Rabash第21篇（1986），”关于超越理智”：这就是为什么他们说，当邪恶的倾向来了，向他展示了朋友们的低下时，他应该超越理智。但当然，如果他能在理智内看到朋友们处于比他自己更高的程度，那会更好，更成功。

我绝不能忘记，我在五官中感受到的一切，都是由我的利己主义描绘出来的。它向我展示了我周围的世界是什么以及团队是什么。而我只是通过我的利己主义来感知它。

因此，如果我渴望看到不同于我的利己主义所描绘的世界，而且我只能通过一种外部的努力，通过团队的努力来做到这一点，那么我就可以超越这个利己主义的画面，开始感觉到创造者的世界。而这一点做起来非常简单。

当邪恶的倾向来到一个人向他展示了朋友们的低下时，他应该超越理智。也就是说，超越他所看到的一切，即便他可以看到每个朋友的不吸引人的形式，但他必须用他的努力，尽可能地在他眼中提升朋友。

但当然，如果他能在理智内，在他的理智内，看到朋友处于比他自己更高的程度，那会更好、更成功。

但是，如果他在理智中看不到这一点，那么他就必须在信念超越理智中想象他的朋友，与他的观点相反，高于他之上。

因此，结论是：在任何状态的唯一正确方法就是在你眼中提升起朋友。在任何时候，我都要思考如何让他们在我的感觉、思想和印象中越来越高。这应该是我们永久的工作。然后我将到达一种通过他们看到创造者的状态。

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摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第三课“粘附到朋友”

问题：当我对朋友的感觉让我窒息时，我应该怎么做？为什么我觉得需要战胜它们，但我却不能？

回答：你有这种感觉是好事。你正在被展示你是谁，你的本性是什么。因为你不想感觉到它，所以在你看来，让你感到窒息。这是正确的，因为你还不想摆脱你的利己主义。

该怎么办呢？保持你必须摆脱它的想法，从你对待朋友的小改变开始。每天都要意识到你这天在与他们的关联中做了什么去取消自己——Rabash在他的文章中写到了关于团队中的连接，和你每天是怎样在这方面取得进展的。

Rabash关于团对的文章应该几乎每天都要再读，每次都要逐步实践文章所写的。

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摘自1/6/22国际会议”超越我们自己”，第一课”通过我们之间连接的网络接近创造者”

如果我接受我所处的环境是创造者给我的，是为了引导我前进，实现我想要揭示生命意义、揭示创造者的主要目标、愿望和渴求，那么一切都取决于我如何使自己依赖于这个环境。

因此，对我们来说，最重要的是努力在这个环境面前取消自己。当我在它们面前鞠躬，同意它们，压制我的利己主义，把环境置于自己之上时，我就提升到了创造者那里。创造者就在这个环境中，正如祂所说的：”我住在我的人民中间。”

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摘自1/8/22国际会议“超越我们自己”，第四课“从朋友那里获得目标的伟大性”

问题：取消自己应该是内在的行为还是可以有外在的表现？

回答：取消自己必须是内在的行为。可能没人知道。尽管我还必须要在我的朋友面前用行动展示我是多么愿意服务和帮助他们。这一点非常重要。

这样的榜样为我们更紧密的团结在一起提供了基础。

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摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第二课“在朋友面前取消自己”

问题：我们通常谈论的是与朋友的连接。那么与老师的连接呢？其中有什么不同吗？

回答：与老师的连接只能在你跟随老师的程度上。与老师的连接只能是在你听从他的建议的范围内。那么他就是你的老师，”Rav”来自单词”伟大”。那么你们就是他的弟子。否则，你们就是听众，学员。

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摘自1/6/22国际会 “超越我们自己”，第一课”通过我们之间连接的网络接近创造者”

问题：您说过，一个人谴责自己会使自己走向祈祷。当我们处于隐藏的海洋中时，如何才能正确地评估自己？

回答：在任何时候，你都可以绝对清楚地看到你对朋友的感觉。尝试去实现卡巴拉学家写给我们的东西，你就会看到你是有多么不同意他们写的东西，有多么不愿与其他朋友亲近、与他们团结并为他们工作。也就是说，你将绝对清楚自己处在何处。

因此，你会开始担心，如果你不改变自己，接下来你会发生什么。而为了改变自己，你必须转向创造者。就是这样。

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摘自1/6/22 国际会议”超越我们自己”，第一课”通过我们之间连接的网络接近创造者”

我怎样才能在我所有的朋友身上只看到优秀、卓越的品质呢？在理想状态下，我可以说在我面前看到的是一个理想的世界、理想的人和理想的朋友，只有在我的利己主义内，我才看到朋友、世界、创造者、一切事物的缺点。

但我逐渐调整自己的方式，以看到世界的真实画面，其中一切都由一个创造者充满着——”除祂之外没有其他的”。

如果我想看到创造者、更高的世界，那么我只有在我改正的品质中才能做到这一点。而我如何能理解、接受、适应和改善它们呢？这只取决于在我眼中我将团队和朋友提升到了多高的水平上。

所有这些都在我们的能力范围内，而且实际上就在我们面前。这就是我们必须采取行动的方式。这是一个非常好的清零校准，一个朝着精神世界的正确调整。这就是创造者这样做的原因。尽管我们的利己主义会不断干扰，但我们必须始终尝试运用这样的方式。

问题：我试图在我的朋友的内在中看到的这些更高的品质具体是哪些？

回答：他们的品质是高于你的。他们的品质在所有方面都高于你。

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摘自1/7/22国际会议”超越我们自己”，第三课“粘附到朋友”

我们都来源于一个被打碎的愿望。因此，我们没有人拥有完整的、理解的感觉，渴望正确状态的感觉和为了被创造者充满的感觉。

我们的目标、我们的工作，是在内心中将所有人的愿望结合成一个共同的愿望，它被称为亚当（人）——来自 “Domeh”（与创造者相似）一词。然后我们将真正变得像祂一样。在我们与创造者相似的程度上，我们将更加接近、感觉和理解祂，直到与祂完全团结为一。

而这一切只有通过将我们的愿望、意图和我们每个人的内心以及我们所有人共同拥有的一切融合在一起才能实现。此外，好的或坏的品质和愿望都是实现最高目标的必要条件。因此，这个目标将逐渐迫使我们运用我们所有的品质。

没有什么东西的创造是徒劳的，也没有什么东西是为了破坏或伤害而创造的。我们最糟糕的、最有害的品质保留到后面。当我们拥有力量和理解如何运作于它们时，它们就会开始出现，我们已经知道如何正确地运作它们，并将它们转变为好的。

我们在卡巴拉智慧中研究这一点，从我们执行限制（Tzimtzum）开始，然后改正自己并达成Bina（给予）的品质。然后我们便超越了我们自私自利的愿望，不想使用它们。我们似乎脱离它们，远离它们，根本不想通过我们的愿望行事，因为它们都是自私的。

然后，当我们超越它们，并到达Bina的品质（信念高于理智）时，我们可以开始吸引接受的品质（Malchut）到Bina的品质。我们开始把Malchut提升到Bina。然后，在那些我们可以提升到Bina的Malchut的品质中，我们将接受到来Keter的Hochma之光，即更高之光，为了给予而接受。

因此，我们所有最自私、最可怕、最丑陋的品质都必须逐步得到改正。多亏了它们，我们才能充分感觉到创造者，并确信没有什么东西的创造是徒劳的，所有的一切都有着意义、目的和好处。这一切都取决于我们为使用它们所做的准备。

但现在对我们来说，最重要的是至少在某种程度上超越利己主义，对其的使用做出限制，并从我们出生、发展和现在所处的这个圈子中，从与利己主义人性的内在连接中冲破出来。只有当我们坚持于一个有其他价值、属性、品质和目标的团队时，这才有可能。

我不能靠自己在我内心中创建出伟大的目标。不可能的! 也许在我看来，我能够做到这一点，但在实践中我无法做到。因此，我需要朋友们的意见和支持，因为我只是一个利己主义的愿望。

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摘自1/8/22 国际会议”超越我们自己”，第四课“从朋友那里获得目标的伟大性”

问题：如果我们除了从卡巴拉学家那里听到的以外，对创造者的存在一无所知，那么创造者的建筑意味着什么？

回答：我们知道在我们的肉体感觉中的仇恨、爱、拒绝和连接是什么。我们不需要采取超自然的行为。

我们必须确保我们所有的距离、接近、仇恨和爱的概念都是针对我们的朋友。我们为什么要这样做呢？因为这样我们就把我们与朋友之间的关系方式提升到与创造者之间的关系方式的高度。

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摘自1/6/22 国际会议”超越我们自己”，第一课”通过我们之间连接的网络接近创造者”

问题：什么可以帮助我们在实践中提升朋友的重要性？

回答：实际上，只有当我们了解到朋友的重要性的必要性时，我们才能通过自己的努力提升朋友在我们眼中的重要性。只取决于朋友高于我的程度，我才能到达发现创造者时的状态。

我不断的与朋友在我眼中被贬低的这一事实作斗争，因为每时每刻我的利己主义都会自动把我击倒，通过漠视他们，我也漠视了创造者，即使我没有意识到这一点。

创造者就在朋友们的背后，取决于我在我眼中提升他们的程度，我也会在同样的程度上接近祂。

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摘自1/8/22 国际会议”超越我们自己 “，第三课”粘附到朋友”