问题：如果灵魂不在生理的肉体内，那么它在哪儿呢？
答案：在虚拟空间中，在其中的所有世界里，就在那里我们感受到我们目前的生命及整个我们的世界。这个世界及我们在它之中的感受是最低级的感受。一切在灵魂之中。除了灵魂之外，没有任何其他被创造的对象。灵魂的愿望被称为它的躯体，光——它的满足。我们的物质世界仅仅存在于我们的感受之中。
甚至物理学家都这样说：1982年，一群巴黎大学的物理学家在Alain Aspect的引导下发现了无论基本粒子彼此之间的距离是多少，它们都能够在瞬间相互联系。每一个粒子总是不可思议地知道另一个粒子在做些什么。
这一事实违背了爱因斯坦的假设：相等于光速的相互作用是以有限的速度而发生的。
伦敦大学的物理学家David Bohm认为，从这个发现可以得出结论：客观的现实不存在，宇宙是详细的全息图。
问题：根据我所理解到的一切，人应该升上自己的灵魂的根源，而升上的道路就是它从精神世界降落到我们的世界的那条道路，对吗？各个灵魂走的道路不同吗？经历过的影像也不一样吗？
答案：是的，升上的规律是普遍的，而感受是个体的。

更多关于灵魂的博客纪录
什么是真正的现实？（视频）

问题（来自西班牙语的博客）：怎样才能理解我们命中注定的目标? 是否存在可以帮人判定他的行为朝着完成人来到这个世界的目标的正确性？
答案：要去搞清楚目标——创造者（即给予与爱的品质），是一个人一生中要持续进行的工作。人越接近该目标，就会越多地获得这种品质。
问题（来自西班牙语的博客）：我已经读了你的书， 读了很久了， 感觉似乎有某些东西充斥着我的心，在那里出现了一条希望和依恋的“线”。 我感受到了我的存在 ， 而且当我专注在这种感觉之上时， 会出现某种程度的平静及满足。请问这种存在的感受属于我的利己心，还是它是普遍的、共同的？
答案：这是你对整个世界体系感知的出现。
问题（来自西班牙语的博客）：我的灵魂属于Adam HaRishon（共同灵魂）的哪个部分？
答案：只有当你自己展示了创造者之后才能发现， 因为这种展示会进入共同的灵魂及你的个体的灵魂。
问题: 在提及“需要人与人之间的关系”时， 你所指的是那一种关系?
答案：我指的是所有人对所有人产生的积极态度和相互参与的必要性的感知，就像在同一个机体之中所要求的连接。

关于命运 （视频）
卡巴拉、占星术和全球系统
生命意义是什么？
生命之意义

唯一的创造物——渴求被创造者充满自己的愿望——被分成了上千万个部分，即个体的灵魂。过去的卡巴拉学家，由自己的改正的灵魂形成系统，通过它我们能够接收到改正的光。
因此，我们必须：
一、    通过彼此之间的团结来升华自我主义；
二、    通过研读卡巴拉学家的书籍，渴求接收到改正的光。
在七十亿的灵魂之中，存在着特别的、能够与其他灵魂建立关系的灵魂——卡巴拉学家的灵魂。
处于共同的灵魂的系统中，就像蛋糕里的一块块巧克力，他们彼此之间建立关系，于是他们之间存在着光。
想要依附那些高尚的灵魂，我们借助于阅读他们所撰写的，渴望变得与他们相等，因此他们的光对我们也发挥作用。
否则，光无法在我们的内心展露。在这里运转着一个很普遍的物质规律：没有团结——无法接受到。
然而，因为这个系统已经有了这样的彼此相互联系的灵魂，你如果也想要，就可以与他们联接；而为了这个，你有外在的手段：研读书籍、与团队的团结。你是在用同样的、已经在他们之间存在的光，而且这个光能向你发亮。
就这样，大人照护孩子们：提前为他们创造任何能让他们理解我们的世界的手段。婴儿渴望变得像大人那样，渴望依附于大人，渴望向大人学习——就这样，孩子长大。
创造的根源

问题：人第一次听到相互担保和共同的依赖性这些概念，就会产生烦躁和反感。怎样才能解释，团结是对我们有好处的？
答案：想象一下，那个人出事故之后处于生死边缘（灵魂破碎毕竟是个事故），他的全身体都被破坏了，而且他很无奈地躺在担架上。
如果他能够感觉到只有靠了朋友他才能恢复起来，他就不会讨厌相互担保的概念。那时他就会理解，自己没有躯体，只有唯一的一个点。而且只有从他人那儿，依赖于他们的给予，他才能得到自己的全身——腿、手、头脑以及其他部分。
这才是“相互担保”，除了你那唯一的点，其余的一切你仅仅通过与他人连接才能得到。那是因为在精神世界不存在接受的愿望，那里只有给予的愿望。因此，我生存不是基于自己的肉体，而只是基于整个人类所牺牲的器官而生活着。他们是我的躯体。
我仅仅是个点，而全人类都是我灵魂的躯体。所有这些人都要给我器官。我越想爱他们，他们就越想相互连接，相互担保的力量将会给予我们每一个人所需要的。
如今人已经感知到他不想要相互担保，而这很好。然而，当发现一个人无法生存下去时，他将会渴求担保的品质，并且同时感到无能为力。他将会渴望相互担保的法则来控制他，同时也会发现自己无法实现和得到相互担保。
就那个时候，他叫喊得如此强大以至于从上面得到这一品质——从那刻起他就会是创造者的奴隶而不是法老的奴隶——毕竟是他自己追求了另一种的力量、另一种统治——给予之统治，而不是他本质的自我主义——降临和控制他。

创造的根源

问题：你不需要尽力就能爱鱼或你的孩子。那么为什么要一个人去爱其亲近的人，却必须经过如此困难、复杂及冗长的过程?
答案：在满足利己的愿望时，我的行为是本能的：我爱我自己以及任何属于我的事物，而且我不爱任何我感到遥远且不属于我的外来事物。这种“我的”和“其余的”内在感觉的区别被创造，以令我们理解我们对立于整个世界与创造者。
这种状态的揭示被称为“共同灵魂破碎”的揭示。
如果创造者清晰地显示在我面前，那我就被剥夺了我的选择、愿望、思想与行为的自由——在创造者面前，我将完全取消自己。因此，为了变得与创造者相同，即获得给予的品质，我必须从创造者隐匿的状态中开始。然而，在这种情况下，我需要有另一个给予和爱的品质的范例（标准）来替代创造者。
在创造者隐匿的状态中，为创造一个能让我变得与创造者类似的机会，Adam Rishon统一的灵魂破碎成了许多的个别灵魂。由于破碎，每一个灵魂将自己想象于其他灵魂之外，并且因利己主义的影响，排斥其他灵魂。通过改正自我的利己主义——即与其他灵魂的疏远，灵魂获得给予的品质以及变得同创造者一样，而这正是创造的目标。
因此，我们不应该去改正我们的任何行为，而是要改正我们对亲近人的态度，正所谓“由爱亲近的人到爱创造者”。就这样，我们改正自己的灵魂，变得与创造者相同，甚至达到创造的目标。因此，“像爱自己那样，爱你亲近的人”正是世界的最普遍的法则，其他法则都是这一法则的个别表现。

问题：你指出，我们的灵魂完全决定了世界状态，而这意味着灵魂含有智慧和经验。但另一面，你说道，我们都是动物，肉体死亡之后什么都没有。我们明智的灵魂上那儿走？它竟然自己决定其下一个化身?
答案：灵魂是给予的品质。如果你通过研读卡巴拉在今生获得了它，就拥有灵魂，你甚至能感受到自己在其中永恒地存在。而没有获得，就要为获得它而再来到这个世界等等。
一个多洞的流生命的容器
从死亡天使那里拯救
关于灵魂、生命及死亡

人类正处于相当特别的阶段中，有史以来都没有这样过。如今自我主义展示的方式是全球化的，所以人与人之间的关系自己显露。我们发现人类多么的彼此依存，我们之间的空间是如何的由得到快乐的愿望所充满，以及它怎样使我们在生活的各个领域——文化、经济、教育、科学、家庭、人与他人以及自身的态度——面临危机。
对我们而言，所有将我们连接到一个统一的灵魂系统的关系以自私自利的方式被揭露，而这种方式不适合被使用并给我们带来痛苦。这一切都是为了让整个人类提升到下一个——精神的——阶段：这时的人们，因为太无奈，而开始想要改变他们之间的关系——从自私的到利他的。
因此，自然本身向我们展示，我们彼此之间的自私的关系是破坏我们生活以及威胁我们的存在。
现如今在我们的世界中一个精神的阶段正在展现着——只不过以相反的方面，由于这个阶段是破碎的。我们只不过缺乏对自己邪恶的感知，有了就可以吸取光，而这光将我们自私的愿望改正为对亲近的人的给予。
但要这样去做，我们必须发现自己在被放逐。也就是说，所谓的“Shehina”（即所有灵魂的聚会，在其中显现出创造者、最高的力量——将我们彼此团结起来的给予品质）在放逐中。而我们要将Shehina从尘土中升起来，以便这共同愿望将我们都连接起来——如同一人一心。这就是Shehina的显露和从放逐中的走出。

创造的根源

问题：不属于犹太族的人能否得到灵魂？根据卡巴拉学家Hiya，只有遵守《Tora》（《圣经旧约》）的人才能获得灵魂（Neshama）。
答案：当然，他说得对。每一个追求创造者的人被称为“以色列”（Israel）。每一个通过“我创造了自我主义也创造了Tora将之改正”规则来改正自己自我主义的人被算作遵守《Tora》并实现613个戒律，换言之，改正613种灵魂的愿望。改正好的愿望中（即“灵魂”），他接受到最高之光并展示创造者。

周五，2009年3月13日，会议之后，我给孩子们上了国际课程。此直播课程从希伯来语翻译成英语、西班牙语、德语、法语和俄语。

课程的题目是“灵魂” 。

问题：肉体死亡的那一刻，灵魂怎么样？
答案：灵魂是“创造者的部分”。创造者是爱和给予的品质。
当人中出现了“对亲近的人的爱”的品质，他就“获得灵魂”。而如果他内部还没出现爱和给予的品质，他仍然没有灵魂。他简直像是个动物。
因此被说“你们都像动物似的”，“像小动物一样，人被生出来”等 ……
仅仅在更高的、改正利己心的光影响下，才能获得给予和爱品质，即灵魂。此光叫做Or Makif——环绕之光，因为它正环绕着我们，而我们在其之中（Mikve Israel Ashem——创造者以水净化以色列，“以色列”（Isra El）——Yashar Kel指的是追求创造者、给予和爱的人）。
人通过自己天生的自私的品质才能感受到“我们的世界”。达到了利他的爱和给予品质后，才能感受到“更高的世界”。这意味着获取了灵魂。
达到了该品质之后，即使人的自私自利的品质消失，人仍会继续生存在其中，换言之，即使他身体（我们所感到的物质）死掉了。毕竟只有一个存在的物质——愿望。在其之内人感到生存。如果愿望的意图是“为了自己”，我们所感受到的就被称为“我们世界”或者“这个世界”。如果愿望的意图是“为了亲近的人”，那就在其中能够感觉到更高的世界或者创造者。
我们身体的出生、生活和死亡是自私愿望中的光的出现和熄灭。精神出生是去给予和爱的愿望浮现在我之外（不是为了自己，不是因为我利己上有益处）。
因为这种愿望不取决于自私自利的愿望（在后者中能感到身体和这个世界），所以在身体死亡和这个世界的感觉的消灭时，留下利他的愿望和更高世界的感觉。
问题：没有头脑灵魂怎么能“看”和“感受”？
答案：在愿望中我们感觉到所有一切，大脑仅仅帮助分别所看到的，或更确切地说，所渴望的。
问题：患有阿尔茨海默氏病，失去记忆和感知能力的人灵魂难道身体去世那一刻就能恢复一切吗？
答案：如果人演变了灵魂、给予品质，灵魂哪也不会去。
问题：为什么婴幼儿去世，他们灵魂还没有改正好呢？
答案：通过完成他们所注定的，在自己的精神进程中他们进行了特定的改正。