卡巴拉研究中心欢迎您来参加将于2009年2月2日到4日在以色列（特拉维夫）举行的国际会议。2009年的会议期待着六千多卡巴拉学员从52个全世界的国家来参与。会议的目标是揭示一个新世界、团结我们的心以便从充满危机的世界上升到精神世界，并与自然、上边之力量联结。

会议包含迈克尔莱特曼的课程、共同进餐、研讨会、朋友聚会、歌曲、文化晚会。这年也欢迎儿童和年轻人来参加会议。他们将会享受到专门为他们准备的种种活动。

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问题：人（说话的层次）在地球上是如何演变的？你写道，数百万年前原始人出现在地球上。人是如何出现的？

答复：当然不是用泥土黏在一起的；是父母给了他生命。如所有的动物那样，包括我们。那么人和他的双亲有何区别？区别就在Reshimo(精神基因)。此精神基因属于我们世界最后一个利己主义的阶段。

一切都是根据HaVaYaH的四个阶段（即非生命的、植物的、动物的和人性的Reshimo）来演变的。达尔文以及其他所有理论学家的错误在于他们认为从一个阶段能够进化出另一个、更高的阶段。这绝对不可能。

然而，由于灵魂降临到我们的世界，在以前的阶段,在其最后一个环节具有下一阶段的信息（Reshimo）。以此类推，在一个世代之内猴子诞生了人。

第一批人类和他们的父母几乎差不多。但是，依赖于人类的本性，一个年代期内逐渐地发展，脱离猴子并变成越来越发达的人。Reshimo(精神基因)使他们继续发展和连接。他们开始更加地感受到人层次的痛苦并于是变为人。

一切万物有创始于Reshimo(精神基因)，而非，按达尔文所说的，盲目的自然进化。

新闻报告(摘自gizmag): 润滑使世界所有的机械运作，即便如此，摩擦至少损失了四分之一的能量。尽管使用了巧妙的润滑方法，在制造汽车引擎时也会因为摩擦至少损失15%的能量。大部分的机械，摩擦损失高于15%和热量的后果是每年都造成高达兆美元的修理和维护。现在用液晶产作的润滑剂承诺摩擦大大地减少了,甚至大约五年之内市场上将有一些相当卓越的润滑剂———使摩擦降低至几乎零的油。

我的评论：如果他们发明人与人之间要用的油，那该多好啊……！说实话，这种油已经存在了：给予的品质确切地创造出这种彼此之间的互相联系。 它不仅消除摩擦，而且为引擎（共同的灵魂）创造额外的能量去运转。这能量来自于每个人给予大家的意图。然后涌现出的共同给予的意图，称为创造者，创造无限的能量和永恒完满的感觉。

新闻报道（翻译自CNews.ru）：一些牛津大学的研究人员向《物理评论快报》（世界最有名的物理期刊之一）提交了一份文章，以解释观测到的宇宙动力学。此文章提出，我们在一个特殊的，独特的宇宙中的地理位置，其物质的密度过低而且对于作为一个整体的宇宙是不合规则的。根据这称作地球中心的理论，我们位于宇宙的中心。

另一种观点是所谓的“哥白尼的原则”，假定宇宙是统一的，并且声明地球或太阳系可不占有特殊位置。这是当代科学理论的基本原则。无论如何，这不能够解释现代世界科学概念。

评论：根据卡巴拉科学（《关于十个Sefirot教育》，第16部），我们的世界是最低的精神世界（即Assiya）的最后一个阶段，甚至位于所有世界的中心，而我们世界的中心是太阳系，其中心是地球；地球的中心是以色列，以色列的中心是耶路撒冷，耶路撒冷的中心——莫里亚山，然后是圣殿，然后是最后的——至圣所（有特殊文物的房间）。这所有的一切都反映了精神力量的影响和均衡。

现代科学接近尾声，将会到达其质变发展的最高限度。已经出现了它无法逾越的屏障，所以它在调整其理论以吻合卡巴拉几千年来所讲述的。在《生命之树》的第一部卡巴拉学家Ari写道，我们的物质世界存在于所有圆圈之中———即精神力场中：

……直到在那个中心之点找到我们的世界
位于所有圆圈中间、裂着大口的空旷之中。
而如此从无止境被远离的———比任何世界都辽远，
而因此，物质上这么低
它毕竟处于所有圆圈中间
在裂口空旷的最中心……

问题：你写道，“Mashiach Ben Yosef是十六世纪时由伟大的Ari作的现代的改正方法的、卡巴拉的揭示”。我们能否类推，Mashiach　Ben Yosef也是一个由Baal Sulam做的揭示。或者将会有其他更完整和强大效果的方法揭示？

回答：在《Shamati》（《我听见了》）的第102文章，有关Ari，Baal Sulam这样写到：“之所以神圣的Ari曾是Yosef的儿子Mashiach，能够揭露这么多智慧，是因为他从“揭露的世界”获得了许可。”。

而至于Mashiach Ben David，提到了很多，但它们都描写不同的事物，而且只通过个人揭示才能理解，要我说，我更倾向于引用主要的文本来源。

问题：你怎么看待《Bakhir之书》？

回答：Baal Sulam在文章“揭露一部，涵盖两部”中这样写到：从Ari教导在这世界的揭示，所有的卡巴拉学家放弃了其他书籍，甚至只有研读《光辉之书》及Ari的书籍。

问题：你说过1995年是历史转折的一年。在1995年到底发生了什么？

回答：我感觉到这一点，是因为开始出现了不一样的学生：他们都很认真、勤勉，而且坚持地追求目的。甚至今天他们组成全球Bnei Baruch团体的核心。除了这些，当然还有那些隐含的普通旁观者的内在的变化——即更加清晰地一种新的精神力量在这世界揭露出来了。

问题：你说卡巴拉使用自己的术语。但阅读了卡巴拉文本之后，我很迷惑，是在讲物质世界还是更高的世界。你为什么声言卡巴拉语言是准确的呢？

回答：卡巴拉借用我们世界的名称。然而，如同其他表现更高的世界的方法（《摩西五经》、《密西拿》和《犹太法典》），这些名称暗示着更高的世界、其力量和特质。为什么学习卡巴拉胜于学习《犹太法典》？这很简单，因为当学习卡巴拉时，你不会忘记你在研读更高的世界，既影响你的系统；你倚赖于它，于是想要接近它。正好这愿望牵引着你。

此外，需要一个为你解释这一切并在学习过程中提醒你的老师。而且你需要支持你的团组。当人研读卡巴拉文本时，就是他改正的意图吸引到对之改正的光——Tora。假设你用其他方法去读，你肯定会混淆并开始想象它讲述这个世界。

例如，查看Ari的书《生命之树》：

从无止境的世界初始的HaVaYaH(四个字的创造者名称)引起了所有的也分成四个部分的结果，直到我们的世界。

1．每个创造物包含四个基础：火、空气、水和土尘。它们对应四个字母的HaVaYaH、KhuB Tum、TaNTA（Taamim、Nekudot、Tagin和Otiyot）以及ABYA。

2．而这些是在更低（我们的世界）的亚当内的四个分类：

一、他里面的精神；二、身体；三、服装；四、住所。它们之中的每一个都含有四个部分：在其精神的部分含有Nefesh、Ruach、Neshama和Chaya；在其身体中含有Atzamot、Gidin、Basar和Or (骨头、肌腱、肉、皮肤)；在服装的内部有Kutonet、Mikhnasaim、Matznefet和Avnet (衬衫、裤子、披风、腰带)；在住所中含有Bait、Hatzer、Sade和Midbar（房屋、庭院、田野、沙漠）。

3．在亚当的四个分类里，有一个包括了所有。而且在这些分类里的每个之间有一个包括了所有邻近分类的中间分类。

4．包括一切的分类称做Yechida之光。它有两个部分：创造者的火花和创造物的火花。

5．亚当内的精神分类（即NaRaNCHaY）和其身体（即Reviit Dam———血液的第四部分）以及Nefesh de Nefesh (动物的力量)穿进这里面。它包括精神部分和身体。

6．身体和服装之间的类别是亚当的Searot和Tzipornayim（头发和指甲）。

7．服装和住所之间中的分类由羊毛和亚麻制作的Oalim（帐篷）。

结论：只有在研读真正的卡巴拉文本过程中，你才能连接到更高的世界并唤起之光来影响你（Tora之光）。此光能够把对这世界的感知转化为对更高的世界的感知。其他任何可以进行该转变的方法不存在！由此可见，当世界和你成熟之后，卡巴拉就被揭示并作为改正的手段提供给你。

问题：我有一个关于学习卡巴拉的人道德规范的问题。根据你所说的，在精神领域没有时间和空间，而我们在物质领域的行动都是微不足道的。最主要的是我们互相之间的精神联系和我们考虑到创造者。难道在组团研读卡巴拉的人们，在平日生活中想怎么做就怎么做，不遵守着道德准则，而来上课或传播卡巴拉的时候，又转变为很好的朋友吗？

回答：我们在谈那些在发展和改正过程中的人，那时他们的利己主义发展得特别快，而只有随着这一切，缓慢而又逐渐地发生改正。我已经研究这一点30年了。多少年小孩需要和脏脏的尿布打交道，并要求别人的帮助以便长大！我们需要在最高之光的影像下耐心地等待，然后人变得完全不同！如果“人生来邪恶”，还能做些什么？严禁强迫人去隐藏自己的邪恶。这将终止其改正，因为他不会领悟到他自己的邪恶。

此外，当人研读卡巴拉，他的邪恶增长直到他不能再继续忍受的程度。这是一个奇妙的时刻，因为在这状态中人已准备好祈求创造者帮助他放弃邪恶。

遵守道德准则表面上显得很好，但因为阻碍人看见他的缺点，所以算是有害的。唯一的解决的方法是：按时给予人们改正手段以及实现它的环境。

问题：显然，亚当只有一个女人———夏娃。改正之后，那时我们会重回一夫一妻制还是变得对此无所谓？

回答：我们世界的性结合来源于通过屏幕最高之光和灵魂之间的精神结合（称为“zivug de hakaa”）。换言之，灵魂和创造者（容器和光）的精神结合。创造者、光是给予的男性部分，灵魂、容器是接受的女性部分。在改正过程中灵魂（容器）获得给予的品质，然后灵魂为了满足创造者的（光的）愿望“去给予”，可以去接受光。结合的进程（融合，zivug——精神交配）发生在两者共同的愿望中：只有满足着对方，自己才能得到满足。因此，共同愿望和意图不断地对比（在partzuf的rosh部，接受于toch内之前），在我们生理上这表示为性交配的动作，发生于hochma之光（or pnimi（内在之光）、精液）倾注于灵魂（容器；从partzuf的rosh进入toch部）之前。

这些交互的、逐步的动作目的是，在每个精神伴侣中，通过中断和重新接触联系，建立完整的愿望。这下子，就能够得到需要的愿望去满足对方。当达成这个阶段，光（从pe到toch）开始进入，即快乐进入愿望，如Tora中所写的：“仿佛箭击中渴望的目的：在合适的时间、在想要的女人、在合适的地方“。

因此，当灵魂达成完全的改正时，人把性看为精神联结的生理表达。如果没有精神关联，身体结合的激励和原因也是不会有的。

信息：全球金融危机使人们感到很深的精神疾病。人们为了保存自己的储蓄，会做出不合理的动作。德国人在社会主义的文学上寻找安慰，中国人反抗党，美国人害怕失去

买抗抑郁药的金钱，俄罗斯人寻求巫师和超能力的人帮助。全世界的人都诉诸于宗教。

评论：人是个脆弱的生物。他越感到恐惧、无助、不确定，就越需要环境的支持（精神治疗医师、友伴、战争，家庭）或者与现实脱节（毒品、神秘的教育、宗教）。正好在大萧条时期内好莱坞繁荣起来了。但是现在是不同的时代，那是因为我们处于从个人的到全球化的世界的转型期中。

只有从根源那才能得救。只有卡巴拉才能给我们关于根源的知识。因为如今在我们世界，被揭露团结的特点，即创造者的特点。而就是卡巴拉告诉我们如何达到它。因此，所有探求和错误之后，人们会找到卡巴拉。或者，我们成功地解释：那把打开朝向幸福之门的钥匙（如同在木偶奇遇记）已经在人们手里！