乌克兰的战争不仅对乌克兰，而且对整个世界构成了许多威胁。对俄罗斯的制裁即使不是史无前例的，也是极端的。

然而，我们不应该相信，这不会给世界带来任何代价。目前，小麦和石油的价格已经暴涨，但这还不是最糟糕的情况。当没有这些东西的时候，当欧洲和美国的超市货架因为乌克兰的战争而空空如也的时候，最糟糕的情况才会到来。我们可以（也应该）已经从这场战争中学到的最重要的一课是，世界是一个相互依存的地球村，当你伤害别人的时候，你也伤害了自己。

甚至在战争爆发之前，供应链的压力就在推动价格上涨，美国和其他地方的通货膨胀正在打破记录。但现在，对于某些产品，供应链将完全崩溃。

我们不应该只在表面上处理这场危机。我们不应该满足于寻找缺失产品的替代品。如果我们这样做，替代品也会让我们失望。

相反，我们需要利用这个机会来纠正供应链断裂的原因：我们破碎的连接。对俄罗斯的制裁，及其对俄罗斯和西方的影响，应该使我们认识到，我们不能把我们的关系建立在相互剥削上。只有当我们把关系建立在信任和相互补充的基础上，我们的关系才会持续。

很明显，在每一笔交易中，每一方都考虑到自己的利益；这没有错。然而，当各方不仅寻求从他们的交易中获利，而且还敲诈其他各方，通过欺骗或武力从他们那里获得超过他们愿意给予的东西时，这将不会长期有效。我们必须改变我们的态度，从利用我们的资源来强加我们的意志，改变为为了更大的利益分享我们的资源。

这并不是说我们应该突然爱上对方，至少现在还没有。但是，即使我们不能彼此忍受对方，我们都有别人需要但没有的物品，别人也有我们需要但没有的物品。因此，即使我们不能彼此忍受对方，我们也必须彼此分享。但是，为了使这个链条保持畅通，我们必须以相互尊重和体面的方式工作。

问题：不久前，海地发生了一场地震。超过2000人死亡，4万间房屋被损坏和摧毁。另有1.5~2万人受伤。

这条新闻在一天后就消失了。它立即被有关火灾、地震和飓风的新闻所取代。

是否有可能发展对另一个人的同理心？

回答：这取决于教育。教育应该是这样的，如果我们想让自己有一个更好的未来，我们都必须更接近对方。从利己主义的角度看。如果你想没有地震、火山爆发和死亡，那么你就必须和别人走得更近。

因为自然是一个整体，而我们人类，处于其链条的顶端，如果我们在我们之间建立正确的关系，帮助、关心等等，那么我们下面的所有自然界就会平静下来。

问题：卡巴拉是否谈论这一点？

回答：是的。我们当然可以通过这种方式影响自然。

问题：那么“同理心”这个词会不会听起来很奇怪？

回答：当我们明白我们依赖他人，而他人也依赖我们时，这是一种人类的正常情况。我说的是对彼此的利己主义态度。当我们像一家人一样时，就没有别的办法了。自然迫使我们最终明白，我们是相互依赖的。它将引导我们这样做，但是循序渐进地，通过不断地打击我们，而这些打击对我们似乎还不够。

那时，相互支持将成为一个自然的概念。我们无处可去。我们在家庭中也是这样做的，无论我们是否爱对方，这并不重要。我们明白，我们是相互依存的。

就像我们去为我们的国家而战一样，因为我们依赖别人，别人也依赖我们，我们无处可逃。这里也一样。如果人类不是团结起来不违背自然，像自然一样作为一个统一战线行事的话，那么自然将教导我们。

问题：最终来教我们？

回答：是的。它将教导我们! 这是肯定的。但整个地球将像地震后的海地一样。

评论：最好是自己来做。

我的回应：我认为是这样。因为自然正在为我们准备非常不愉快的惊喜。

问题： 所以你仍然相信，正如伟大的卡巴拉学家Baal HaSulam所说，整个世界，无论如何，都会成为一个家庭，它不会逃脱这个命运？

回答：是的。我们将不得不走到这一步，要么是世界核战争的结果，要么是通过良好的手段和理解。

[293829]

摘自KabTV节目”迈克尔·莱特曼的新闻”10/28/21

哥伦比亚大学地球研究所的史蒂夫·科恩（Steve Cohen）最近发表了一篇文章，阐述了选择电动汽车而不是内燃机汽车的好处。

科恩承认，”去碳化将需要几十年的时间，……一些反对意见将是合理的，因为这些装置将对一个社区产生负面影响”。尽管如此，他坚持认为，”电动汽车污染太大，这种说法没有说服力。它们的污染比由内燃机驱动的车辆少，”而且 “这是唯一重要的比较”。

在我看来，我们是在倒过来看整个情况。即使是电动汽车的狂热支持者科恩也承认，”当我们使问题变得不那么糟糕时，我们将看到进步，但我们不会解决这个问题”。因此，与其在保持我们有害的生活方式的同时寻找将损害降到最低的方法，我认为我们应该改变我们的生活方式，这样我们一开始就不会制造出这个问题。

目前西方的生活方式鼓励人们工作很多时间，经常长时间开车上下班。近年来，事情已经开始发生变化，但我认为我们不应该等待，我们必须尽快转变为在家工作，并使这种工作形式尽可能普遍。

在亚洲，直到最近，漫长的工作日和漫长的工作周还被视为常态，现在已经出现了变革的风向。媒体公司HRM Asia写道：”松下公司已经加入了少数但越来越多的日本公司的行列，为员工提供每周四天的工作时间，以鼓励更好地平衡工作和生活。”松下公司并不孤单；它是 “全球趋势的一部分”，文章继续说，在日本，”一群立法者正在讨论一项提案，在每周的两个休息日之外，给予员工一天的休息时间，以确保他们的福祉”。

《福布斯》杂志也写道，”每周四天工作制正在获得大的发展势头，”其他媒体也对此进行了越来越多的报道。

在我看来，我们应该超越每周四天的工作时间。我认为，即使我们做的工作也应该主要在家里完成。这将减少道路的拥堵，给人们更多的自由时间，即使在工作的日子里也有灵活的时间，而且这将大大减少汽车工业对环境的影响，无论它是由电动还是由内燃机驱动。

汽车行业只是一个例子。在人类参与的几乎每一个领域，我们都在过度的忙碌，每个人都在付出代价：我们、我们的家庭、社会和地球。过度的生产和过度的工作对任何人都没有帮助，也不会让我们更快乐。

想一想，如果我们每天有多两个小时的自由时间——大致相当于我们上下班的时间，我们会有什么感觉。现在想象一下，如果我们每周只工作四天，而且是在家工作。

简而言之，我认为我们应该放慢脚步，为我们喜欢做的事情和我们关心的人奉献更多时间。这将使我们快乐；这将使社会更加和平；这将有助于环境；这将有助于世界。在这个动荡困难的时期，我们都能使用一些平静的心态。

当媒体报道亚太地区变成一个火药桶时，我们应该记住，媒体主要对其收视率感兴趣，而美国和中国都不对彼此之间的严重战争感兴趣。在一个包罗万象的全球危机席卷而来的世界上，试图征服其他国家和地区是没有意义的。

今天真正的紧张是在我们和自然之间。自然开始对我们进行工作，而我们的目标是与它建立对话，这一点是最重要的。

自然不会放过我们，直到我们改变自己，而它会在我们改变的程度上有所改变。有非生命的、植物的、动物的和人类的本性。人性处于自然界所有层面的顶峰，因此，其他层面都依赖于它。

如果我们能在人类层面上变得更加平衡，那么我们也能给自然界的其他层面带来平静。卡巴拉书籍在多处非常清楚地指出，自然中只有善的力量存在，而人类可以改变一切。人类造成自然界的不平衡，而人类也能够带来平衡。

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和塞米昂·维诺库尔的视频”美国和中国之间的战争？卡巴拉学家的回应“。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

对希腊哲学家赫拉克利特（Heraclitus）来说，战争 “是所有事物产生的必要基础”，多伦多大学的亚伯拉罕-肖纳（Abraham Schoener）写道。

“战争不仅是世俗事务的原则；它支配着所有的事物，包括宇宙中的每一个存在，以及作为一个整体的宇宙本身，”肖纳（Schoener）在谈到这位哲学家的观点时补充道。事实上，自然界的一切都是由相互矛盾的元素组成的。在亚原子层面上，在光与暗、冷与热、吸引与排斥之间，一切都源于正与负两方面的结合以创造平衡。

在人类层面上，这两个对立面表现为利己主义和利他主义，前者有所有消极的表达方式，后者有积极的表达方式。问题是，后者很少，几乎没有。在自然的每一个层面，消极和积极的力量都处于平衡状态，维持着和谐和平衡。只有在人类层面，消极力量远远超过了积极力量，使整个世界失去了平衡。

因此，目前在乌克兰肆虐的战争不是一场局部争端，而是一场具有精神意义的冲突；这就是为什么整个世界至少在情感上都参与其中，我希望它不会变成军事介入。如果我们想消除战争，我们必须改变我们的精神，从以消极和虐待他人为主导，转变为消极和积极之间的平衡和谐，与自然的其他部分保持一致。

有一个古老的切诺基（Cherokee）故事，讲述了一位年迈的战士告诉他的孙子我们内心的战斗。他说，在我们每个人的内心深处，都存在着两只狼之间的斗争：一只是卑鄙、贪婪和虐待的，另一只是善良、慷慨和富有同情心的。孙子想了一会儿，最后问道：”它们谁赢了？”他的祖父回答说：”你喂养的那只。”

人类是社会性的动物。我们认为我们的思想是独立的，但实际上，我们是社会的产物。卑鄙的狼正在获胜，因为我们整个社会正倾向于卑鄙、暴力和剥削。喂养善良的狼意味着提升和平和关爱的价值。

人的本性不会让我们只喂养善良的狼；它本质上是邪恶的，正如经上所写：”人的心从幼年起就是邪恶的”（创8：21）。然而，如果我们作为一个社会，将和平的价值置于生活的所有其他方面之上，那么我们自己就会改变。

通常，我们认为没有主动的战斗就是和平。事实上，和平的意义远不止于此。和平的希伯来语是shalom，来自hashlama和shlemut这两个词，hashlama的意思是补充，shlemut的意思是完整。因此，和平并不意味着没有利己主义，而是用利他主义来补充利己主义，创造一个完整的整体。

我们决不能否认或压制我们的本性。如果我们尝试，我们肯定会失败。相反，我们必须用它的反面来补充它。如果我们用同等程度的利他主义来平衡利己主义，我们将在和谐与和平中前进，就像所有的自然一样。

由于我们利己主义的不断增长，我们绝不能停止增加和平的重要性。通过这种方式，我们将创造一种动态平衡，就像我们的身体通过体内平衡来维持它一样。

当前的战争，就像所有的战争一样，是对人类以善意来补充我们的邪恶的呼吁。我们无法避免在战场上做我们需要做的事情，但如果我们认为赢得一场战斗就会给我们带来和平，我们很快就会发现自己卷入了更多的战争，或许还要比当前的这场战争更具破坏性。

[294662]

仅在2021年下半年，就有超过2500万美国人辞职。

这一浪潮被称为 “大辞职 “或 “大离职”，是自本世纪初开始记录数据以来最大的一次辞职浪潮。目前，这种现象在低收入职业或特别艰苦且往往没有回报的工作中最为普遍，如医疗工作者。然而，我预计它将涵盖所有的职业，而不仅仅是不太受欢迎或报酬低的工作，并将不仅在美国，而且在全世界蔓延。

我可以理解那些辞职的人。为一份工作劳心劳力有什么意义，你要花一个小时去那里，一个小时回来，让你没有时间为自己或与家人在一起么？此外，如果更少的人工作会更好；会有更少的塑料垃圾，更少的空气污染，以及更少的其他毒害地球的东西。

在过去，更少的人工作，主要是因为妇女不工作，但男人的工作时间也更少，花在通勤上的时间也更少。除了疲惫和健康状况不佳，现代性给我们带来了什么？我们以为这种生活方式可以满足我们，但我们发现，超过一定程度后，对事业和财富的追求主要破坏了我们的生活。

因此，我认为，我们变得不那么物质主义，而变得更加冷漠和懒惰，这是一件好事。当人们停止工作时，他们发现即使他们可以用更少的钱过活，仍然可以得到他们需要的基本的东西。作为回报，他们得到了自由!

我相信我们正在见证一个自然的过程，而且不一定是一个消极的过程。它可能会给企业主或政府带来不便，但我不认为它是消极的，也不认为我们需要”对待”它。技术可以照顾到我们的需求，如果人们觉得有必要工作，他们就会工作。

目前的过度消费状态是社会的扭曲，是地球的负担，除了那些向我们出售我们不需要的东西的公司的股东外，对任何人都没有好处，而这些东西是他们所生产的大多数东西。

特别是现在，当人们开始对生活提出严肃的问题时，他们不希望被超出必要的物质需求所拖累。他们需要时间来思考和质疑生活，在他们内心探索他们从生活和关系中想要什么。

我们正处于一个艰巨的转变之中。它需要时间、精力和耐心，它把人们的思想带离世俗。

越多的人接受这种新的思维方式，对大家来说就越好。反思的彼端是一个新的世界观，它结合了所有的人，避开了残暴和自恋。因此，让人们躺在阳光下思考；这对我们所有人都更好。

[294610]

问题：在以色列古代时期，无意中伤害了别人的人被安置在避难城中，直到特殊的禧年（Shmita Yovel）。如果一个人在那一年没有改正自己，会发生什么？他还会被宽恕吗？

回答：不会。在他生活的社会中，他们会对他进行工作。当然，惩罚是存在的，但不是以监禁的形式。

一个人必须处在这样一个环境中，它不是直接，而是间接向他解释如何成为一个不同的社会元素。并因此，在经过一段时间后，他接受到了一定的影响。

给那个罪犯一个工作和学习哲学、心理学和其他科学的机会；把他放在一个不同的环境中，让他与其他人密切接触。这是影响一个人的唯一方法。

而我们，恰恰相反，把他扔进了一个更大的罪犯的环境中，对他们来说，犯罪是一种勇敢的行为。结果是，他出来时已经准备好进行新的犯罪行为。

这叫惩罚吗？这就是所谓的将他与社会隔离！你让他为更多的犯罪做好准备。这就是我们所看到的。

我们自己创造了这样一个社会和惩罚制度。而根据卡巴拉的说法，应该有一个不是惩罚而是改正的系统。

[293975]

摘自KabTV节目”特写。无罪推定” 3/10/10

问题：我有一种感觉，这个世界正在走向世界末日大决战的战场。再过一段时间，也就是再过一两年，就会发生一些事情，这将使已经传播到整个地球的病毒在我们看来只是一个玩具。这个世界正在发生什么？卡巴拉对此是怎么说的？

回答：我只从卡巴拉的角度说，因为我研究卡巴拉已经有近50年。

世界正在走向改正。它有一定的发展计划，无论是否愿意，这个计划都在执行，要么有一点流血，要么有很多流血，但计划仍然在执行。

现在我们面临着一项重大的任务：让每个人都明白，在现代世界中，只有当我们怀着善意拉近人与人之间的距离时，我们才能存在。不幸的是，这还没有发生。因此，我们看到了相反的结果。

但我知道，该计划仍将引导我们前进，无论是通过打击还是利诱，让我们认识到，只有在全世界所有人的相互支持下，我们才能生存。我们将不得不这样做。

[294296]

摘自KabTV节目“与卡巴拉会面” 1/5/22

每小时都有数以万计的平民穿越乌克兰边境，一大群人背着大包小包，肩上扛着孩子，身后拖着行李箱和回忆。

我在乌克兰各地的城市有很多学生和朋友，从基辅到哈尔科夫，从敖德萨到利沃夫。我收到他们的报告，并关注他们的情况。他们告诉我，他们如何在寒冷的地下室里寻求庇护，或逃到附近的村庄，还有人开着车向西行驶了几个小时，祈祷他们不会燃料耗尽而设法逃脱。

联合国难民署(UNHCR)估计，有超过50万乌克兰人因冲突逃离家园，越过边界进入波兰、匈牙利、摩尔多瓦和罗马尼亚等周边国家。

我毫不怀疑，难民将在西欧国家得到支持和温暖的拥抱。我也相信，他们最终会返回家园，而不会在收容国永久停留。加拿大等国可能会向永久移民敞开大门。

以色列也一定会按照《回归法》行事，该法赋予犹太人迁居以色列的权利，并张开双臂欢迎他们。以色列不仅为将从东欧移民的数千名犹太人，而且也为散居在世界各地的所有犹太人提供了一个地方。

与此同时，包括以色列在内的世界各国正在向那些受冲突影响的人们提供人道主义援助。但除了满足人们的基本需求，最重要的帮助是内心的支持。我们必须请求爱、给予和积极连接的精神尽快占上风。 

分歧和战争的出现是为了让我们能在它们之上团结起来。只有当每个人都关心对方的福祉时，心灵的团结才能拯救人类。

[294613]

问题： 在2020年，黄金变得更便宜，但这是病毒大流行的开始，所以人们不愿意购买。

但在2021年，价格突然飙升，今天的黄金价格已经达到了30年来的最高纪录。人们正在积极购买实物黄金，形式包括金条、硬币和珠宝。

我想问你，作为一名卡巴拉学家，黄金有什么意义?毕竟，这一切都是为了美化……

回答：美化利己主义!

我们只是想把我们的努力放在某种不变的、不会消失或腐烂、不会生锈的物质上。

问题：在精神层面上，黄金是什么？

回答：它是最纯粹的利己主义。黄金与Keter有关，白银与Bina有关。

问题：你能用简单的方式解释一下吗？

回答：当真正的利己主义被改正时，它由黄金代表，而当它在改正的路上——换句话说，在走向改正的中途——它是白银，Bina和Keter。

问题：让我们从精神以这种或那种方式影响我们这一事实出发。我们是树枝，而万物的根是精神的。那么黄金呢？

回答：它仍然存在。

问题：没有什么可以取代它？

回答：没有。

问题： 即使在饥饿的时候？即使在没有面包的时候？

回答：不。当没有面包的时候，就没有黄金。但是一旦我们开始在面包中添加一些东西，黄金就会立即开始出现。它是为生活而生的。

问题：这意味着，当我们谈论必需品时，我们谈论的是面包。但当我们谈论我们的世界，即过剩的世界时呢？

回答： “人们为金属而死。“

问题：  你从这一切中得出什么结论？

回答：我的结论非常简单：只要利己主义占统治地位，黄金就会成为这些利己主义力量的普遍的、全球性的等价物。但是，一旦人们用他们的利己主义来换取他们之间的良好连接，黄金将仅仅等同于一种普通的金属，一种常规的材料，将不再被用于贸易。只有相互给予的价值将被用作交易的衡量标准。这是一种完全不同的材料。

[293978]

摘自KabTV节目“迈克尔·莱特曼博士新闻“1/3/22