
2022年2月4日
问题:我怎么能感觉到我只通过给予的品质与十的所有成员连接在一起?
回答:当你满足团结的条件时,你会感觉到你越来越接近它。不要提前担心,但要努力去做! 然后适当的敏感度会出现在你身上。
正如在任何类型的工作中一样,如果我们不去做,我们就感觉不到任何东西。但当我们开始做某件事时,感觉会逐渐出现。这就是一个什么都不做的人与一个大师的区别。积累经验!
问题:什么能证实我们真的在十团队种建造了创造者?
回答:你不断努力创建你们之间的连接和相互给予的行动的事实。最重要的是努力,因为我们需要建造一个这样的揭示创造者的关系网络。
(292995)
摘自1/8/22国际会议“超越我们自己”,第五课“通过信念超越理智前行”

2022年2月4日
问题:我们怎样才能把七十亿人都看作是最伟大的?这一点值得我们去做吗?
回答:这七十亿人都是你灵魂的一部分。我们都是共同灵魂——亚当的一部分。因此,这里没有任何问题。最终,我们都将获得这个灵魂。其给予的品质被称为亚当,接受的品质被称为夏娃。
我们都存在于这个系统中,我们只需要睁开眼睛,以正确的方式安排它。
(292989)
摘自1/8/22国际会议“超越我们自己”,第四课“从朋友那里获得目标的伟大性”

2022年2月4日
问题:当我取消自己时,我是否开始把我朋友的负面品质看成是正面的?还是我仍然认为他们是负面的,但这并不重要,我还是要判断他们是正义的?
回答:负面品质不会消失。创造者创造了他们,使我们能够超越它们,以使我们能够超越它们并开始爱他们,就像他们都是积极的人那样。这并非是我同意它们,而是我超越它们,然后我连接到他们。也就是说,在这里我们有很多相互的、共同的工作。
因此,没有必要对负面消极的和正面积极的品质做什么。我们需要的是在我们眼中提升团队和创造者的重要性。然后,我们所有的利己主义品质,包括好的和坏的,都会相应地改变。我们不会改变这些品质,但我们想要接近创造者、接近更高之光的愿望,将会改变我们。
(293276)
摘自1/8/22国际会议“超越我们自己”,第四课“从朋友那里获得目标的伟大性”

2022年2月4日
问题:几天前在一节课上我们谈到了骄傲。您说 “我也是一个非常骄傲的人”。现在我们谈论的是朋友们的伟大性。如果团队中的朋友要被推崇,那么我们谈论的团队中的是哪种骄傲?
回答:骄傲就是不让我看到自己比朋友们低级。
问题:如果一个人在这条路上走了很多年,还不能战胜他的骄傲,我又应该如何工作于这个品质呢?毕竟,它与精神世界完全无关。这是他的天性赋予他的。
回答:所有的品质都是精神的,只不过是在正之中或负之中。除了精神世界外没有别的东西。任何我们能想象出的品质都是精神的。即使我们称某些东西为反精神的,它也关联到精神世界,尽管它是 “反的”。
除了给予的品质,即创造者外,根本什么都没有。任何表现出来的东西,即使是对抗他的,也是相对于一个标准——创造者而衡量的。
我们需要确保我们清楚地区分支持和反对的品质。那一切就会好起来。
深入学习我们现在所学到的课程。它们将清晰地为你打开通往更高的世界的大门。你会看到这一切是如何获得回报的。不管怎样在我们的世界里没有什么真正重要的东西。而精神世界将会到来,充满一切。
(292943)
摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”,第三课“粘附到朋友”

2022年2月4日
问题:当十团队中的一些成员不相信创造者是作为好的只做好的统治世界,我们可以采取什么行动?
回答:如果我们想揭示创造者,这也是我们在一个团队中的原因,我们需要意识到我们在做什么来揭示他。
无论什么状态和事件的揭示都发生在感觉和理解中,也就是在感觉和知识中,直到一种程度,我们可以变得像正在发生的事情一样。在我们的利己主义世界中也是如此。
因此,我们必须在我们能内部创建一个类似于创造者的给予的品质,在其中我们可以揭示他并到达我们的目标。让我们来这么做吧。
你必须相信卡巴拉学家并追随他们。然后你会看到你将会成功。在任何情况下,他们不会教你任何不好的东西,只是让你关联到你特定的、小范围的朋友们,就像你已经处于给予和爱的品质中一样。
如果你尝试这样做,你会逐渐感觉到在我们的世界之外还有另一个世界,在我们的关系层面之外还有其他的关系,它们都是建立在这个品质上的。
要做到这一点,你必须在我们的世界中创建一个封闭的空间,一个团队,在那里你将根据精神世界的法则来对待彼此。然后你会在你们之间揭示出创造者。
记住这些话,努力尝试去感觉它们!不要试图自作聪明,你只会从这里弹开,谁知道你什么时候会再回来。
(292932)
摘自1/8/22国际会议“超越我们自己”,第五课“通过信念超越理智前行”

2022年2月4日
问题:为了毫无迟疑地执行卡巴拉学家的所有指示,爱国主义般的特性对信念超越理智方面起到什么作用?
回答:对团队的奉献是我们精神发展中最重要和必需的部分。否则,我们就不会拥有一个Kli(容器),也就是我们创建的来揭示创造者的一个地方。
创造者被称为一个地方。我们需要的最重要的事情是创建一个愿望(地方),正如书中所说:”人关于地方的戒律。”
如果从各种互相交织在一起的愿望中,我们编织出我们共同的愿望,我们得到的织物将被称为共同的Kli(容器)或Shechina(神性)。
问题:我应该先爱我的朋友,然后到达担保,还是应该努力处于相互担保中,然后我才会到达爱朋友?
回答:努力处于相互担保中,通过它来实现这种爱,即这种相互连接、接触和交流,这里你可以似乎完全能互换对方。这就是当被称为Shechina(神性)的品质上升时,在我们之间的连接中,创造者能够被穿着在其中。
我们在自己的织布机上制造这样一个基础,这样一个Kli(容器),在那里我们所有的愿望互相交织以互相帮助对方。这就是使创造者揭示其中的相互担保。
(292998)
摘自1/9/22国际会议“超越我们自己”,第六课“在相互责任中工作”

2022年2月3日

在老电影和许多迪士尼电影中,有一个经典的爱情故事格式。一个美丽的年轻公主遇到了麻烦,通常是被一个恶棍俘虏了,一个勇敢的骑士来救她,她疯狂地爱上了他,他们结婚,从此过上了幸福的生活。唉,在现实中,公主既不美丽也不威严,骑士既不勇敢也不高贵,婚姻既不幸福也不长久。爱情不是暗恋;它不会随便发生。爱是一种关系,是一个一步一步建立结合的过程。只有那些建立了终生友谊、相互陪伴的人,才能说他们彼此相爱。
人们喜欢回忆当他们坠入爱河时肚子里飞扬的蝴蝶,但这并不是持久关系的基础。如果你觉得胃里有蝴蝶,那更可能是胃不好,而不是真正的爱情。肤浅的相识只是这样:肤浅。仅仅因为在聚会上玩得很开心就挑选一个人与你分享生活是没有意义的。
你们可以在任何地方相遇,甚至在派对上,但爱是你们建立的东西。当你们相处了很长时间,已经达到这样一种程度,你相信你的伴侣在你需要的时候会帮助你,而你的伴侣也相信你会这样做,那么你就可以开始把它看作是爱。
爱有两个层次。第一种是我刚才描述的那种,基本上是一种由友谊和信任构成的强烈的情感纽带。第二种,更深层的一种是,爱人为取悦所爱的人而生存,并从中获得快乐,而不是以自我为中心的满足。
实现这种爱需要的不仅仅是信任;它需要让步,更深更深的让步。“爱,“我的老师Rabash常说,“是一种以相互让步为食的宠物。” 当两个人不断寻找他们可以做出更多让步的地方,以取悦他们所爱的人,他们对彼此的爱就会不断增长。
因此,幸福生活的秘诀是不断用让步来喂养你们对彼此的爱,把你的伴侣放在第一位,而你放在第二位,如果有的话。如果你们以这种方式生活,你们将超越时间,你们的爱到最后会比开始时无限强烈,而且你们将永远不会厌倦彼此或生活。

2022年2月3日

我们不再需要奥运会,因为它已经成为我们人与人之间、国家与国家之间对抗的地方。它们不再是连接的游戏,而是变得像是战争一样的竞争。这在运动会本身以及围绕运动会的政治中都显而易见。
这也是我们这一代人类利己主义巨大增长的结果之一。人类发展的特点是愿望的不断增长,我们越是发展,我们就越是利己主义。
当我们的利己主义比较小的时候,我们能够利用奥运会在短时间内搁置我们的争端,甚至暂时停止战争,进行和平的体育竞赛。我们不再以这种方式来看待奥运会,也不再把它作为一种提升人类精神的手段,不再用它来展示人类超越自身极限所能达到的高度。
如果我们的目标是以积极的精神来克服人类的局限性,那么我们就不会在乎是谁赢了。我们主要关心的是向世界展示一个人可以变得多么伟大。
因此,我们应该明智地考虑一下我们能真正变得多么伟大——人类的终极成就——如果我们以它为目标,那么我们就能在奥运会和我们生活的各个领域享受积极的关系。
从内在来说,我们的最高成就是变得像上帝一样。那是对我们局限性的最终突破,因为变得像上帝一样意味着成为无限的、永恒的和完美的。由于上帝是一个完全的爱和完全的包容的品质,所以通过用共同的爱和关心来拥抱每个人,我们就会变得像上帝一样,这是我们所能实现的最重要的成就。
根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和奥伦·列维的视频“体育与政治”节目。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

2022年2月3日
问题:如果我能够设法在我的头脑中看到我的朋友高于我之上,我如何将自己拉到他们的水平?这个祈祷中应该包含什么,以使它不是为我自己的祈祷?
回答:它可以是为自己的祈祷。我在努力改正自己,我在为自己祈祷。但也许在这之前,我有一个祈祷,希望看到我的朋友处于比我自己更高的层面。
然后我祈祷把自己拉向他们,粘附他们。我把我的朋友提升到高于我自己之上,然后我请求创造者给我机会与他们连接。
用这种方式,我通过在我眼中提升团队来拉升自己。
(292812)
摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”,第三课“粘附到朋友”

2022年2月3日
Baal HaSulam(巴拉苏拉姆)在《Arvut(相互担保)》中写道:从积极的一面讲,如果他们保持Arvut(相互担保)到这样的程度,即每个人都关心和满足他的朋友的需求,他们就能够完全遵守Torah和Mitzvot(戒律),意思是带给他们的创造者满足,正如”Matan Torah”中提到的那样。
创造者是站在我的朋友背后的那位。我如何对待朋友,就是我如何对待创造者的。这不可能其他的情况!
如果我关心我的朋友,以使他们认识到信念超越理智的含义,并始终想象我们处于给予的品质中,我们互相吸引且互不排斥,我们必须互相帮助,而我也确实在帮助;如果我以这种方式实现信念超越理智;也就是说,我把Bina(信念)的品质提高到理智之上,高于Malchut(接受)的品质之上,那么通过影响我的朋友,我通过他们影响回了自己。
这就是为什么持续关心照顾你的朋友如此重要的原因。原则上,这是一种隐藏形式的自我关心,因为我是一个利己主义者,不会希望自己成为一个利他主义者。我不能爱别人,也不能给予别人! 而社会也无法影响我。它可能让我为这种状态做好准备,但仅此而已。
如果我通过传播爱和团结的价值观来影响社会,那么我的努力就会影响到我自己,我通过环境来改正自己。这就是它运作的方式。
虽然在我看来,我关心的是其他东西,但这其实意味着我关心我自己的改正。我必须向每个人展示我渴望信念超越理智,就好像我真的非常渴望它那样。我以此激励我的朋友们,尽管我不具备这样的品质,还没认为它是必要和强制的,也根本不知道它,我不过刚刚开始学习信念超越理智、给予高于接受、爱高于利己主义意味着什么。
此外,我对他人的影响通过共同的Kli(容器)通过所有的灵魂,它又返回到我这里。我从每个人那里接受到它。不能说它是数量上的,因为它有选择地运作的,但就品质而言,它实际上来自于创造者。
(292694)
摘自1/9/22国际会议“超越我们自己”,第六课“在相互责任中工作”