我们的天性是享受，是接受快乐，我们享受的愿望不断在增长。作为其发展的结果，它一次又一次地请求新的和不同的满足。同样地，享受的欲望越增长，人类就越是发展出越来越复杂的方式来满足自己。

我们目前正处于一个独特的状态。资本主义已经到达了它的死胡同。在过去的50多年里，我们一直试图使它复兴，但没有成功。今天，自然正在违背我们的意愿将我们发展到一个新的状态。

在过去，我们参与了整个社会发生的转变，因为这种转变与我们的自私自利的愿望、我们本性的增长相一致。我们发展了我们社会的每一个连续的程度，按照步骤从奴隶制转向封建主义，然后转向资本主义，这就是我们现在拥有的。

然而，今天，我们不会因为通过保留在一个资本主义制度中找到和平，我们将无法凭我们自己的意愿创造下一个发展水平，因为我们已经到达了我们自私自利的发展的饱合程度。我们的利己主义不再需要成长到一个新的发展水平，因此我们没有必要像过去那样，通过我们的普通手段建立任何新的状态。

我们的下一个发展程度将是对立于我们的利己主义的。我们需要通过反转我们的利己主义以及反转我们自己，来适应我们的下一个发展程度。我们需要有意识地成长，认识到直到今天还在推动我们发展的利己主义力量是一种消极的力量，它导致我们在当前的时代出现越来越多的问题和危机。通过认识到我们利己主义愿望中的消极性，我们就需要得出结论，我们需要上升到一个对立的状态。

今天，利己主义不再发展我们了。自然正在按照它自身的形式发展我们，这种形式是利他的、相互连接和相互依存的。因此，我们需要调整自己，建立与自然和谐相处的人类，而不再通过与自然相矛盾来发展。我们必须在整个人类社会发展积极连接的纽带，而不要让以自我利益为名剥削他人的利己主义形式泛滥。

今天，我们正处于一种全新的转型和过渡的边缘。我们不能再自然地跟随利己主义的增长而发展，因为利己主义已经过度膨胀，并且已经满足了它自身的发展。

这非常困难，因为人类不明白我们已经满足了自私自利的发展，政府当然也不明白。裙带资本主义处于一种状态，它的每个支持者互相窃取，并且不希望考虑任何改变。

今天的卡巴拉学家觉得他们有责任来解释人类即将遇到的情况，因为相对于过去我们改变了人类的面貌的革命，我们现在遇到的不是革命的时代，而是一个完全颠倒的时代。让我们希望，我们将成功地解释这一点，并通过这样做，我们将帮助理解和缓和人类社会需要经历的变化。否则，人类将在很多不幸的痛苦和折磨中经历下一个发展阶段。

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和柴姆·拉兹的视频“为什么会发生变化？“由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

问题：如果我需要在十面前完全取消自己，我怎样才能保证十团队不会偏离路线，哪怕是一度？

回答：这不关你的事。十是在创造者的统治之下。你不能开始检验它以检查它正确与否以及是否有缺陷。你必须对着它取消自己。

我的意思是，如果它是被组织起来，而且其中的一切都按照Baal HaSulam（巴苏拉姆）和Rabash的系统而安排，你想在其中进步，你只有一个选择：取消自己。不取消自己的人就会跌落。他将回到他的动物性的生活中去。

问题：为什么我需要取消自己？

回答：这样你就会变得与创造者相似。我们必须取消我们的利己主义并获得创造者的品质，即给予和爱的品质。然后我们将开始感觉到永恒、无限和完美，感觉到绝对的自然。创造者想把我们带到这个目的。

问题：当我看到我的朋友唤醒了我心中的仇恨，而我无法控制时，我应该怎么做？

回答：非常好! 这意味着你需要运作于此，直到你喜欢你的朋友所做的一切，就像你喜欢你的孩子一样。

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摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第二课“在朋友面前取消自己”

问题：以书面形式签署相互担保是否合适，还是嘴上说这些词语就足够了？

回答：不在于词语，甚至不在于书写中。当我们觉得我们一起在同一个Kli（容器）中，相互依赖，必须相互支持时，相互担保就必然存在于我们之间。

只有通过帮助朋友，我才能实现自己。除非通过团队带着我，不然我无法从自己身上提升任何东西到创造者。

因此，了解Kli（容器）结构使我们认识到，为什么我们需要这种与创造者往来的法则，即通过十，通过相互担保，通过提升到我们自己之上。 

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摘自1/9/22国际会议”超越我们自己”，第六课”在相互责任中工作”

就在最近，国际特赦组织向以色列发射了一束毒箭。人们可能会问，有什么新情况？这个国际非政府组织的一份新报告指责以色列不仅在西岸和加沙的政策方面是一个种族隔离的国家，而且在其境内也是如此。这一次，它直截了当地质疑犹太国家的本质，甚至质疑以色列的生存权。对于这种可恨的论战，只有一种解药：犹太人的团结。

“在1948年建立以色列作为一个犹太国家的过程中，以色列驱逐了数十万巴勒斯坦人，并摧毁了数百个巴勒斯坦村庄，这相当于种族清洗，”这份标题为“以色列对巴勒斯坦人的种族隔离：残酷的统治制度和反人类罪 “的278页报告写道。不多也不少。

当以色列被系统地挑出来并被指控犯有可怕的罪行时，世界各地反对其他极权主义和独裁政权的声音在哪里？无论我们喜欢与否，犹太国家的评判标准与世界其他国家完全不同，这是一个事实，这就是所谓的反犹太主义。为了解决这个问题，我们必须质疑这种反犹太主义的根源。

在我们今天所处的复杂的全球现实中，问题越频繁和激烈，人类就越是把问题归咎于这个犹太人小国家。国际特赦组织和其他仇恨者似乎在告诉我们，如果以色列被消灭了，世界的问题就会结束。

他们甚至不能向自己解释为什么他们执着而坚决迫害我们，但通过这种 “特殊待遇“，反犹太主义者不自觉地提升了我们作为一个在这个世界上具有特殊作用的民族的地位。简而言之，他们的信息是，建立在以色列土地上的以色列国有义务根据以色列国家的法则——“像一个人一颗心一样“存在，并按照“爱你的邻居如爱你自己“的法则行事。如果这个国家不按照这些法则存在，他们就认为犹太人没有权利在他们的土地上生存，所以必须把他们送回散居地，直到也许几百年后他们会回来并成功地团结起来。

团结的原则首先应该在犹太人民内部实施，以便为其他民族树立榜样。在整个历史上，我们一些最激烈的批评者都对以色列表达了如此高的期望。例如，美国反犹太主义者亨利·福特在他的《国际犹太人》一书中承认：“关于以色列人民的整个预言目的似乎是通过他们的媒介在道德上启迪世界。“

在光谱的另一端是以色列的热爱者，那些知道如何定义犹太民族的意义和目的的民族先贤们，如拉夫·亚伯拉罕·艾萨克·哈科恩·库克，他在其著作中解释了犹太民族的作用：“在以色列内部有一种隐藏的神圣性，即通过存在于以色列的神性来提升生命本身的价值……它将以完全的完整性在以色列家园中完成，并从它向地球和整个世界辐射，‘作为一个人民的契约，作为一个民族之光‘”。(拉比亚伯拉罕·艾萨克·哈科恩·库克，恩阿亚《鹰之眼》)

换言之：如果我们不能保持我们之间的团结和凝聚力，我们将继续经历巨大的麻烦。但是，如果我们把我们的关系建立在爱和相互理解的基础上，我们将成为传播到整个世界的善的源泉，而对我们的敌意将会消失。

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Rabash，第42封信：我们知道我们的先贤说：“由于他们的脸不相似，他们的观点也不相似。“那么，他们怎么可能成为一个人一颗心呢？

回答：如果我们说每个人都关心的是自己，就不可能成为一个人一样，因为他们彼此不相似。但是，如果他们都取消了利己主义，只关心创造者的利益，他们就没有个人的观点，因为个人都被取消了，并进入了单一的创造者的权威中。

对我们来说，最重要的是取消自己，取消我们自身的权威。无论我们在团队中、在我们想发展的精神领域中做什么，都不应该有我们自己的权威。

我们的力量应该在于不要有自己的权威。也就是说，一个人必须以这样的方式来控制自己，以取消他心中的利己主义愿望。这是非常重要的!

我们都是不同的。每个人都有不同的愿望，不同的意图。但通过取消自己，我们在取消的方向上变得彼此相似。尽管我们都非常不同，甚至在某些事情上对立，但这并不重要。

如果我们取消自己，我们全都会变成相同的人——被取消的人。当这些被取消的人连接在一起时，创造者在他们内部揭示出自己，因为在他们内部保留着一个空的地方，他们已经为达成创造者打开了自己。

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摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第二课“在朋友面前取消自己”

问题：我们如何执行超越理智的行为？

回答：你必须在团队中通过给予、连接、爱、互惠和关怀的品质想象生活。在这种情况下，你将能够向你的朋友们展示你正在努力为此奋斗，你处于其中。这是为了实现担保的条件或信念超越理智的条件的责任。

一个孤独的人无法以任何方式实现精神法则，这只是相对于其他人而言。

因此，所有的朋友都必须同意去关心实现信念超越理智的条件，每个人在他自己的程度和他能想象到的形式去做。这将导致更高的世界在你内在中的揭示。

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摘自1/9/22国际会议”超越我们自己”，第六课”在相互责任中工作”

问题：如果一个人努力去连接，但同时他越来越难以建立内心中的连接，越来越难以接近团队，那么他应该如何行动，使这种连接得到加强，使团队与创造者的连接得到加强？

回答：祈祷、请求、一起行动，我们没有别的。实际上，一切都很简单。我们越是前进，方法就变得越简单。

我们只需要我们之间的连接，在其中创造者将被揭示。事实上，没有什么比这更容易的了。只是实施起来很艰难，因为我们的行为违背了我们的利己主义。

然而，这个方法本身并不困难。书上说，创造者把一切都变得非常简单，而人们却用他们的计算把它复杂化了。

[293270]

摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第三课“粘附到朋友”

问题：书上说：“一个真正想为创造者服务的人必须把他自己和所有的创造物包含一起，把自己和所有的灵魂连接在一起，把自己和他们包含在一起，他们也和他包含在一起。“

如果朋友之间有争吵，但同时他们在内心明白他们需要团结，那么一个人如何才能每次都向共同的上升迈出一步，而不是担心朋友会推开他呢？

回答：一切只取决于重要性：我心中的创造者在多大程度上高于我和我的朋友，祂在我眼中有多重要，我在多大程度上能够超越自己与祂融合，即使为了这个目的我必须在朋友面前取消自己，直到取消我的 “我“。

[293026]

摘自1/6/22 国际会议“超越我们自己”，第一课“通过我们之间连接的网络接近创造者”

问题：向创造者祈祷并在此基础上与朋友建立关系是我们工作的基础吗？

回答：祈祷是最重要的行动，因为利己主义只有在它请求改正的程度上才能得到改正。书上说：在精神世界中没有强迫。因此，只取决于我们渴望的程度我们才能得到上面的帮助，更高之光会改正我们。

因此，如果没有祈祷，我们将无处可去。我们将仍然是自私的小动物，正如我们周围存在的那些动物一样。除了有能力上升到下一个层次，我们和它们没有什么不同。

但这种可能性只取决于我们能在多大程度上团结起来，并在我们的团结中乞求创造者将我们提升到团结。然后我们将进入下一个存在的层次。但没有别的。

因此，我们分析我们精神进步的非常必要、非常重要的几点，我们将努力到达下一个层次。实际上，它已经在我们之间，只是需要清楚地表现出来。

问题：是否应该通过团队的祈祷来改正包括家庭成员在内的连接？

回答：我们通常不在团队祈祷中包括为家庭成员的请求。在这种祈祷种我们不能断开我们利己主义的愿望、动机和连接。因此，这样的祈祷，至少在我们的阶段，不会是真正精神上的。

[293001]

摘自1/9/22国际大会“超越我们自己”，第七课“请求创造者充满我们之间的空间”

骄傲是我们利己主义本性的一个重要表达，我们想要感觉到自己凌驾于其他人之上。

我们被给予骄傲，是为了让我们认识到我们确实是利己主义的程度，即我们只想着和关心自己超过别人。这种揭示应该使我们得出这样的结论：如果我们希望成为社会和自然的有益部分，那么我们就需要根据在我们自私自利的本性外部，自然的连接和利他主义的力量来行为。

因此，骄傲是一种积极的品质。它被赋予我们，是为了让我们认识到，当我们在它的控制之下时，我们是微不足道的，而这种总体上对我们的骄傲和利己主义本性的邪恶的认识，将使我们渴望对自己进行不同的控制：自然利他主义品质的不受限的控制。换句话说，骄傲的邪恶正是为了引导我们走向绝对的善。

我们被给予骄傲，以为了最终感觉到它是一种控制我们的外来力量。它使我们服从于造福自身而不是造福他人，当我们感到它是一种外来的控制力量时，我们就会开始从自然的利他主义力量中寻求力量，并与之建立真正的连接。

根据2021 年 11 月 4 日 KabTV 节目“迈克尔·莱特曼博士的新闻”。由 卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。