充满世界的好的力量

会议、活动、对话精神工作

这意味着他必须超越理智的去相信,并想象他已经被奖励在他的器官中感觉到了对创造者的信念,而且他看到并感觉到创造者作为好的只做好的事领导着整个世界。尽管他在理智中看到的是相反的情况,但他仍然应该超越理智之上工作,而且在他看来就好像他已经在他的器官中可以感觉到,事实的确如此,创造者作为好的只做好的事领导着整个世界(Rabash,第28篇,《什么是工作中的不添加和不带走?》)。

你必须超越理智的相信,也就是说,要与你的理解、观点和信仰相反,并想象你已经被奖励以对创造者的信念,就像你已经通过你的所有器官感觉到了祂,看到并感觉到创造者是好的只做好的领导着整个世界。我们必须清楚地认识到这一点。

虽然此刻我没有感觉到创造者作是为好的、以祂的善的态度充满整个世界,但我尽力想象,当周围的一切都充满了对善的力量的揭示时,这是一个什么样的世界,其中这样的现象自己就会显示出来。

无论我转向哪里,无论我想什么,无论我做什么,无论我遇到什么,到处都能看到创造者仁慈的显示。祂的存在充满了整个世界。

想象一下,创造者(好的、积极的力量)充满了整个世界,你和你的朋友们以这样一种团队在一起,你们想通过仁慈的意图来感觉这种力量。你想让自己成为揭示这种力量的探测器,到这样一种程度,即你们想在团队中创建出这个力量。

要做到这一点,必须有几个人实行给予,互相积极影响,以便在彼此的连接中揭露一种品质,它向他们揭示出充满一切的创造者。这就是我们怎样为揭示创造者而创建Kli(容器)的方式。

对此我们拥有着一切。我们还没有看到或感觉到什么,这并不重要。最重要的是我们在一起。我们将尽我们所能为此努力。并据此,我们将逐渐迫使创造者在我们人为地在感觉中所创建的我们之间的互相连接中揭示出祂自己。

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摘自1/8/22国际会议 “超越我们自己”,第五课”通过信念超越理智前行”
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想要感觉到团队的愿望会导致什么?

会议、活动、对话精神工作

在与十的关联中取消自己,意味着你们必须确定你们的共同目标,意识到你们在同一条船上,除了彼此变得是如此互相依赖,以至于你们都会觉得自己是一个共同的整体外,别无他法。

然后,随着你们越来越接近,不断地为此努力,你们将能够感觉到创造者是如何居住在这一切中的。

每个朋友都应该想着,他想要感觉到这个团队,只想感觉这个系统,并生活在其中。然后你就会开始感觉到,在它里面有一个更高的力量,就是创造者,祂拉动你、引导你,在这个十团队中塑造你。而这个十成为一个共同的系统。你必须要感觉到它。

[292635]
摘自1/8/22国际会议 “超越自我”,第五课”通过信念超越理智前行”
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超越你的感觉之上

会议、活动、对话精神工作

以信念超越理智前行,意味着一个人要超越自己的感知,超越自己的感觉。

我以平常的方式看待我的朋友。我对他们有一定的想法。但为了使自己更接近创造者,我必须想象他们,不是想象创造者或我自己,而是想象朋友们在一个更高的程度上,并努力在我想象他们所在的层面上与他们连接。这被称作信念超越理智。

每次都是这样:越来越高,越来越高。对我来说,我看到什么并不重要。对此是这样写的:”他们有眼睛却看不到,有耳朵却听不到。”这就是我如何去想象他们的:越来越高!

我想要和他们在一起,和他们粘附在一起,并因此我把自己带到一个状态,我开始通过他们看到创造者!这就是一切。

知识是我所看到和听到的,而超越知识之上意味着我想象我的朋友们处于更高的、更好的和更纯净的程度。

[292506]
摘自1/7/22国际会议“超越我们自己“,第三课”粘附到朋友“
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传播促进团结

会议、活动、对话卡巴拉传播精神工作

问题:如果利己主义始终把我们从团结中拉离,我们如何在朋友面前取消自己?

回答:我们应该在团队中做各种物理上的练习:团结、交谈、讨论、写作和传播。

传播是非常重要的,因为它能促进团结。如果几个人一起从事传播,那么这就将他们团结了起来。

同时,更高之光影响着他们,因为他们在为创造者做一些必要的事情。这就是你必须采取的行动。努力尝试。这是非常重要的。

[292623]
摘自1/7/22国际会议”超越我们自己”,第二课”在朋友面前取消自己 “
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充满创造者的世界

会议、活动、对话精神工作

我们需要想象一个充满创造者品质——给予、爱和连接的世界,并在这种状态下与团队中的每个人互动。我们在与朋友的关系中越是以这样的方式表达自己,我们就会越快地走向创造者的揭示。

而我们将必须始终在信念超越理智之中想象创造者,而永远不要在理智本身中想象。祂将始终从隐藏的状态中向我们揭示祂自己。

因此我们说,有一个限制(Tzimtzum),一个屏幕(Masach),和反射之光(Ohr Hozer)。我们在自身内部创造了这样的条件,即使创造者被揭示给我们,我们也不想在我们之间和我们自身内部公开地揭示他。

只有在这样的条件下,我们才能真正达成祂,并且已经准备好只在给予的方向上揭示祂。

因此,我们会不断努力以信念超越理智来建立一种连接,并实现它,就好像创造者在我们之间;我们想要在这种连接中变得像祂一样。

[292583]
摘自1/8/22 国际会议”超越我们自己”,第五课”通过信念超越理智前行”
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攀登利己主义的山峰

会议、活动、对话精神工作

问题:我是的理解是否正确,我们开始在信念超越理智中工作,然后在处理了我们的愿望之后,在我们改正的品质中我们就会在理智中看到朋友?然后新揭示出的Aviut(自私自利的愿望层面)再次消除了一切,我们需要再次通过信念超越理智前行?

回答:Aviut并没有消除,只是把你提升到一个更高的利己主义的山峰,你必须再次通过信念超越理智前行,但已经是一个新的理智了。

问题:如果我不顾我的利己主义,不断说服自己我的朋友高于我,这是否足够?还是我需要更多的帮助?

回答:从这一点开始,然后你会看到如何继续进行。你会得到来自上面的指导。但这是对世界最正确的态度。你将开始正确地看待这个世界,而不是被你的利己主义所扭曲。

[292455]
摘自1/7/22国际会议”超越我们自己”,第三课”粘附到朋友”
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创造者会照料我们的需要

会议、活动、对话精神工作

问题:胎儿的所有需求都由子宫提供的。团队是否也应提供给朋友的所有需求?

回答:不是朋友的所有需求,而是他的精神需求。

在团队之上是创造者。如果一个朋友在团队面前取消自己,创造者显然会照料他从团队中获得他精神发展所需要的一切。所有事情都是这样被安排的。

[292570]
摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”,第二课“在朋友面前取消自己”
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只想着更亲近

会议、活动、对话精神工作

因此,每个人都应该和他的朋友聚在一起,到他那里去听他说[关于创造者的工作],以及如何找到创造者。他应该在他的朋友面前取消自己,他的朋友也应该对他做同样的事,每个人都应该这样做。

如此,当聚会带着这个意图时,那么正如”比起小牛想吃奶的渴望,母牛更渴望喂它奶”,创造者接近着他们,祂与他们在一起(Maor VaShemesh, “VaYechi”)。

现在我们在朋友聚会中。我们要时时刻刻想着我们如何彼此更亲近,我们只想做一件事:开始在我们之间的连接中感觉到创造者的揭示,不是在我们每个人之中,而是在我们之间的连接中。这是非常重要的!

也就是说,我不想在我自身中揭示创造者,因为这是利己主义。看看我们的动物世界和精神世界之间的边界在哪里!我想在我们之间的连接中揭示创造者,作为一种给予和爱的品质,在我自己对我所有朋友的连接中揭示祂。

我不想为了看到创造者,为了知道祂理解祂和享受祂而揭示祂。这些都是一个人的利己主义品质。应该避免它们。努力尝试控制你自己;努力尝试超越你自己。

[292564]
摘自1/6/22国际会议 “超越我们自己”,第一课”通过我们之间连接的网络接近创造者 “
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在你眼中提升起朋友

会议、活动、对话精神工作

Rabash第21篇(1986),”关于超越理智”:这就是为什么他们说,当邪恶的倾向来了,向他展示了朋友们的低下时,他应该超越理智。但当然,如果他能在理智内看到朋友们处于比他自己更高的程度,那会更好,更成功。

我绝不能忘记,我在五官中感受到的一切,都是由我的利己主义描绘出来的。它向我展示了我周围的世界是什么以及团队是什么。而我只是通过我的利己主义来感知它。

因此,如果我渴望看到不同于我的利己主义所描绘的世界,而且我只能通过一种外部的努力,通过团队的努力来做到这一点,那么我就可以超越这个利己主义的画面,开始感觉到创造者的世界。而这一点做起来非常简单。

当邪恶的倾向来到一个人向他展示了朋友们的低下时,他应该超越理智。也就是说,超越他所看到的一切,即便他可以看到每个朋友的不吸引人的形式,但他必须用他的努力,尽可能地在他眼中提升朋友。

但当然,如果他能在理智内,在他的理智内,看到朋友处于比他自己更高的程度,那会更好、更成功。

但是,如果他在理智中看不到这一点,那么他就必须在信念超越理智中想象他的朋友,与他的观点相反,高于他之上。

因此,结论是:在任何状态的唯一正确方法就是在你眼中提升起朋友。在任何时候,我都要思考如何让他们在我的感觉、思想和印象中越来越高。这应该是我们永久的工作。然后我将到达一种通过他们看到创造者的状态。

[292293]
摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”,第三课“粘附到朋友”
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卡巴拉学家如何定义爱?

卡巴拉、学习科学精神工作问答Quora

问题:神经生理学家说,人只是一种困惑的动物,而那种爱的感觉是信息素、多巴胺和催产素混合在一起的结果。

心理学家不同意这种说法。他们说,爱的感觉远超过其组成部分的总和,心理、社会等等。

哲学家们不与任何人争论。他们说,爱使人迷惑,是人类所有的愚蠢行为和所有发现的原因。

卡巴拉学家如何定义爱?

回答:卡巴拉学家把爱定义为一个人与其外部的一切事物的最高的连接关系,而这使他与创造者相类似。

爱是变得像创造者一样的手段。爱是存在于我们外部的东西。在一个人的内部没有爱。因此,没有生理学家和心理学家能够了解它。他们只根据信息素等的基础来考虑一切。

爱是创造者赋予我们的独有品质,在它的帮助下,我们可以把自己从动物层次提升到人的层次。人就是亚当。”亚当”来自”Edomeh”一词——意思是类似于创造者。

[291481]
摘自KabTV的 “卡巴拉快讯” 12/6/21
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