战争告诉我们，共同的力量、相互包容、人民的团结，比一个想要统治社区的个人的力量更强大。普遍与特殊之间存在战争。 而社区的力量在某种程度上战胜了个人的力量，这将决定战争的结果。
以前，人类社会总是被两个统治者统治着：权力和金钱。但现在，人们突然发现，真理并不是在有更多金钱和更多体力，即武器的一方获胜，而是在第三方，即有团结的力量的那一方。
只有这种力量是高于一切的。在我们的发展道路上已经没有物质或金融战争了，只有团结的战争。团结将向我们展示人类社会的正确状态，在这种状态下，一切都将是美好的，每个人都将得到满足。
当接受的愿望从零开始发展时，起初它只是一种维持其存在的愿望。然后在这个愿望中加入了一个意图。我为什么要这样做？我为什么需要它？
接受的愿望的最初程度只关心它们的存在；非生命的、植物的和动物的程度不被称为邪恶。这只是自然，植物和动物的本质中没有邪恶。在人看来可能是这样，但动物并没有伤害他人的邪恶意图。即使捕食者攻击猎物，它最初也没有伤害猎物的目标，它只是想满足自己的饥饿感，仅此而已。
然而，利用他人和享受伤害他人的接受的愿望是人类层面的利己主义。因此，我们的发展开始于，我们只是想从别人那里夺走一些东西。但还不能称为真正的邪恶，因为我想夺取他的财物只是因为我自己喜欢。我没有伤害他人的意图，我只是想取悦自己。
只有当我想伤害他人，并从他的屈辱和痛苦中得到快乐时，真正卑鄙的利己主义才开始。事实证明，为了到达真正的邪恶，我们需要发展我们的利己主义。
这就是为什么我们的世界现在正进入一个阶段，人们开始享受互相羞辱。我不需要你的财产，但我想让你觉得我超越在你之上，你必须服从我。
更高的程度是，我将尽一切努力确保你服从我，并以感恩的心为我服务。虽然你不愿意爱我，但我会强迫你的！。这些是真正的Klipot，不纯洁的力量。
2022年3月18日 
问题：什么是精神上的战争？战争是人类的自然状态吗？
回答：战争是最自然的状态，直到对世界的完全改正。毕竟，世界是由两种相反的力量组成的：正负、昼夜等等。通过任何标志，任何品质总是可以分解为它的对立面和它们之间的对立关系。
评论：启蒙哲学家托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes）和让–雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau）对人性的看法不同。托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes）说，战争是人类的一种状态，一个人天生就在其中。而让–雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau）认为，这只是环境和条件的衍生物，但人本身是好的。
我的回答：整个自然由两种相互对立的力量组成，它们彼此处于某种相对平衡的状态。这种平衡不断地被打破，并再次部分地被恢复。这就是所谓的生命。
几百万年来，消极和积极的力量交替支配着对方，直到它们达到平衡，地球才得以形成。
事实证明，战争是一种绝对自然的状态，而和平是不自然的。世界上没有和平。只有当我们在两种对立的力量之间取得适当的平衡时才能做到这一点。
2022年3月18日 
餐前餐后祝福的意义在于，我们不要忘记，我们与更高的力量处于一种持续的、多方面的、绝对的连接之中，因此，我们应该以这种方式与它连接起来。
在生活的所有情况下，在每一个，甚至是最小的一步中，在我们的每一个动作中，无论是内部还是外部，我们都必须感觉到我们在与它互动。
问题：即使是像吃东西这样的动物性行为也需要被祝福吗？
回答：但我们可以把这个动作从动物的行为转化为人类的行为。如果我觉得我从创造者那里得到了这个东西，是为了让我的身体恢复活力，并且我开始在其中朝着提升到创造者，达成创造者的方向行为，那么这就不仅仅是动物性的消耗一些卡路里。
在原始资料中写道：创造者的隐藏和揭示证明了我所说的：我要么祝福创造者，要么诅咒祂。事实证明，如果创造者被揭示给一个人，那么他就会不由自主地祝福祂。而如果创造者被隐藏起来，那么他就会不由自主地诅咒祂。
事实上，创造者是可以被隐藏的，一个人甚至不希望祂的揭示，因为他害怕它会把祂拉下来，伤害祂的善行。因此，创造者的隐藏或揭示并不是那么明确的，即如果创造者被揭示，那么我将是正义者，如果创造者被隐藏，我将是一个罪人。这句话部分正确，但只是部分正确。
一个人有可能到达这样的状态，即他也能够从隐藏的状态中祝福创造者。
2022年3月18日 
一个人通过数以百万计的各种渠道不断接受来自自然、环境和整个世界的各种影响，他对这些影响作出反应。
我们如何理解我们得到的东西，如何对它作出反应，以便从我们与自然互动的层面上实现正确的相互安排，并尽可能高效地向前推进，以充分揭示我们内心的自然，充分揭示我们内心的自然呢？
一个人处在一个封闭的自然系统中，这个系统通过不同的渠道在各个层面上影响着他：在家庭、工作、社会等等。如果他确定他可以利用所有这些干扰来促进他的精神成长，那么这可以称为一种祝福。反之亦然，如果他不能证明任何事情的正义性，那就是诅咒。
但是，原则上，他总是有机会上升，揭示自然（创造者）的本质，并实现祝福。而如果没有成功，那么他就应该把它记在自己的账上。
问题：在一个人的内心世界中，战争是不可避免的。他将永远与他的利己主义发生战争，因为邪恶的倾向是创造者创造的。但战争在物质世界的表现是必要的吗？
回答：如果我们不允许战争在内部表现出来，那么我们也会达成外部的平衡。
问题：当然，坐在实验室里谈论战争和写书是很容易的。但是，当你的窗下有枪声，你的亲属正在死去，你在这种情况下如何表现？
回答：最重要的事情是教育。我们已经在谈话中多次谈到这一点。
不幸的是，在我们的世界里，没有任何教育可以完全引导一个人去寻找左与右之间的中线。
拉比希蒙-巴-约凯（Shimon Bar Yochai）[《光辉之书》的作者]正在揭示Torah的秘密，朋友们听着他的声音，与他连接在一起，每个人都为这个整体贡献自己的力量（The Ramchal，Adir BaMarom（高处的力量），24）。
拉比–希蒙（Shimon）和他的九个弟子在他们互动的所有状态中都有如此强烈的愿望来达成创造者，他们设法在他们之间建立了相互的内在连接。这意味着，“朋友们都在听他的声音，与他连接“。
他们在读Torah中的段落，他们每个人都对这些文本作出反应，描述他们的感受，并完成其他人的工作，其中一个人负责写下所有门徒的话。
由于他们彼此相互连接，他们从共同的源头——创造者那里表达了他们的印象，他们正在接触、感受创造者，因此可以分析、验证、影响祂，并从祂那里得到答案。
也就是说，他们对这个共同来源的印象是对创造者非常认真的研究。
必须有分歧。毕竟，那么我们就有机会正是在冲突的地方做出努力、超越分歧，而不是摧毁分歧，因为它们试图杀死在我们世界上的敌人、打破他，相反我们要完善彼此。
完善总是表现在相互给予上，宿仇各方之间、创造物之间对创造者的品质的吸引上。这是实现正确的完善的唯一途径，这意味着和平。
因此，创造者唤醒了所有的战争和问题，以便给我们一个机会，在中间线以相互完善的形式来改正它们，以建立我们之间的和平，由于创造者将被揭示在每个人之间。而这将是世界上所有战争的终结。
在那之前，战争和冲突不会结束，我们将不得不越来越好地学习如何达到中间线，那么“在上面创造和平，把和平带给我们“。
通常的问题是，任何一方都无法在其利己主义中确定争端的正确原因，这是由于缺乏对创造者的揭示。而如果我们知道所有的冲突都是为了让我们有更多的愿望、机会和能力来揭示更高的力量，那么我们就已经朝着正确的方向行动了。然后新的冲突会越来越多的出现，但它们会越来越正确、越来越准确地引导我们走向对创造者的揭示。
我们都来自同一个根源，来自一个独特而统一的更高的力量。即使是这个世界上所有居民之间无时不刻随时爆发的争端——那些今天正在发生的、在我们之前发生的、以及在我们之后发生的——也都来自于更高的力量，因为除祂之外没有其他。
创造者创造了这种争端，是未来让我们以各种形式：在善与恶、苦与甜、真理与谎言、光与黑暗中，揭示我们之间存在的所有差异。我们能够感觉到并考虑顾及的只有差异，并在其基础上确定连接和矛盾，以为了用爱覆盖所有的罪行。
如果没有在对立面之间揭示出的争端，这是不可能实现的。我们的对立面被揭示得越多，我们的品质之间的差异越大，我们就越有机会理解创造物，以感觉到自己，最终感觉到与我们对立的创造者。
我们之间所有这些冲突和分歧都不是偶然存在的，而是创造者特别创造的，以便我们能够感觉到祂并认识祂。因此，争端对于我们的存在是必要的。如果没有争端、分歧和矛盾的感觉，我们就感觉不到自己的存在。
赋与人生命的感觉的整个生与死之间的差异，只通过争端而存在。创造者创造了作为祂的对立面的整个创造物，这种对立的感觉给了我们存在的机会，并使它变得对我们有利，把接受的愿望导向去为了给予。这两种相反形式的组合使我们能够理解创造物、自己和创造者。
因此，别无选择，我们必须始终在每一次、每个程度、每种状态下，从黑暗中走向光，揭示出矛盾。正是通过连接矛盾的双方，我们才达成创造的实质，理解创造者为什么要以这样的品质创造我们。
这就是为什么现在争端以战争的形式爆发。这场战争很特别，它不只是简单的肉体物质上的争吵，与以前所有的战争相比，它更具有内在性。这是一场新型的战争，是为了创造者想要灌输给人类的意识形态，以使我们能够感觉并到达祂所创造的自然的形式，并最终达成祂。我们就像大师手中的泥土，我们带着新的思想和感觉而生成出来。
“和平“（Shalom）来自“完美“（Shlemut）这个词。世界是创造者的名字，是所有似乎不可能使彼此接近哪怕是一毫米距离的争议各方之间的连接。
然后，突然间我们看到，有一种特殊的密码、一种方法，可以缔造和平。直接拉近冲突双方是不可能的，但通过更高的力量，一切都会突然增加，以实现共同的存在。它无法以任何其他方式实现！更高的力量不可能以任何其他方式在我们之间揭示它自己，除了在这样的争端中。
有必要从争端中走向和平（走向完美）。一样东西若没有另一样东西就是不可能的，因此一切都从对抗开始，从承认争端开始。
问题：为什么Torah中的所有故事都如此强调战争？里面总是有一些冲突在发生。
回答：因为战争是世界的一种自然状态，由两种对立的力量组成。
使这些力量彼此达到某种平衡，形成某种或多或少正确的互动，这样我们就能从它们对立的事实中获益，同时又能为某种目的共同努力工作——这就是和平。
问题：然而，另一方面，据说整个Torah是爱的律法。爱在哪里呢？
回答：Torah向我们解释了我们如何能不断地努力保持两种力量，使它们为一个单一的目的而工作。那么就会有和平。
换句话说，Torah是关于如何平衡人内在的两种自然力量，以及如何正确引导它们，从而实现世界和平的指示。
“军队“在希伯来语中为 “Tzava”、“Tze”（出口）和 “Bo”（入口），意味着一个人交替地走出和走入利己主义控制的出口和入口。
同样的事情发生在各个层面。我们所做的就是感觉到一种或另一种力量在影响我们，并试图在它们之间进行演练。
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