2022年4月25日 
问题：关于灵魂的转世，有不同的观点。甚至有一种假设，比如说人类的灵魂可以在下一个轮回中转世为动物。这有可能吗？
回答：首先，这是不可能的，因为人类的灵魂是不属于任何层次的东西。它在无生命的、植物的、动物的和人类的层次上有等级之分，但这些等级是根据它的力量，根据它的内在发展而划分的。
灵魂是一种给予的品质，是走出自我；它是对邻居的爱，但不是我们在世界中解释它的方式。它只是一种从一个人的利己主义愿望中走出来，进入另一个人的愿望，一种对另一个人的愿望超过自己的愿望的感觉。这种品质就是灵魂。
卡巴拉学家说：”我在灵魂的轮回中”，因为这些轮回，被称为生命周期，精神轮回，在物质（动物的）生命中不断发生在他身上。
他不断地从一个台阶上升到另一个台阶，而每一个台阶都被称为一个世界。他从一个世界改变道另一个世界，再到第三个世界，如此反复。在他面前有125个台阶或125个世界。
关于生命的意义的问题是人类发展的下一个程度。我们必须超越死亡，这样它就不会成为我们的障碍，并开始感知更高、更大、更广的世界，超越我们的物质感觉器官。
问题：只有卡巴拉学家才拥有这种知识吗？
回答：不，卡巴拉只是一种将我们的感官扩展到身体感觉之外的技术。然后我们开始谈论我们达成了什么，谈论我们从自己身上移除的界限。
现在这个界限被我的身体的存在所限制。如果我开始进一步移动这个界限，那么我在我的感觉范围内就会包含一个额外的存在，一个额外的世界。我探索它，我生活在其中，我交流，我对待它就像对待我们的世界一样。
然后，生命的意义问题从我身上消失了。我开始明白，它超越了当前存在于这个微小体积的限制之上永远延续下去。
2022年4月24日 
当一个孩子问他的父母他从哪里来时，我们开始从生理学的层面向他解释，从妈妈和爸爸那里来。
然而，在我们的“我“和我们的身体之间有一条清晰的界限，它与这个“我“没有关系。只是我们还没有发展出我们的“我“，因此我们通过身体识别它。事实上，它们之间没有任何连接！卡巴拉说，我们需要把 “我 “和身体联系起来。卡巴拉说，我们需要脱离物质的身体并超越它。
这些不是各种冥想，而是一个人的“我“走出身体，以生存在完全不同的达成中、在不同的空间感中、在不同的生命感中。它不被我们的脉搏所限制，它不受我们脉搏的限制，即不受我的五种感官所捕捉到的时间、运动和空间的限制，不被我的血肉之躯盒所限制。
我开始通过我的“我“的不一样的感觉器官感觉到所有一切。这些器官被称为精神感知的五个器官，因为它真的是一个精神的，一个超越身体的层次。
生命的目的问题出现在一个人身上，因为大自然把我们推向这个，我们必须按照这个程序发展，直到我们理解整个宇宙万物，并感觉到一个超越这个世界的共同的世界的框架，到我们今天只在我们的动物的本体中感觉到自己。
今天，我们是由非生命、植物和动物的物质组成的。而且我们还得更进一步。
我们只是动物。只要我存在，我的物质身体就存在。也就是说，我的“我“被包含在这个动物中，并生活在其中。
而我怎样才能把这个“我“从我的动物状态中拉出来，使它独立发展，与我的动物分开，独立于它，以便即使这个动物死了，我的“我“仍然存在呢？我怎样才能把这个“我“撕下来，使它独立存在？原则上，这就是卡巴拉的思想，因为在这种情况下，我们拥有一些为之生存的理由。
撕掉你的“我“意味着超越你的动物状态，这样它就不会妨碍你独立存在。在我们的世界里，早已形成了各种理论，关于如何压制身体，实际上是杀死它，用各种痛苦、酷刑、绝食、冥想等来摧毁它。
卡巴拉是一种特殊的技术，它基于这样一个事实：一个人与这个生命一起，连同这个身体一起，必须开始感觉到一个静止而广阔的世界，在其中，他的“我“超越他的身体之上，独立于它存在。
2022年4月12日 
问题：您经常使用 “上升超越你的身体之上“这句话。它是什么意思？
回答：上升超越身体之上是指在你的品质、欲望和感觉中上升，这样你在身体中的感觉和你在精神中的“我“的感觉之间就没有关联。根本没有任何关联。
在这种情况下，当身体真正死亡时，“我“仍然独立存在，因为它在这个身体死亡之前设法脱离，它设法摆脱了身体。而直到我们实现走出身体之前，我们将永远回到身体，从而在其中再生。
根据卡巴拉的智慧，我们活着是为了发展我们的灵魂。我们知道，我们有一个动物的身体，在这个星球上生存和死亡。然而，我们的目的不是在动物的身体里死去，而是在我们生活在这里的同时发展灵魂。
灵魂是什么？
在卡巴拉的智慧中写道，灵魂是“来自上面的创造者的一部分“。这意味着在我们内部有某个“绝对“的一部分，而这个绝对——被称为 “创造者“，在卡巴拉中也有其他名称，如 “自然“、“更高的力量 “和 “更高之光“等，其本质是一种爱和给予的品质。
这各来自上面的创造者的部分在我们内心中作为一个小点出现，它被称为“心里之点“或“对精神世界的愿望“，从我们对食物、性、家庭、金钱、荣誉、控制和知识的物质愿望中出现。把这个点发展成一个灵魂意味着希望它形成，从而使爱和给予的品质在我们内心中诞生。
当在卡巴拉智慧中写道一个人是创造者的一部分时，它是代表创造者说话。然而，这个人需要付出巨大的努力，以发展和达成这样的现实。
因此，我们活着不是为了死亡，而是为了发现真正的生命，即当我们在我们的动物身体里活着的时候，通过灵魂的发展达成永恒和完美的生命——爱和给予的品质。
今天，我们看到不同民族中出现了大量想采用卡巴拉方法的人，他们在世界各地出现。在这方面，他们与所谓的本土犹太人没有什么不同，而且他们来到相同的结果。
这是否是他们的灵魂的根源，没有人知道，因为由于灵魂的破碎和以色列人民的堕落，特别是在第一圣殿时期，十二个部落中的十个部落已经丢失。我们不知道他们今天在哪里。
因此，世界上可能有数以亿计的人来自第一圣殿时期以来的古以色列人。
他们生活在世界各民族之间，与他们混杂在一起。想象一下，如果今天，在犹太人经历了所有的毁灭和灾难之后，两个部落的人数达到1500万，那么自第一圣殿以来，十个部落在没有经历消灭也没有经历灾难的情况下会达到多少人。
这是一个巨大的数字，在他们的精神本质中他们属于那些也必须在世界中进行改正的灵魂。我们只需要开始，就像点燃一根火柴，给出一个火花。之后，也许对改正世界的方法的兴趣和愿望就会爆发出来。
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摘自KabTV的视频节目”特写，轮回”5/3/10
问题：犹太人的灵魂永远是犹太人吗？
回答：是的，因为这些是来自巴比伦的灵魂，他们渴望彼此团结并与创造者团结。他们响应了这个号召，因为他们属于一个单一灵魂的最细的更高的部分。
但随着第一和第二圣殿的倒塌，他们从这个精神层面跌落，与全人类混合在一起。我们看到这种混合已经达到如此的比例，以至于在全球每个程度，他们都无法忘记这一小部分人，决定他们是谁，他们是什么，或者如何对待他们。
结果，我们来到了这样一种状态：通过卡巴拉的揭示，这群人将被迫再次上升到精神层面，并向全人类展示在古巴比伦时其他巴比伦人无法接受的同样的团结的榜样。
犹太人的灵魂无法改变，因为他们的根源是不同的。他们对应于Galgalta ve Eynaim，即共同灵魂中从事实施改正的部分。而其余的灵魂与之紧连并同样也从事共同的改正，但要通过更高之光的帮助，他们是通过这个更高的部分接受到光的。
这绝不是对世界人民的漠视，也不是对某些人的偏爱。这只是事物发展的方式。顺便说一下，由于犹太人在精神流放期间与世界各民族的混合，在其他民族中出现了与犹太人相同的状态，他们猛于向上发展。
我们看到发生在古代世界的此类例子。他们有拉比阿基瓦（Rabbi Akiva），为我们提供Torah的阿拉姆语（翻译）的翁克洛斯（Onkelos），以及其他人。也就是说，在过去的流放中，有一些灵魂从Galgalta ve Eynaim那里获得了精神基因，能够适应它，甚至比犹太人更好地使用它。
卡巴拉说，一个人应该发展他的灵魂。我们存在还要为了什么？我们理解动物的身体以及它在这个地球上的生活是什么。但对我们来说最主要的是灵魂的发展。
书上说灵魂是创造者的一部分，意思是在一个人内在的某个绝对的一部分。创造者是给予和爱的品质。
相反，如果灵魂是创造者在我们内在的一部分，那么，作为祂的一部分，它似乎不应该受到改正。但首先要在我们自己内部创建它，希望它形成，希望它成为创造者的一部分，这样这种品质就会在我们内心中诞生。
当卡巴拉说，“一个人是创造者的一部分“，它是从创造者的角度说的。而一个人要使这种情况发生在自己身上，需要付出巨大的努力。
问题：对于一个普通人来说，死亡是他停止通过五种感官感受信息流动的状态吗？
回答：是的，他的身体死亡，他的眼睛看不到，他的耳朵听不到，等等。这对我们来说就叫死亡。
问题：但实际上它是什么？
回答：我不知道你对生与死的定义是什么，因为如果你用精神世界来衡量它，那么从卡巴拉的角度来看，即使是活着的人也被认为是相对于精神世界来说还不存在，不是说他们死了或活着，而是不存在。
比方说一个还没有出生的孩子，他到底存不存在？以某种潜在的形式。
有一种力量会通过他的父母，会在他们的生殖细胞的连接中表现出来，并最终诞生出一个会发育和出生的有机体。但是今天，当他、他的父母和其他人都不存在时，它以力量、潜能的形式存在于我们周围的空间。
问题：那么，我们现在都以潜力的形式存在吗？
回答：就精神世界而言，是的。否则我们就不存在。
我认为这些信息应该让人们对自己的位置有一个正确的认识。今天，他们有机会非常容易和迅速地实施它。因此，这取决于我们每个人的诞生。
出生在精神世界意味着你开始通过你的五个精神感觉器官来感觉它：Keter、Hochma、Bina、Zeir Anpin和Malchut，它们就像五个物质感觉器官。
我们在精神世界的发展是按照在精神母亲的子宫内受孕、出生、喂养等相同的阶段进行的，也就是说，按照一个人在我们的世界中发展的绝对相同的步骤进行。
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