问题：为什么最后一个埃及刑罚是初生的刑法？
答案：由于初生是下一阶段的开始。通过该打击我们将以前的、我们生活于埃及的自私阶段断开。这刑罚对所有初生都适用——我们破坏与埃及所有的关系——我们任何自私的愿望和意图、决定和计划，无论是什么：奥巴马、普京或任何其他人或世界银行新的经济策略。这被称为“初生的刑罚”——在最高的阶段上，当我放弃一切并说道：“这都是蠢事，没什么用”，那时我已经准备好了走出埃及。

逾越节意味着“pe－sach”(跳跃、挑选)——从整个自我主义中挑选那些可以改正并为了给予、为了他人而使用的品质。
当人确定在整个世界中只有他自己的本性是邪恶的，只有它在破坏人自身和他人，人就会得出结论，他唯一想要的就是——放弃那邪恶。
当人试图这样去做（通过研读卡巴拉原文（原文只有谈到这一点）以及工作在团队（团队渴求超越那邪恶）），他会发现自己对摆脱自我主义无能为力。
理解（离开自我主义的）必要性以及无奈（自己去实现）令人在内心中向创造者——向那创造这邪恶的——呼喊……就这样从利己心中被挽救！
在这个节日里让每个向往的人都得到挽救！

问题：不属于犹太族的人能否得到灵魂？根据卡巴拉学家Hiya，只有遵守《Tora》（《圣经旧约》）的人才能获得灵魂（Neshama）。
答案：当然，他说得对。每一个追求创造者的人被称为“以色列”（Israel）。每一个通过“我创造了自我主义也创造了Tora将之改正”规则来改正自己自我主义的人被算作遵守《Tora》并实现613个戒律，换言之，改正613种灵魂的愿望。改正好的愿望中（即“灵魂”），他接受到最高之光并展示创造者。

每天我都给我在以色列以及全世界的徒弟讲课。此课程在kab.tv和卡巴拉电视台直播。早晨课程分为以下几部分：
一、对课程的准备——一切取决于准备。不做恰当的准备，课程不会有效，因为无法吸取到最高的引起所有变化和改正的光。对课程的准备根据Rabash所讲的课以及其徒弟迈克尔·莱特曼的评论和补充。
二、第一部分——Baal Sulam或Rabash所撰写的各种各样的关于人的精神内在工作的文章；
三、第二部分——卡巴拉科学：研读《ＴＥＳ》（即《十个Sefirot的教育》，这些书籍以正确的、数学的语言描述精神世界、其对象、人改正过程中所经过的状态、阶段和感情，人在精神世界要做出的行为等）；
四、第三部分——根据Baal Sulam或Rabash各种各样的文章展示并分析现代世界状况、热点、人类发展的趋势、危机以及其它所有问题的解决办法。

《早晨课程》每日（周六除外）北京时间上午9点到12点（耶路撒冷时间夜里3点到6点）在卡巴拉电视：www.kab.tv
所有《早晨课程》在媒体库：www.kabbalahmedia.info

问题：为什么卡巴拉学家夜里研读？
答案：卡巴拉学家夜里研读因为其余的人那时候在睡觉，所以没有他们私心杂念的障碍。而且因为，半夜里为了精神目标而起身所作的努力使人从上面得到丰富的奖励：得到帮助于超越肉身并获得利他的品质。

问题：今天在《早晨课程》的第三部分中我们谈到了，现在对于整个人类最重要的是感知到邪恶，而这仅仅通过环绕之光才能做到。请问，只有在研读《TES》的时候才能够吸取环绕之光，还是从其他资料中也可以？假设，对一位不懂得卡巴拉的新手而言，观看66电视台的娱乐节目或你的徒弟之间关于卡巴拉的友好谈话也会作为光的起源吗？
答案：毫无疑议地，任何形式的卡巴拉资料都具有最高之光。结果取决于资料（最大的影响在我的早晨课程中）、你的愿望以及你和我们的关系。关于卡巴拉电视台，我收到反馈，它令人发生多么不可思议的变化！
问题：我是个新手。通过研读书籍还是通过在线阅读能够接受更多的光？
答案：最大的作用产生于当人与我们一起研读，如果可以的话，与我们在直播中！

《早晨课程》每日（周六除外）北京时间上午9点到12点（耶路撒冷时间夜里3点到6点）在卡巴拉电视

所有《早晨课程》在媒体库

关于《早晨课程》

问题（来自英文博客）：你能描述人内部所存在的613个愿望吗？逐个儿地。
答案：就这样详细地描述全部的613个愿望吗？何必呢？现在你还连其中的一个都没有！在人内心它们出现在壁垒那边，在人精神提升时，就如同以创造者去充满自己的愿望，正如所谓的：“品尝和看到创造者是多么美好”。
通过创造者的揭露，你开始感受到它存在于613个满足中：一开始存在于为了自己使用它来充满自己（ABYA klipot）的意图中，然后将其改正为“为了它”的意图。我们语言无法形容这些愿望，因为愿望本身都没有。

613个戒律是你的613个愿望！

Machsom那边有什么感觉？

问题：我读了Baal Sulam的文章《一条戒律》。那里提到遵守613个戒律的必要性。613个戒律就像是神圣的名称，对每一个接近以接受创造者光的人（这是我们通过实现所有义务必须要达到的）上帝的个别统治。不信仰的人应该怎样理解到这一切？
答案：文章所说的与宗教没有任何关系，那是因为613个戒律是灵魂613个愿望的改正：有“为了创造者”，即为了给予，而不是“为了自己”的意图。由于创造者是给予和爱的品质。通过给予意图改正的613个愿望是被光所充满并被赋予创造者的名称，也就是，613个不同的创造者的出现（变更）——即所存在的最基本的给予和爱的品质在人内在的浮现。
问题（来自英文博客）：请更加详细地从卡巴拉角度上解释613个戒律。有些关于战争和囚徒的戒律显得很奇怪。
答案：将所有戒律转到自己的内部。这是你的，对你来说还不清楚的愿望。它们在一起组成尚未改正的灵魂。它将改正并变得与创造者相等。换言之，需要将有着“为了自己”意图的灵魂的613个愿望改正为有着“为了亲近的人”或“为了创造者”，这两个其实都一样。
如果人将自己的612个愿望改正为“为了亲近的人”而运转，那么后来在其中出现第613个愿望，而人将之改正为他自己对创造者的态度——即“为了创造者”。关于这一切更多细节在《对＜十个Sefirot的教育＞前言》。

问题：我很想提升自我，以满足他人的要求，但是我感到这样仅仅是为了满足自己的利己心。甚至当我传播卡巴拉，或给朋友们撰写关于目标的重要性，或学习时，我也明白我在骗自己。到底怎样才能做到为了目标，不为自己本身？
答案：在我们所有的行为（学习、集合为团队、传播）中，根据提高自己利己主义的愿望程度，给你环绕之光正在照耀着，也就是说，光是按照你与它相等的程度来照耀。
光的照耀逐渐地将意图“为了自己”改正为“为了他人/创造者”。照耀慢慢地影响最弱的自私的Aviyut零（shoresh）的愿望。当它结束了改正这Aviyut（厚度）的愿望，你就能立刻感觉到更高世界的/创造者的揭露。而暂时只有一条路可走——继续！

问题（来自英文博客）：我怎样才能知道我已经超过了Maxsom（壁垒）？能否本能地感觉到？
答案：那时你与整个现实、与最高的力量、与所有世界的关系被揭露出。
问题（来自英文博客）：人怎么意识到他在壁垒那边？
答案：通过获得给予品质、通过将整个世界感知到如同一个统一整体、通过达到其中所控制的那一力量。

问题（来自希伯来语博客）：你声明，可以像爱自己那样去爱他人。我很想。请问，有没有什么人能够为朋友全心全意地祈祷并且就像母亲爱子女那样，爱他的朋友？
答案：你自己要祈祷，因为你的请求，如果它是彻底的话，肯定会吸引最高的改正的光，而后者将会给予你该品质。
问题（来自希伯来语博客）：我们都清楚什么是普通的“爱”，但什么是“像爱自己一样，爱你亲近的人”呢？这跟自私的“爱”有何不同？我们根本没认识到这是“更高的爱”。怎样将这种爱实现在平凡生活中呢？
答案：研读卡巴拉限定于吸引下一更发展态度的行为（即学习、团结为团队、传播）。否则，痛苦将会驱使着我们。我们的任务——尽量早开始追求下一状态，并不等待痛苦来迫使我们因逃避它们而开始追求。
所以说呢，仅仅通过吸引下一阶段，即更高之光，就会给我们解释什么是“真正的爱”（不是对自己，而是对被爱的对象）。
问题（来自英文博客）：如果我不喜欢我的邻居或亲近的人，我怎样才能提升自己本身并爱上他呢？
答案：为了创造者，如果它对你而言比你自己更重要。此创造者的重要性只有环境才能给予你。