关于错误

早课、每日课程精神工作

Baal Sulam的文章《对〈十个Sefirot 的教育〉的前言》,第58条:这样就可以理解贤者所说的“基于恐惧返回的人,值得,犯罪对它来说变得就像是失误”。
……人所做出的犯罪来自双重隐蔽的控制,也就是隐蔽中的隐蔽。
单个的隐蔽指的是,人相信基于惩罚和报酬所进行的控制,但由于痛苦,人在很多时候会产生有罪的想法并会开始有疑问……

人为什么会犯错?因为他没见过他在犯错。
但人毕竟不应该看到。我们的全部的工作都是为了获得新的视野——高于知识的信仰。
因此,一开始我们看不到精神世界,以便以后有机会在给予中看到它。在自私自利中无法看到精神世界。
谁也没有对我们隐藏精神世界,并用墙隔开。我们自己用自私的愿望来隐藏它!
因此,当我们升到了在自己的利己主义之上,那就会开始看到精神世界。
似乎在我面前立着一面墙,像壁垒一样,而如果我提升在它之上,那就会看到,在这堵墙外面有什么。
就这样可以想象一下,什么才叫高于知识的视野。当我处于“知识之中”,在壁垒之下,我就无法看到精神世界。
毕竟我有着不同的感知感官,而我需要在给予的愿望中获得感知。
当环绕之光向我照耀时,它给我显露精神的现实,就是在这个光中我能够看到这个现实。
因此,我在看到精神世界之前犯错和造成罪恶是理所当然的。难道我能够不犯错?
但为什么它们不被称为失误?那是因为借助它们我改正了自己,当我每次发现我的错误并改正了它们。
就这样,我达到了“基于恐惧的返回”的阶段,建立了自己的“给予为了给予”的屏幕。
我正是借助犯下的错误学会了,毕竟没有揭露自私的愿望的全部的邪恶就无法改正任何一切。
这就被称为发现错误。当我在某种程度上改正所出现的错误,我就会执行戒律。
因此,在完成返回之时,人改正它所有的错误。毕竟正是借助它们,人达到了给予的品质。而所有这些错误就是隐蔽的结果。 

来自2010年6月13日的早晨课 程的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈十个Sefirot 的教育〉的前言》
暂无评论

精神道路上的第一个阶段

光辉之书精神工作

Laitman_2009-11_8744需要付出很多努力,以便揭露你是个“罪恶者”。毕竟只有当我们尽量渴求上升,并达到无私的给予和关爱的时候,只有在这种情况下我们才会被展示出,我们与这一切是完全相反的。揭露出我们的真正的本质才是我们的在精神道路上的第一个(作出准备的)阶段中的工作,也就是揭露错误和罪恶(shgagot和zdonot)。
从人进入了团队并开始了正确的工作(渴求关爱他人,在相互担保中与他们团结)那一刻起,人立刻就发现,他根本就不想要任何精神(即向朋友们的给予和爱!),他忽视并憎恨大家。一个在另一个的对面展示出——这就是真理的显露。
人没有揭露自己的所有“错误和罪恶”,它就不会经过Machsom (我们和精神世界之间的壁垒)。
Machsom意味着我揭露了全部的邪恶,而现在改正的光要到来,以使我们能够团结并这样去变得与创造者相同。
那时这系统全部将会团结起来:最高的光(它是一个)将会覆盖我们的共同的愿望(它似乎也是一个,并不包含许多愿望)。
光是让我们团结的支撑。就是它让我们产生印象,是它给予我们满足,而后者被称为光。光是愿望中的感受。这愿望达到了团结和爱,因此被称为“创造者”——“来和看到”(Bo和Re )。愿望之中获得的给予的品质被称为光和创造者。于是,为了进入精神世界,我们唯一要做的就是团结。
但首先要揭露出自己的憎恨,而这可不是物质的感觉,当我们几乎不爱对方时,当我觉得我的看待他人的态度是对的时。在这里出现我不想感受到的、忍受不住的憎恨,毕竟我想要去爱他人,不管他具有什么缺点,不管他对我感到的憎恨——我仍然想去爱他!
正是那时,我发现,我不能成功,我憎恨他人的同时其实也在恨自己!这是我们内在的基础,甚至需要十分强大的光来揭露它。这种憎恨被称为Sinai之山(即憎恨之山),就是在这山下面我们被赠予了Tora。

来自:2010年2月3日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
暂无评论

不要害怕犯错误

早课、每日课程精神工作

Laitman_2009-08_2622问题:准备的时期是愿望集中的时期吗?
答案:当然!准备时期是最重要的及最特别的时期,因为在这个时候,在隐蔽之中、在黑暗中,我们试图搞清楚我们的所有品质、目标、手段、内在的定义。
接着,已经在Machsom (壁垒)之上,我们只是要改正所有揭露出的自己内部里的邪恶。我们在这个准备时期,对改正它而进行了准备。Baal Sulam 说明说,在准备时期我们“完成”(即揭露于自己之内)zdonot (特意的坏事)及shgagot(未意识到的错误、疏忽)。
错误和疏忽是我们在准备时期之后去改正的——在成为“给予是为了给予”的阶段上,而特意的坏事在“接受是为了给予”这一阶段改正的。
准备时期是所有我们内部里的“罪人”的逐渐地被揭露的时期,凭借我们去揭露它们的能力。而最重要的是,要看在揭露它们时我们的忍受能力,要看我们能否不离开精神的道路!我们没有唤醒全部的它们,就无法经过Machsom。
除非我将自己提升到所有坏事和疏忽之上。我不从事其改正,我升到它们之上。后来,我已经在Machsom 的那边,用“给予是为了给予 ”的意图来改正它们。
它们是怎样的,我就使用怎样的它们。我同意留在其中,在“给予为了给予”的意图中——这意味着我要穿越西奈(Sinai)沙漠。后来我将它们改正为“接受是为给予的意图”,这指的是我进入以色列国(即创造者的显露)。
由此可见,后来在壁垒之前的我的内部出现的愿望和品质之中,我来显露出精神世界、创造者

来自:2009年12月8日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的特点》
暂无评论

孩子们为什么不听父母的话?

家庭、教育、培养

laitman_2009-02_3475_w信息(来自《Science Daily》):孩子的头脑不能“为了未来”而工作,它倾向于依靠回忆去思考。人们认为,如果多要求几次,孩子将会理解到。但是如果特定的要求对孩子而言没有与特定的情况相关联,他的头脑将不会接受,而是将其留在记忆中直到能够理解。
评论:人只能从过去犯的错误中学习,以避免现在的错误,但未来总要出错。据说:“世界上没有一个做出正义行为之前未犯罪的正义者”。
卡巴拉至于教育

暂无评论