问题： 缴纳什一税 (Maaser) 有助于走向圣洁吗？

回答： 必须缴纳Maaser，否则就无法进入精神世界状态。我的老师Rabash 不允许那些迟交Maaser 的人上课。

Maaser是一件非常严肃的事情：它占我们收入的十分之一。它帮助我们攀登精神阶梯。所以要考虑到这一点。

问题：如果我现在开始缴纳Maaser，我是否必须为我在 Bnei Baruch 且未缴纳的那些年份缴纳Maaser ？

回答：你必须这样做。Maaser是我们关系中最重要的东西，因为这笔钱代表着精神上的什一税。人们经常问我是否可以付更多。不，你必须支付百分之十，正如《托拉》中所说：十分之一，不能多。

问题：我是否需要知道这十个朋友是否缴纳了Maaser，或者我应该凭借信念而非理智确信他们缴纳了 Maaser？

回答：十人中的每个人都应该知道这一点，因为你在个人和十人中都在进步。因此，你的进步取决于Maaser的总体支付。
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摘自《每日卡巴拉课程 7/21/24》，拉巴什的著作《贿赂Sitra Achra》

问题：卡巴拉如何看待我今天因为没有投入足够的时间学习卡巴拉而产生的内疚感？

回答：你不应该自责。这样不好。你只需要与创造者和睦相处。也就是说，感谢祂给予你的东西，感谢祂鼓舞你、改正你、引导你前进。仅此而已。

多一些积极的想法。抱怨创造者对你没有帮助。后来，你会发现你错了。
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摘自 2020 年 7 月 19 日每日卡巴拉课程“连接成一个灵魂”

众所周知，拉比阿基瓦目睹圣殿被毁时大笑不止。他为何大笑？因为他洞悉了一个必然过程，而这个过程将带来更美好的未来。对他而言，圣殿的毁灭恰恰表明这一过程正在发生。

今天，当我们观察以色列人民时，可能会看到他们深陷麻烦、焦虑、恐惧、危机和战争之中，似乎是一个正在衰落的民族。然而，如果我们透过指引我们走向和谐与和平未来的过程来看待他们的处境，就会认识到我们正走在正确的道路上，遵循自然法则，朝着最终和最有利的状态前进——卡巴拉智慧称之为“改正结束”。

换句话说，明智的做法是，将我们视为通向积极结局的过程的一部分，并为这一结果做好准备。我们无需等到整个过程结束，就能体验到最终呈现的喜悦、解脱、和谐与安宁。相反，如果我们为最终状态做好准备，就能在旅途中体验到许多积极的东西。

我们能否做到这一点取决于人们的集体状态，而集体状态又受到每个人的影响。那些为带来积极结局做出贡献的人，将值得体验它带来的喜悦和满足。

为了时刻准备着迎接永恒完美的未来，我们需要不断学习，了解什么是最终的改正状态，它取决于什么，以及我们如何实现它。通过这些努力，越来越多的人将逐渐融入这种智慧，并扩展到整个人群。

这样，我们就能越来越感受到未来带来的快乐。即使我们当下无法完全感受到这种快乐，至少也能感受到它在我们前进道路上的潜在影响。

问题：如果我意识到在试图将精神愉悦与肉体愉悦分开时我无法保持正确的平衡，我是否应该放弃这种愿望？

回答： 不，绝对不是。你仍然必须鞭策自己，继续前进。

问题：如果我无法坚持下去会怎样？
回答：下次你会的。向创造者请求宽恕，继续前进。
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摘自《每日卡巴拉课程 7/21/24》，拉巴什的著作《贿赂Sitra Achra》

Tisha B’Av（圣诞被毁日，希伯来日历Av月第9日）纪念圣殿被毁和以色列人民团结被打破，在临近这一天时，我们面临着生存威胁，目睹越来越多的以色列人想要离开这个国家。然而，以色列人民不能再流放了，这是我们最后一次流放。离开以色列的愿望不仅是一个国家的问题，也是全球渴望的一部分，世界上越来越多的人想要摆脱我们为自己创造的徒劳无益的生活。

与其寻求搬迁，我们更应该认识到“如同一个人一颗心”走到一起的必要性。我们必须明白，我们都是一个整体系统的一部分，改善我们的生活需要加强人与人之间的连接。

在这幅画中，我们看到了建造第三圣殿的准备工作吗？准备工作就是我们已经到达了以色列的土地，现在基本上处于我们的控制之下，我们有能力保护自己。虽然我们现在有了这个物质基础，但我们应该逐渐认识到团结的重要性，按照“爱你的邻居如同爱你自己”的原则提升我们的精神团结，这样我们也将拥有以色列的精神土地。

今天，Tisha B’Av（圣诞被毁日，埃波月第九日，音“提沙贝阿乌”）应该提醒我们，我们必须通过培养真诚的团结愿望来改正破碎的精神容器——我们的分歧和仇恨。认识到我们国家破碎的状态是改正的第一步。根据“只有从邪恶中才能产生善良”的原则，仇恨和内部冲突的消极浪潮必须浮出水面才能得到解决。

我们的改正在于实现各个层面的团结。我们以色列人民必须超越分裂的冲动，加强团结，并以团结的正面榜样激励彼此，团结是我们作为一个国家的特征。如今，越来越多的人和团体愿意接受团结高于分裂的理念，并愿意参与这一运动。通过不断努力团结起来，渴望团结的愿望和自然界中连接我们的积极力量将最终战胜无数分裂的力量。

一位骑士失去了马匹和盔甲，只拿着剑，饥渴难耐地继续前行。远处，他看到一个湖，但湖边却盘踞着一头三头龙。骑士用尽最后一丝力气拔出剑，与龙展开搏斗。

整整两天，他奋力搏斗，砍下了龙的两颗头颅。第三天，龙筋疲力尽，倒下了。骑士同样精疲力竭，倒在它身旁。在生命的最后时刻，龙问骑士：“你想要什么？”骑士回答说：“喝点水。”龙又问：“那你为什么不直接喝呢？”

在我们的生活中，我们不断奋斗，无论是为了赚钱、获得尊重，还是为了成名和权力。这些奋斗都是与想象中的敌人进行的，它们源于我们空洞的利己主义，这种利己主义以牺牲他人和自然为代价来谋取私利。

我们生来就是为了工作、寻求和平，并养活自己和亲人。这些是我们的基本需求。然而，在基本生存需求之外，我们还必须进一步发展。归根结底，利己主义驱使我们寻求生命的意义。这种本性不断推动我们前进，让我们拥有越来越多的愿望，直到我们到达一个必须了解这种本性如何在我们体内运作的地步。我们必须学会引导它去探索生命的意义和目的。

生命的意义就像一个未完成的任务，存在于我们心中。它存在是为了将我们拉出这个世界——超越我们狭隘的利己主义——去理解自然引领我们的最终目的地，这样我们才能驾驭它并找到和平。

在我们的世界里，利己主义与日俱增，从简单的以牺牲他人为代价的自我享受的愿望，演变为伟大的利己主义——一种伴随着发现生命意义而来的永恒而完美的满足的愿望。

我们不断增长的利己主义就像三头龙，我们必须不断与之抗争。随着利己主义的增长，我们必须砍掉它，使其发展得更快。新的“头”长出来取代我们设法砍掉的旧“头”，这个过程永无止境。然而，与寓言故事不同的是，龙不会说：“你本可以喝一杯的。”为了驾驭不断增长的利己主义，并发现生活的意义，我们必须保持警惕。我们必须不断砍掉利己主义萌生的新的“头”，确保它永远不会吞噬我们不断增长的达成人生意义的愿望。

2024年北美卡巴拉年度务虚会邀请函

大家好，你们对卡巴拉智慧感兴趣，想要了解这种智慧的真正内涵，以及它能够指引人们实现什么目标。

我强烈建议你们不要错过即将到来的2024年北美卡巴拉年度Retreat集会，与已经开始研究卡巴拉智慧的其他人建立连接。

你们将拥有一次难得的机会，通过彼此之间的连接，找到所有问题的答案。

所以，我想要祝你们好运，探索自然的所有秘密，以及你们的命运和目的。

祝你们好运

北美卡巴拉年度务虚会

2024年9月6日至8日

亲临纽约卡茨基尔山，或通过Zoom虚拟参会

早鸟票现已发售……

问题： 我的问题是关于养成习惯。例如，我的一个朋友说他早上不觉得必须起床，这是上天决定的。

另一方面，你可以在晚上采取一些行动，这将决定你是否起床上早课。

回答：当然。比如，我必须起床。为什么？因为我今天有大事要做；我需要准备早上的课程，和你们一起上白天的课程，在那之前，还要接受一个小时的采访。所以我必须做所有这些事情，而且只剩下一点时间了。试试这种方式。你们每个人都应该承担一个小组并领导它。这是最好的事情。

评论： 假设我别无选择是否采取行动，而其他朋友开始建议我如何去做。

我的回答：那么你需要采取行动来摆脱这些状态。最好的办法是处在与他人互动的环境中。然后你知道你有义务；从这一小时到这一小时你都在忙这件事。然后在另一个小时里，你会忙着做其他事情。

因此，你把自己交给时间表的力量。这是必不可少的。没有它，什么也不会发生。
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摘自《每日卡巴拉课程 7/18/24》，拉巴什著作《行动与思想》

问题： 我们的连接如何能唤醒那些不学习卡巴拉的人对生命意义的永恒疑问？唤醒这些问题是否仅受传播的影响，还是也受我们数十年内在精神工作的影响？

回答：我们的内部工作有一定影响，但影响很小。原则上，主要还是教学。

逐渐地，就会形成一大群人，他们可以教导、解释和解答问题。然后这个内部社会就会开始散发出某些品质——创造者的品质，宇宙的品质。

因此，继续学习，最重要的是保持彼此的连接。因为最简单的，即使是最高的知识，如果不与他人连接在一起，也不会有任何用处。
正是十的品质打破了自然的界限，向四面八方传播。
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摘自每日卡巴拉课程 7/19/24，“连接成一个灵魂”

评论： 您给了我们一定程度的自由时间。但是，当利己主义将自由时间与绝对必要时间混为一谈时，我们就会处于这样的状态。有人可能会开始忽视自己的健康或家庭关系、休息或其他事情。

我的回答： 每个人都有自己的头脑，原则上每个人都能理解自己为了花更多时间学习或从事传播工作而牺牲了什么。这应该是平衡的。

您每天要花几个小时学习卡巴拉智慧？举个例子，平均来说：最多两个小时。不需要更多。如果你每天有条不紊地花两个小时学习卡巴拉智慧，你就会发现成功来得有多快。

此外，它应该安排得不会让你负担过重；否则，你将无法长时间忍受。
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摘自《每日卡巴拉课程 7/18/24》，拉巴什著作《行动与思想》