改变公众舆论、社会和媒体的影响，还有我们的教育，以便我们了解今天人类日益相互依存的本质，以及人类的利己主义是如何反对我们日益相互依存的，还有为什么这是我们所有问题的根源。解决我们今天无数问题的方法是改正我们彼此之间的连接——创造一个支持奉献和为社会做贡献的环境，优先考虑相互考虑和责任的价值观，而不是竞争和个人主义的成功观念——那么我们就会走上一个巨大的积极的社会转型的道路。