互相担保（Arvut）是所有机体存在的及生命的条件。当所有的机体力量和行动协调并着眼于一个共同的目标，那么消极的改正力量（危机和疾病）不出现于机体中，而且系统在永久的自然界的生态平衡中存在。

目前的事件（金融危机、普遍萧条、吸毒，家庭破裂、空虚、无目的、全球危机、生态危机）为我们揭示了所有发生的一切唯一而又共同的原因———我们是自然的不可或缺的一部分，自然所有的部分是相互联结的，而因此它们必须做相对应的动作。然而，我们———人类，并没有这样去做。我们很像大自然统一和谐的机体中的一个癌症肿瘤。

人类必须意识到它构成一个完整的机体，并了解到共同的互相担保的规则———同时关心每个人———这倒是我们共同生存的必要条件。《圣经》的准则，“己所不欲，勿施于人”以及“像你自己一样，爱你亲近的人”均是决定自然和我们社会总体平衡的规律。不遵守它们的话，我们将会毁灭。

Baal Sulam的文章《Arvut》（互相担保）说明我们怎样用卡巴拉文本去达到与自然的平衡。《卡巴拉、科学及生命的意义》这一本书讲述到我与美国科学家（他们研究跟更高世界接壤的科学领域）的聚会。

根据卡巴拉，发生的一切都只有一个的原因：人不遵守与大自然平衡的规律（换言之，不遵守作与创造者相同的规律）。就是因为在最高的层次上———“人”———按照规则“像自己一样，爱上你亲近的人”的平衡没有实现，所以在其他更低的层次也失去了平衡：植物和动物消失，无生命的自然的平衡也受到负面影响。而这一切均是我们自私思想、愿望及动作的后果。

这绝非偶然，全世界著名的金融家正确地指出了金融危机的原因：道德价值观危机，当发财的渴望引起了雪崩一样的不负责任积累的过程。然而，痛苦培养人类，即使金融家们，找出其不幸福的原因。最终，我们被逼迫遭受着可怕的痛苦（直到饿死）去改变我们对人类以及世界自我中心的态度。

卡巴拉则建议通过走一条好的路，在所有危机从前，去进行这些变化。不然的话，痛苦只会增多，如同“埃及的刑罚”。

去理解我们的利己主义对自然灾害、全球变暖的影响有难度。但在这里，多亏了痛苦，我们也会领会到所发生的原因。暴风雨将会在莫斯科越来越多，而格陵兰岛的冰川融化将在俄罗斯导致飓风。当这发生的时候，突然（！）会变得显然：此现象的原因也是我们利己主义和无缘无故的憎恨。这样，自然将教会人如何做人并遵守平衡规律。

美国当选的总统，巴拉克·奥巴马在他的书《无畏的希望》中说：

“对此，我通常会微笑点头，说我理解怀疑态度，但是本来就有了另一个政治传统，此传统从国家建立到民事权利运动光荣的那天开始了延伸。此传统基于我们是彼此相属的这一简单的观点，而且那个把我们维系在一起的力量远胜过使我们分离的力量。甚至，如果足够的人相信那提案的真实并按其行动，那么我们即使没有解决所有问题，但至少能够完成些有意义的事。”

评论：在整个人类历史上，从远古到现在，很多人都指出了并写到了社会和自然发生的所有痛苦和危机的起因———人类的利己主义的本性。

然而，在我们的世界没有任何途径去改正人类的利己主义。只有创造自私的本性上边之光才能够改正它。而天下只有唯一的方法———卡巴拉科学———才能够吸引此光来影响我们的利己主义。其目的是揭示创造者（爱和给予的特质）给住在这世界的人类（阅读文章“卡巴拉智慧的本质”的开头）。

因此，如果新的美国总统计划将世界变得更美好，他必须让自己熟悉卡巴拉。否则，事情会变得一如既往。

新闻报道：除非人性生存和文明的环境改变，否则其基因的迅速灭绝即将来临。以后的每一代都比上一代有更多疾病。最终，有病的一代将导致完全无法生活的一代。发达国家的居民将延续的长一些。经济危机将导致公共医疗服务的危机。生活条件会完全降低，而这样一来，在十到二十年内地球人口将缩减到1亿。

评论：有许多悲惨的关于人类会几乎灭绝的预测，而这些预测是由各种因素造成的。卡巴拉科学也不排除这种可能性，其中包括世界战争。但同时卡巴拉对任何已发生或将面临的危机以及其后果提供了普适的解决方法。

由于所有问题的起因在于人类利己主义和自然利他主义的不相容，人类的利己主义改正会使人同自然相近，而这下会获取积极的自然力量。因此，所有的因素将由负面转变成正面，而人类将继续发展直到揭示永生及其完美。

问题：你提到了“埃及的刑罚”。这第一个危机，它什么时候会结束？暂时见不到降落的、失业的尽头。

答案：危机并不是一般的衰退。由于不偿还的恐惧，停止了贷款发放。因此，失业增长，房子和新车销售停止了，生产下降，原料减价。这样会持续很长时间的：直到人们学会共同依存（全球化的）的规律。此规律迫使我们建立一种新的联系（在每一个动作中考虑到其动作对全世界的好的效果）。

埃及的刑罚是用寓言的方式来描述的，正如好莱坞所演的：

httpv://www.youtube.com/watch?v=F21hys4ZLXo

无论如何，这里所说的一切都必须按照其真正的———精神的———层次去理解，就像卡巴拉所解释的。

新闻报道（转自BBC）：国际货币基金组织首脑多米尼克·施特劳斯·卡恩（Dominic Strauss-Kahn）声明世界在“衰退的边缘”。他呼吁世界的领袖们用以“快速的、果断的、共同的”行动以克服全球经济问题。周五美国总统乔治·布什预计对本国公众做关于美国经济状况的发言。我们能期望的是什么呢？

评论：放松一下吧，世界绝不会和过去一样。接受它，不要试图退回去！通过我们自私自利的而又自然而然的发展（谁也不能埋怨谁———这就是无法平息的自然辨证法），我们已经抵达这世界人与人之间的全球化、整体的系统揭示。此外，因为人类是最自私的创造物，所以我们将非生命的、植物的及动物的本性包含于我们内部，而且每件事物都要求其解决方案———正确的管理（平衡）。

在这个情况下，我们变得依赖其他人。没有回头路，也不能有。共同的、统一文明力量正在浮现，并且它们将使我们理解到在这里别的规律在起作用——统一机体的规律。那些更快领会到这点的人就能够更快地脱离倒坍。通过正确地与共同的体系联结，他们能够经济上、社会上、道德上等等治愈自身。

我不是个预言家，不过追随着Baal Sulam的文本，在过去这六年里我讲述并写出了关于危机的书和文章。虽然无法避免它，但是有方法处理它。我已经和重要的人谈到了这点，告诉他们有必要创立“全球化教育”或，换句话说，——“像自己一样，爱你亲近的人”，要不然事情将会变糟。但他们只不过取笑我的幼稚。

目前我们应该开始给所有人解释这状况，而且我们已经有些晚了。当人们学会如何去改变事物的时候，命运打击将持续到来。

问题：在先前的博客记录中你写道：“所有和身体相关的欲望（比如食、性和家庭）要是超出正常需求就是多余的。因此，这对身体和灵魂以及对所有周围的自然有害，甚至会使人与自然失去平衡。这些过度通常出现在社会影响下。除了身体的欲望之外，还有其他的因处在社会中而出现的愿望。如果人独居在树林里，这种的愿望是永远都不会浮现的，即对财富、名望、权力和知识的愿望。“。

可是人类对美丽和艺术的向往呢？在艺术上花时间也有害吗？如果这个世界中没有什么精神性的，那么你如何解释艺术杰作？

回答：在这世界人所创造的一切都来自于他的愿望，不论是生理的（对食、性和家庭）或社会的（对财富、荣耀、权力和知识）。艺术源于表达自己的愿望，换句话说，是来自于荣耀———脱颖而出，表现自己（即使为他本人），并表达自己对事物的见解，等等。

问题：猴子是从哪里来的？如果猴子是与人性最接近的物种，那么它们怎么仍然生活在树上？为什么不像我们这样在房子里生活?

回答：就象所有自然的物种一样，猴子来自于Reshimot (信息数据、精神的基因)。Reshimot按照“连锁”出现在所有物种中：从最低的、离精神领域最远的Reshimo开始，直到最后的、使它的物种完全等同到创造者的Reshimo。
Reshimo的顺序的表露使得猿人进化为人。并不是如达尔文所认为的———猿人的发展引起了人类的出现，是由于Reshimo的序列地实现人才演变。

然而，从表面上来看，人似乎真的是从动物进化而来的。从生理上或肉体上看，人来自于猴子。但是这会发生，因为一个人性的Reshimo出现于猿人里———此Reshimo却不是猴子的本性。

甚至今天,生理上的我们都是动物，但我们含有一个Reshimo称做“Ahoraim de nefesh de kdusha”———心里之点，演变着它，我们能够发展成为人，即“亚当”Adam，意为“类似于创造者”。

猴子则没有此Reshimo，于是它仍然是猴子并生活在树上。无论如何，仅仅表面上与猴子不同，还是不够的……

莎丽·埃里森，著名的以色列美国商界女性（最富有的以色列公民），讲述了下面的关于金融危机的话：

我们正在经历一个困难的，但极为重要的时期——对犹太人和全人类都重要的。

我们有着一个非常重要的角色，那就是高举火炬，并将它燃烧。我们会用注意力、人道主义、真理、价值观、爱与和平使人们跟随我们。我们应该团结起来———只有这样，混乱、痛苦和仇恨才会消散。

如今的世界正濒临毁灭边缘。才你看到的随处都是混乱，而那起始于一些很小的事情———人之间的关系。动荡、危险和痛苦渗透到生活的各个方面：个人的、人与人之间的、生态的和经济的。今天每个人都理解这些，然而，很可惜我们没有看到解决问题的方法。

今天我站在你们面前，我想告诉你们：有个解决方案，它存在于我们的价值观体系。这解决的办法隐藏在诗节里：“像爱自己一样，爱你亲近的人”。我们都想要改变集体的环境，而且我们能做得到。但是每一个人都必须承担各自的责任和义务。

评论：这都是漂亮话，但根本无法加以落实。我只不过希望人们能很快地意识到，利己主义是所有问题的起源，然后立刻发现改正它的唯一方法：从外界汲取自然的力量。

这样被写到：“我创造了利己主义同时给了Tora（摩西五经）以便改正它，因为其里面的光使人回到根源”。只有在正确使用卡巴拉的情况下，这光才能降临到人身上（见Baal Sulam的“对Talmud Esser Sefirot引言”第155段落。

新闻报道（转自 RB.ru）：导致破产和无数失业的全球金融危机重新点燃了欧洲人对科学共产主义的创始人卡尔·马克思理念的兴趣。柏林图书出版社表示《资本论》——马克思的主要著作——成为了最畅销作品。

最近，法国总统尼古拉·萨科齐，被发现在看这本书。德国财政部长皮埃尔·史坦布律克谈到了书中的积极处，即便罗马教皇都称颂它的“深层的剖析”。金融危机持续得越久，人们就越变得迷惑。他们问：“这为什么发生在我身上？”

回答：我很希望他们同样地快达到卡巴拉的理念。全面平等、人人按需而获得，按其本性而给予、相互担保、手足情谊——这些都是好事情，但仅仅适合做方法而不是目标。这一切应该是一个促使我们与创造者相等，接近它并融合于它的方法。否则，这些理念（如同通常被运用的那样）将再次导致恐怖主义制度和世界大战。

将共产主义理念实现生活中的失败原因是理论上每件事都是美好真实的，但是把人类自私自利的本性转化为利他主义是根本不可能的。（请看Baal Ha Sulam报纸《Ha Uma》(民族)）。这是整个人性的“跌倒”之处。危机和全球化将给我们揭示我们是多么紧密地互相联结的，，我们必须奉行“像自己一样，爱你亲近的人“这一规则。然而，我们的天性并不允许这样去做。我们预备着彼此毁灭以及毁灭整个世界，因为无法生活于相互担保中（请看文章《Arvut 》(互相担保)）。

这样一来，只有一个将人类天性从利己主义改正为利他主义的方法（卡巴拉）才能帮助我们生存下去。那是因为卡巴拉把创造我们的最高之光引向人之上，而此光是唯一能够改变我们的。

卡巴拉将改变人，正如在实践中所看到的，而且将使我们在封闭的人类全球体系中能够奉行手足情谊的规则。

这就是为什么人们这么理所当然对马克思感兴趣，无论如何，这个理论无法在实践中被实现。为了实现，我们需要改正人性的上面的力量，而只有卡巴拉才能为我们提供途径。我很期待人们很快就意识到这点并开始向往走好的一条路上来实现这一点，而不是加以自身更多的苦难。