问题：我可以向创造者祈求对家人、朋友和人类的祝福吗？

回答：可以。但是问题来了。如果我为某人向创造者祈求什么，这是否意味着这个人现在从创造者那里得到的东西对他来说是不够的，是不好的？

毕竟，我们都是靠从创造者那里得到的食物，从祂那里得到的东西而存在。如果我转向祂并要求：“请给我别的东西“，这意味着我在说相反的意思：“你给我的东西对我来说是不够的。“那我为什么接受到那些？

也就是说，只有当我想增加对他人的给予，想通过自己传递出去时，我才能转向创造者接受一些东西。否则，我向祂请求给予我东西就是利己主义的。

问题：那结果它就是个诅咒了？

回答：总的来说，是的。

问题：我可以请求让给予和爱的品质显现在别人的内心中吗？这是否会被认为是我祝福他们？

回答：当然是。不然你会自动增加他们内在的利己主义。如果你为他们请求别的东西，那么你这样做就会伤害别人。这就是所谓的“通往地狱的道路是由良好的意图铺成的“。

问题：即使你为某人的健康请求也是吗？

回答：这是个好问题。这不是那么简单。很明显，如果一个人生病了，那么这也是来自于创造者。我们所有的状态都源自于祂。如果我们为某人祈祷，请求，并试图改善或改正一些事情，那么我们必须明白我们对一个人在做什么，对他来说是好是坏。因此，在这里要对我所请求的事情做出非常严肃的澄清。

评论：但是我们谈论的是一个人的内在的愿望。如果这是我所爱的人，很明显，我自动就希望他康复，并带着这请求我转向创造者。

我的回应：这是你的愿望之一。而第二个是当你做出决定后，带着意图去转向祂。

[294622]

摘自KabTV的视频节目”精神状态” 2/8/22

问题：您说，在一个人的愿望中，一个人需要建立一个分析控制系统，以激活执行系统。这个控制系统是什么？

回答：原则上，我们总是以这样的方式行动，首先我们在心里感觉到一些冲动，并据此在头脑中产生一些想法，然后我们就进行真正的具体化，实现我们的想法和感觉。

当一个人内心中产生愿望时，他必须首先分析它们，然后判断，也就是检查自己的意图，只有那时才能填充满足这些愿望。

他必须在自己内心中发展出这种力量，这样他就能不断检查自己为什么要做某些行为，是什么在指导他。这就是所谓的人内心的法官。

问题：我们是否总是在审判自己，互相审判对方并审判创造者？甚至有人说，每个人都是按照他自己的缺陷、他的利己主义的尺度来审判别人的。我总是相对自己来评估我的邻居吗？

回答：只会相对你自己。一个人评估另一个人取决于他自己的品质：好——好，坏——坏。他甚至可以为对方辩护。当然，大多数情况下，他都会把对方评价得很差，因为他未受改正的利己主义使他这样做。

[294619]

摘自KabTV的视频节目 “精神状态” 1/11/22

问题：有些医药学家积极地影响他人、治愈他们、帮助他们。但在Torah（圣经）中却写着禁止算命。为什么？

回答：因为它没有经过正确的力量。根据总体的系统，一个人必须在他周围产生正能量，用它与他人交流。这样，他们就会在自己周围建立一个积极的领域，正确引导他们度过生活，治疗和支持他们。

问题：如果一个人有能力治疗其他人，他到底应不应该这样做？

回答：通常这样的人都会得到上面的许可，就像卡巴拉学家一样。如果这些人不是严肃的人，那么他们就会做对他们自己方便的事、有利可图的事。

问题：我们世界上的所有这些现象能使一个人走向对创造者的揭示吗？

回答：最后，我们会确信，除了按照卡巴拉科学所说的去做，没有什么能帮助我们。这意味着要到达这样一种状态，只有善行，我们之间的良好沟通，才能使我们更接近唯一的更高的力量的源头，祂将在我们之中揭示出来，而我们将是在祂之中。这就是人类的真正目的。

[294430]

摘自KabTV的视频节目 “精神状态” 2/1/22

在普珥节的故事中，末底改揭穿了一个针对国王的阴谋并救了他。然而，国王却提升了另一个人哈曼，让他成为大臣，仅次于自己的第二位掌权者。

哈曼是亚玛力人（Al Menat Lekabel为自己的缘故“的缩写）的后裔之一。他是一个人内心中利己主义的愿望的代表。

而救了国王的末底改却没有得到任何好处。毕竟，给予的品质需要你去付出。给予什么？所有一切！什么时候？现在！多久？永远！

给予只是为了给予，而不接受任何回报。否则，它就不是给予，而是某种讨价还价。

然而，自然界不断地在我们内部滋长利己主义，它在发展，它变得越来越大。因此，哈曼的权力越来越大，他使所有人都跪下了，除了末底改。

末底改宣称他是Yehudi（来自Yehud“团结“一词）犹太人，因此不会在利己主义面前低头。代表利己主义的哈曼要求所有人服从他，为利己主义工作。但这违背自然即创造者的基本法则。

明白这一点的人无法接受它。末底改也不能接受。然而，其他人处于一种状态，即没有对他们像对末底改那样，可靠地揭示出世界上最高的力量是给予和爱的品质，即利他主义。

他们看到一切是如何以利己主义的方式控制的，而且每一个使用利己主义的人都在茁壮成长。

因此，我们的利己主义意图总是要求为自己谋取某种利益，这样我们就会满足它们，持续不断地照料它们。如果突然有一个想为某人做一些事情而不得到任何回报的愿望，那么，利己主义当然会抵制这种倾向，并试图扼杀它。因此，哈曼试图用尽一切方法杀死末底改。

[295314]

摘自KabTV节目“精神状态” 3/15/22

问题：在普珥节的故事中，亚哈苏鲁国王邀请瓦实提王后参加宴会，但她拒绝参加。这非常奇怪。王后怎么会拒绝呢？

回答：瓦实提王后代表了所有的创造物（共同的愿望）。而创造物还没有准备好参加创造者或国王的如此盛大的宴会，因为一切都还没有得到改正。因此，瓦实提由于没有准备好接受，拒绝参加庆祝活动。

然后，国王决定改变这个愿望，也就是说，改变王后。他宣布了一个选美比赛，并选择了一个新的王后，一个新的愿望，在这种状态下，它仍然可以接受。因此，末底改的侄女以斯帖成为王后。

末底改是住在国王宫殿里的人之一。在他年轻的时候，他揭穿了一个反对国王的阴谋，并救了他。从卡巴拉的角度来看，这意味着无论是在精神世界还是在我们的世界，都有许多支持和反对的力量，积极和消极的力量。

我们所说的国王是指创造者本身。因此，既存在反对他的力量，也存在支持他的力量。

普珥节的故事讲述了各种力量的重新组合是如何发生的，以导致创造者的所有统治的绝对揭示。

[295311]

摘自KabTV节目“精神状态” 3/15/22

战争导致石油和天然气价格大涨，这对许多国家的人民生活造成了艰难的影响。我们能做什么来让人们少受点苦呢？唯一能帮助的就是让人们更加团结，吸引创造者的光来覆盖所有的罪。

但我们必须明白，世界现在所经历的状态是无法避免的巨大改正。这些不是个人的、私人的问题，而是全球性的改正。我们将不得不为世界的改正付出代价。

因此，没有必要过分专注于价格的上涨，当然，价格会上涨。但我们必须明白，这就是我们为我们的自由付出代价的方式，以为了不要让它被个人舒适所贿赂收买。你需要稍稍上升超越你的利己主义，并明白你必须为自由付出代价，为了改正，没有其他出路。

我们想在我们的国家成为一个自由的民族，也就是说，在我们的愿望中是自由的，并把它导向需要它的地方：即去连接，进行最终的改正，那么就没有人告诉我们如何思考以及渴望什么，不要使我们成为奴隶，并拥有我们的思想和愿望。

这种自由必须以超越利己主义的努力为代价。然后在我们的连接中，我们将得到自由，在那里我们将与粘附到创造者。

我们在彼此之间的连接中是自由的，没有人强迫我们连接；我们自己想为彼此服务。这意味着自由：我觉得我依赖于每个人并为每个人服务，通过他们，我为创造者服务。在我内心中没有一个自由的愿望，但我感到自由，因为我对我所有的愿望的使用都导致我依赖创造者。但我是自由的，因为我知道如何以最完美的方式使用自己。

[295188]

摘自每日卡巴拉课程3/14/22，“赢得战争（与邪恶的倾向）“

问题：邪恶之眼是很多人亲眼所见的现象。有人受嫉妒，受赞扬或者被过度赞扬。许多人甚至不给自己的孩子拍照，因为他们害怕邪恶之眼。

回答：邪恶之眼确实存在。由于我们都是相互连接的，一个人对别人的坏想法事实上确实会给他们的生活带来阻碍。但与此同时，这个人自己也会遭受折磨。

有些人有能力将邪恶集中在自己身上并有目的地影响他人，而其他人则没有，这取决于他们的灵魂根源。我知道有些妇女能够看着一个孩子而他就会发烧。

她们并不是故意的，但结果还是如此。这样的例子有很多。

问题：一个人可以摆脱这样的品质吗？

回答：能，也不能。他可以努力做好事，但同时这也是他的品质。

问题：为什么各种巫术和咒语在妇女中更常见？

回答：女性在身体上更接近自然，所以她们与自然的连接感更发达。

问题：请问对于感觉到邪恶之眼、诅咒的人，您有什么建议？有什么方法可以消除巫术吗？

回答：以善意的行为对待他人，从而抵消所有的消极影响。

[294331]

摘自KabTV节目“精神状态” 2/1/22

我们之间有一种连接，它来利己主义们完全相互连接的原始来源，它被称为亚当系统，来自 “Edomeh-类似 “一词。这个系统与创造者完全相似，我们都是它的粒子。

在亚当系统断裂成利己主义的粒子后，我们远离了对方，成为彼此的对立面。而现在我们必须克服我们之间的对立、排斥，使我们自己回到全球的连接中去。

这是我们的使命。而且应该在地球上的这个世界上完成。灵魂连接的系统意味着我们都必须在内部为我们之间的这种连接而努力，以形成一种力量、思想和愿望的组合，这种组合将只指向善。

最终从我们对彼此的美好愿望中，我们将创造一个绝对完整和相互连接的状态，称为亚当或一个共同的灵魂，这将类似于创造者。

换句话说，就像人体由于身体细胞的相互连接而活着一样，在这里，我们也必须通过感情和情绪来连接。而这需要从现在开始。

[294200]

摘自KabTV节目“精神状态” 2/1/22

在一年中的所有日子中，有一个特殊的日子，它被称为 “普珥节”，来自 “Lot”（Pur）一词，即你有机会赢得奖品、获得幸运。一方面，我们必须希望有一个幸福的命运，并为此做好准备，但另一方面，一切都来自于上面，取决于创造者，取决于祂将如何为我们建立这个节日，这个日子。

事实上，我们谈论的不是一个节日，而是一种特殊的精神状态，这种状态高于一切，我们可以为此做准备。这就是为什么它被称为普珥节，就像抽签一样，决定了谁会得到幸运。

我们被要求给出“来自下面的觉醒“，即我们希望得到伟大的光，从而对我们的愿望进行巨大的改正。我们还需要有力量接受这种伟大的光，以为了去给予，并达成整个创造物，达成整个最终改正结束的状态，这已经在等待着向我们揭示。

尽管精神世界超越了时间和空间，不管怎样在我们的世界里有着精神的象征，因此，在这些日子里有一种我们能够使用的特殊的照耀。所以，当我们在这一天学习有关普珥节的文章时，我们也会结合在这种可以影响和发展我们的特殊的光中。

普珥节是为了纪念两千五百年前发生在古巴比伦的事件，当时王室大臣哈曼决定消灭所有犹太人。犹太人（Yehudim）代表了对连接、团结的愿望，而哈曼是一种阻止我们团结，也就是抵制改正的内在力量。

我们只需要渴望团结在一起，超越利己主义的愿望之上，尽管它有阻力。一切都取决于我们能在多大程度上保持这种团结，尽管今天来自最低程度的所有干扰是如此巨大，并影响到从普通生活开始，一直到精神高度的我们的存在。但我们还是想要团结在一起，用爱覆盖所有的罪行。

尽管朋友之间可能存在分歧甚至仇恨，但我们仍然希望与他们连接在同一颗心中。罪是由创造者发送来的，我们想要通过我们连接的帮助来超越它们之上，我们为此向创造者请求力量。

伴随着我们所有的抵抗和拒绝，我们仍然想要团结起来，那么所有的正和负，所有的连接和分离的力量都会聚集在一起，也就是说，一个创造者将在其中揭示出来的Kli容器中被建立起来。如果我们超越分离之上建立连接，那么我们就会大获全胜。

最主要的是请求每个人之间的连接，请求揭示出团结我们的一种力量。与朋友连接是最正确的行为，它引导我们走向改正结束。创造者特意打破了共同的灵魂，我们需要请求祂把它重新连接起来。

因此，我们要尽一切努力去连接，并发现我们完全没有能力采取任何朝向连接的行为，无论最小的还是到一个共同的、最大的一个行为。然后我们向创造者寻求帮助。通过这种方式，我们通过在破碎中揭示出的所有方式粘附到创造者来改正我们的Kli容器，从而到达最终的改正结束。

[295235]

摘自3/16/22每日卡巴拉课程第一部分，“普珥节“

问题： “Zohar”光辉这个词是什么意思？

回答：“Zohar”的意思是 “更高的光辉“。它是更高之光，是照耀、理解、爱和参与的光，它包含了在它其中的一切。它降临在一个人身上，给他一种更高的统治、更高的力量、更高的目的的感觉。

更高的光辉带给我们一种归属于被称为创造者的自然总体的力量的归属感，让人感觉到在一个完全不同的层面上。

光辉之书引导一个人连接到创造者。在某种程度上，它可以被称为如何连接到更高的力量并揭示它的指导。在这个世界上你不需要别的东西。

因此，它被称为Zohar，也就是人从创造者的正确揭示中接受到的光辉。它逐渐影响我们，改正、建立、形成和充满我们。

[294913]

摘自KabTV节目“精神状态” 2/15/22