第二部分：根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的序言》

关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排

问题：参与到会议中的人应该做出什么准备？
答案：唯一的准备就是过去，进入内部并取消自己。无论你是谁：刚开始学习的还是已经学了很久的人。在共同的团结面前大家都平等！毕竟在共同的身体中没有比其他部分更重要的细胞和器官。只要船上的一个人在某个地方凿洞——船就全部都会沉。这不取决于高度或学习的时长，什么都不依赖。
因此，唯一的准备就是对这个伟大的集合和团结而言来取消自己。我们仅仅需要理解，倘若我们团结了，那么就会显露精神世界！

来自：2010年2月3日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》

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问题：白天我们应该怎样对晚上的《光辉之书》的课程做出准备，尤其是现在，当大会越来越接近？
答案：我们需要一起追求返回到根源的光。这是很简单的口号。
“一起”意味着团结。
但这为了什么？以便返回到根源的光影响到我。
而这光是什么？是改正我们邪恶的光。
什么是邪恶？是我们不愿意团结在一起的感觉。
一切都被包含在了一个定义中。存在着Malchut（灵魂的集合），在其中我们必须团结。我们团结在共同的对Yesod的要求的基础上，我们要求Yesod 给我们改正的光和满足的光。就这么多！这就应该是我们的会议的意图。
甚至如果我们现在考虑到这一点并理解这个团结决定我们的良好的未来，毕竟这让我们变得与给予的力量相同，那么其他的一切就不需要了。
我们要再一次阅读关于“在Sinai之山接收到Tora”的故事。这正好是我们想要看到的自己的状况。根据所写的，每个人都要想象自己站在Sinai之山下，并接受着Tora。
Tora每天都被赠予。只有我们如同“一个人一颗心”团结了，以及作为一个统一体站在更高的阶段对面。它也是一个，那时我们就能够从创造者那儿获得。我们会与它建立关系，并从它那儿接受环绕之光。
我们只需对这种状态做出准备，以便灵魂想要放弃自己的利己主义并团结到一起，以便吸取改正的光，正是这光会把我们团结。在这个团结中，我们将会显露创造者。

来自：2010年2月2日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》

精神道路上的第一个阶段

需要付出很多努力，以便揭露你是个“罪恶者”。毕竟只有当我们尽量渴求上升，并达到无私的给予和关爱的时候，只有在这种情况下我们才会被展示出，我们与这一切是完全相反的。揭露出我们的真正的本质才是我们的在精神道路上的第一个（作出准备的）阶段中的工作，也就是揭露错误和罪恶（shgagot和zdonot）。
从人进入了团队并开始了正确的工作（渴求关爱他人，在相互担保中与他们团结）那一刻起，人立刻就发现，他根本就不想要任何精神（即向朋友们的给予和爱！），他忽视并憎恨大家。一个在另一个的对面展示出——这就是真理的显露。
人没有揭露自己的所有“错误和罪恶”，它就不会经过Machsom （我们和精神世界之间的壁垒）。
Machsom意味着我揭露了全部的邪恶，而现在改正的光要到来，以使我们能够团结并这样去变得与创造者相同。
那时这系统全部将会团结起来：最高的光（它是一个）将会覆盖我们的共同的愿望（它似乎也是一个，并不包含许多愿望）。
光是让我们团结的支撑。就是它让我们产生印象，是它给予我们满足，而后者被称为光。光是愿望中的感受。这愿望达到了团结和爱，因此被称为“创造者”——“来和看到”（Bo和Re ）。愿望之中获得的给予的品质被称为光和创造者。于是，为了进入精神世界，我们唯一要做的就是团结。
但首先要揭露出自己的憎恨，而这可不是物质的感觉，当我们几乎不爱对方时，当我觉得我的看待他人的态度是对的时。在这里出现我不想感受到的、忍受不住的憎恨，毕竟我想要去爱他人，不管他具有什么缺点，不管他对我感到的憎恨——我仍然想去爱他！
正是那时，我发现，我不能成功，我憎恨他人的同时其实也在恨自己！这是我们内在的基础，甚至需要十分强大的光来揭露它。这种憎恨被称为Sinai之山（即憎恨之山），就是在这山下面我们被赠予了Tora。

来自：2010年2月3日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》

提问卡巴拉学家（1）
提问卡巴拉学家（2）
提问卡巴拉学家（3）

第二部分：根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的序言》

关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排

第一部分: 《光辉之书》，“ Metzora”章节

关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排

光辉之书》，“ Miketz”章节

光辉之书》，“ Metzora”章节

关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排

问题：我们为什么要读到《光辉之书》描述的千万个细节，我们反正都不能在自己内部里认识到它们？
答案：我们应该像小孩那样：他观看周围的世界并什么都不能理解，但会逐渐地演变。他看到了开着的大巴就非常感动——它如此大，还在动着。
自然中存在这么一种现象：雏鸭出生了之后，把第一个会动的对象当作自己的母亲，它会跟着走，那是因为这个对象引起了它的发展。
我们也是这样，某些部分我们完全看不懂，但是与某些部分可以联系上。这让我们得到发展。
现在我们必须意识到：我们现在理解不了，但是将来我们肯定会完全理解。我们听取、渴求并努力去理解——而这就会唤醒发展的力量。否则还能怎样发展？
我们越进步，感受到的味道就越多。

来自：2010年2月3日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》

爱是你对充满他人愿望的渴求。这意味着，首先我要懂得他所想要的！
如果我们的思维、现实的感知、习惯是同样的，那么我就会理解另一个人，以及知道怎样去满足他。也就是说，我可以实现我的爱！
爱可以是物质的和精神的动作——无论是什么。主要是，我来满足陌生的愿望。
但如果我不理解他，那怎么办？必须要使你的愿望在某种程度上类似于你爱的人的愿望。
在卡巴拉中，这被称为“形式的相同”。当然，我们都有不同的愿望，但是你的愿望的形式应该像我的愿望的形式，那时我将会理解你。
那时，我在自己内部创建你的模型，去内在地相同于你的愿望，并从它那儿获得理解：我怎样才能给予你，甚至能够给予什么。
在自己内部里我想象你的愿望并去理解，一旦受到了同样的满足，我会怎样享受。
因为我知道你想的是什么，所以我就会去实现。

来自：2010年1月18日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》