问题：书上说：“一个真正想为创造者服务的人必须把他自己和所有的创造物包含一起，把自己和所有的灵魂连接在一起，把自己和他们包含在一起，他们也和他包含在一起。“
如果朋友之间有争吵，但同时他们在内心明白他们需要团结，那么一个人如何才能每次都向共同的上升迈出一步，而不是担心朋友会推开他呢？
回答：一切只取决于重要性：我心中的创造者在多大程度上高于我和我的朋友，祂在我眼中有多重要，我在多大程度上能够超越自己与祂融合，即使为了这个目的我必须在朋友面前取消自己，直到取消我的 “我“。
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问题：向创造者祈祷并在此基础上与朋友建立关系是我们工作的基础吗？
回答：祈祷是最重要的行动，因为利己主义只有在它请求改正的程度上才能得到改正。书上说：在精神世界中没有强迫。因此，只取决于我们渴望的程度我们才能得到上面的帮助，更高之光会改正我们。
因此，如果没有祈祷，我们将无处可去。我们将仍然是自私的小动物，正如我们周围存在的那些动物一样。除了有能力上升到下一个层次，我们和它们没有什么不同。
但这种可能性只取决于我们能在多大程度上团结起来，并在我们的团结中乞求创造者将我们提升到团结。然后我们将进入下一个存在的层次。但没有别的。
因此，我们分析我们精神进步的非常必要、非常重要的几点，我们将努力到达下一个层次。实际上，它已经在我们之间，只是需要清楚地表现出来。
问题：是否应该通过团队的祈祷来改正包括家庭成员在内的连接？
回答：我们通常不在团队祈祷中包括为家庭成员的请求。在这种祈祷种我们不能断开我们利己主义的愿望、动机和连接。因此，这样的祈祷，至少在我们的阶段，不会是真正精神上的。
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摘自1/9/22国际大会“超越我们自己”，第七课“请求创造者充满我们之间的空间”
2022年2月6日 
骄傲是我们利己主义本性的一个重要表达，我们想要感觉到自己凌驾于其他人之上。
我们被给予骄傲，是为了让我们认识到我们确实是利己主义的程度，即我们只想着和关心自己超过别人。这种揭示应该使我们得出这样的结论：如果我们希望成为社会和自然的有益部分，那么我们就需要根据在我们自私自利的本性外部，自然的连接和利他主义的力量来行为。
因此，骄傲是一种积极的品质。它被赋予我们，是为了让我们认识到，当我们在它的控制之下时，我们是微不足道的，而这种总体上对我们的骄傲和利己主义本性的邪恶的认识，将使我们渴望对自己进行不同的控制：自然利他主义品质的不受限的控制。换句话说，骄傲的邪恶正是为了引导我们走向绝对的善。
我们被给予骄傲，以为了最终感觉到它是一种控制我们的外来力量。它使我们服从于造福自身而不是造福他人，当我们感到它是一种外来的控制力量时，我们就会开始从自然的利他主义力量中寻求力量，并与之建立真正的连接。
根据2021 年 11 月 4 日 KabTV 节目“迈克尔·莱特曼博士的新闻”。由 卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。
你永远对你所驯服的东西负责（安托万·德·圣埃克苏佩里）。
我的回应：这绝对是事实。如果你驯服了什么，也就是说，如果你把你的一些属性，带入一个人，甚至带入一只动物，那么你就要对那些来自你现在存在于他内部的属性负责。因此你要对它负责。
也就是说，如果你教一个人一些东西，然后你就会看到，作为你与他的学习和训练的结果，他在生活中取得了正确的进步。
问题：如果没有进步呢？我要承担责任吗？
回答：这完全是你的错。绝对是！不可能是其他原因。
评论：也就是说，一个人无法说：“我在他身上投资了这么多，但他却……看。“
我的回应：如果你投资了，那么你就必须把自己投入其中。就这样。你要对它负责。
问题：在人生的过程中，应该在一个人身上真正投资什么？
回答：人必须获得帮助来创建他的灵魂。
问题：在你的理解中，什么是灵魂？
回答：对陌生人、对其他人、对每个人的给予和爱的品质。
问题：这真的是老师的唯一任务吗？
回答：是的。不需要其他任何东西。
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摘自KabTV节目“迈克尔·莱特曼博士的新闻“11/29/210
我们必须把自己从世俗的、利己主义的层面拉升到精神层面——从接受的品质到给予的品质，从接受的意图到给予的意图，从拒绝朋友到连接朋友，并由此组织一个帮助我们前进的环境。
如果我们不互相帮助，就不可能达到Bina的品质，给予的品质，创造者的品质。因此，最重要的是，一旦我们确定了我们的主要方向，也就是到达Bina的品质，给予的品质，信念超越理智的品质，超越Malchut之上，我们就需要把Bina放在Malchut之上，把信念放在知识之上，并努力为争取爱和给予奋斗，而尽管我们初始的愿望是接受和只想关心自己。
只有这样，我们才能上升到下一个程度，并且每次不断地从一个程度上升到另一个程度。
并且要在信念超越理智中实现粘附到给予的品质的条件，即把自己拉升到更高的世界，这只有在环境的榜样和帮助下才能实现。毕竟，如果我有一个合适的环境，它正确地重视团结并渴望提升超越个人和集体的利己主义，那么我可以在这个环境中，就像在船上一样，把自己导向给予的品质，即创造者的品质。
最重要的是要明白一个人自己在这里什么也做不了。如果没有团队的支持和榜样，就不可能满足“信仰高于知识“的条件，也就是说，从Malchut上升到Bina，从接受上升到给予。
我不能在精神上照料自己，因为我是一个利己主义者。但我可以帮助我的朋友，让他们知道给予的重要性，创造者的伟大性，以及团结的伟大性。此外，对我来说，对我的朋友做这件事比对我自己做这件事更容易，因为在谈论给予的品质时，我要导向它正如它应该的那样，不是指向我自己，不是为了我的利己主义。
我们存在于一个破碎的容器中，在破碎的愿望中，但我们有很多人，因此我们可以互相帮助。即使是自私自利的，我们也可以向我们的朋友展示各种利他主义的榜样，从而逐渐互相说服对方相信给予和团结是好的。
这里有一个非常有趣的因素。虽然我从环境中听到了很多相反的、不受欢迎的观念，但环境是大的这一事实是我逐渐被他们的伟大性、他们的正确性所感染。他们作用于我，因为这是我们集体的愿望（Kli，容器）运作的法则。
如果我在其中，环境就会对我产生作用。无论它是什么，它都会用它的概念充满我。我将逐渐接受它们，因为我是这个环境的产物。
我可以鼓励我的朋友，帮助他们超越他们自己，他们也可以这样做。这就是相互担保的法则；即使我们都是利己主义者，在我们内部没有为了精神行动的暗示，但是如果我们正确地一起工作，如果我们互相鼓励，如果我们似乎展示了团结是多么好的一个榜样，如果我们通过信念超越知识来互相帮助，那么它肯定会影响我们每个人。
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摘自1/9/22国际会议”超越我们自己”，第六课”在相互责任中工作”
问题：什么是完全取消我自己？
回答：完全取消自己是指我取消对我自己的担忧、想法和意图，并将我所有的品质、感觉和力量都集中于连接到朋友。通过这种方式，我把我们所有人都更带近了更高的力量可以被揭示的状态。
问题：我们不应该取消什么？
回答：我们不应该取消我们的利己主义。我只是要工作于它，永远不要恨它恨到我想要摧毁它。我必须憎恨利己主义，以使我能够超越它，但同时我必须欣赏感谢它，因为归功于它我能够上升。
[292975]
摘自1/6/22 国际会议“超越我们自己”，第一课“通过我们之间连接的网络接近创造者
问题：是什么让我保持与创造者的团结？假设我已经到达与他的连接，但在下一个层次出现了新的一层利己主义加在我身上。我怎样才能遵守这个团结的协议？
回答：你通过努力上升甚至到更高来保持这些条款。不可能停留在原地。这不是我们在世俗层次签订的合同。
一旦你改正了你的利己主义的某些部分，一个更大的利己主义就会出现，你必须为了给予、连接和爱再次依次改正它。因此，新的利己主义属性、愿望、思想和品质不断在你内部出现。而你必须转变它们用于为了给予、爱和连接。
问题：原则上，我是否只需要在我进入到的那个层次上遵守此协议？
回答：当然。在每个层次，你要证明自己已经满足了与创造者相似的条件，而你就会进入下一个层次，更大的利己主义，以到达与祂更大的相似性。然后再进入下一个层次，以此类推。所有的协议都包括在这里面。这就是你必须上升的方式。
[293328]
摘自KabTV节目“精神状态” 12/28/21
Rabash，第十七篇文章：然而，如果他没有粘附到社会，也就是说，如果他不欣赏他们，就不可能受到社会的影响。取决于他欣赏感谢的程度，他可以不用任何工作就从他们那里获得影响，只要他粘附到社会。
这意味着不需要任何努力。我不需要做我无法做到的努力。我对团队的态度取决于我需要做出的努力。我们的上升的发生只取决于我们在团队中的连接的程度。而这种连接取决于团队的伟大性。
在我对朋友的欣赏和服从的程度上，在我与他们连接的程度上，我进入到精神世界，精神品质。只要我尽可能多的取消利己主义并把朋友与我绑在一起，我就会变得与创造者相似，而一切都向我敞开。每个程度的情况都是如此。
这就是我们必须如何对自己工作的方式：连接到团队，连接到创造者。因为与团队的连接就是建造一个Kli（容器），与创造者的连接就是用光来填充这个Kli。然后我们继续前进！在下一个程度，同样的事情发生了：连接到团队，连接到创造者，我们继续前进！这就是我们前进的方式。这就是我们一直在发展进步的方式。
问题：我们看到我们的朋友比自己更伟大的程度，是必需要使我们的利己主义痛苦吗？我们需要越来越多地继续，那么这种痛苦加剧，直到我们揭示出创造者吗？
回答：是的。你必须要让自己习惯于这样的想法，这不应该导致你痛苦，相反，你要感谢创造者对你这么做，而你可以向他请求，因为你在这里有一个直接的程度，通过它你能够上升。
在你接近团队的程度上，你就接近了创造者。在你降低自己的程度上，你可以更接近他们。在这里，你必须祈祷并请求创造者提高他们在你眼中的重要性，然后对这你来说就不再困难了。
[292985]
摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第三课“粘附到朋友”
2022年2月4日
最近世界上发生了许多有毒事件：极端天气事件、政治紧张局势加剧、通货膨胀飙升、革命和政变，更不用说每隔一天都有新的紧张局势。随着国家的分崩离析和民族的内爆，作为社会基础的关系也不再稳固，甚至家庭的结构也被抹去。似乎人们正在用怨恨和毒液来对待彼此。
然而，毒液不一定是有害的。两条蛇盘绕在一根杖上作为医学的象征有一个很好的理由。如果明智地使用，毒液本身就会成为补救措施，成为毒药的解药。
我们可以通过正确处理毒液来将其转变成药物。我们需要调整量，只施用身体可以承受的量，结果是我们变得更强壮。
因此，当人与人之间出现毒液时，我们不应该惊慌失措。我们应该正确处理它，把它变成一种补救措施。如果不是人与人之间的毒液，我们就不会知道我们的社会病了，需要我们关注。现在既然我们意识到了这一点，我们就可以开始把毒液一次一滴地拿出来，用它来医治我们自己和我们的社会。
每一滴毒液都是我们对彼此的一滴仇恨。当我们承认它并承认它对社会的毒性时，我们就能超越它之上，并加强我们之间相互关心的纽带。通过这种方式，毒液使我们更强壮，而不是更病态。
人类的利己主义是我们内心的蛇。它不断成长，变得越来越狡猾和阴险。它灌输给我们的关于他人的坏想法是我们必须变成药物的毒液。我们运用它微小的剂量，在我们厌恶的基础上与他人建立亲密关系。
因此我们看到，毒液的目的是在我们之间建立爱。如果没有敌意，我们就不需要加强我们的关系，加深关系并拉紧它们，直到它们变成爱。
母亲对孩子的爱是自然的，但我们对不是家人的人们却没有这种感觉。因此，发展这种感觉的方法是感觉到对它的需要，创建起一种动力，使我们努力建立亲密和感情。唯一能使我们努力发展爱的动力是我们相互厌恶的揭示。这就是为什么毒液对建立爱是至关重要的，为什么它是补救措施的原因。
的确，我们必须尊重我们的利己主义和对他人的仇恨的毒液。但是当我们尊重它的时候，我们必须利用它在我们之间出现的每一滴，在利己主义之上建立一个爱的层面。
2022年2月4日
首先，白色不是一种颜色，因为它不吸收任何东西。一种颜色会吸收一些东西，但白色的概念是，它没有从外部接收任何东西。
因此，白色被感觉为是不存在的。白色似乎是透明的。它不要求任何东西，也不吸引对自己的注意。
如果我们相应地调整我们对彼此和对自然的态度，即不要求为自己接收任何东西，我们会发现自己生活在一个和谐与和平的世界，不会有我们今天所遇到的问题。
换言之，当我们不想从自然的任何层面——静止的、植物的、动物的和人类的层面得到任何东西，并且只想为了每个人都能受益时，那么这意味着我们像白色一样行动。
什么能维持我们处在这样的状态中呢？那就是，那样做我们就会发现，我们从每个人和自然中得到的正是我们生存所需要的东西。然后我们利用我们接收到的任何盈余来造福他人和自然。
然后我们在为他人服务的过程中发展自己，这是有可能实现的，如果社会按照这样的路线相互运作——即社会的每个成员都考虑如何服务于其他各自的需求。
这就是白色的精神意义。相比之下，黑色的精神意义是以自我为中心，以向我们展示，如果把自我利益放在首位高于造福他人，我们就会毁掉自己的生活。
有必要看到我们生活中的黑色部分，因为如果我们看不到它，那么我们就不会想把它变成白色，也就是说，正如之所以我们无法超越以自我为中心的本性，进入到一个新的利他、和谐、和平的现实中，是因为我们不觉得生存在以自我为中心的本性中是一个需要改正的主要问题。