问题：假设一个人从埃及走出来（走出他的利己主义）。接下来他应该改正什么？

回答：他必须了解他面对的是什么，他需要到达什么目标。逐渐地，向他揭示走出利己主义的真正含义是什么。这不仅脱离利己主义，而且是将其转变为利他主义，也就是说，转变一个人在埃及流放状态下生存时所拥有的所有愿望。这就是一个人在他生存在所谓的埃及时受到的影响下，在他内心不断增长的利己主义。

在精神的奴役中，他意识到自己是多么远离真理，远离对现实的正确感知，远离对创造者的达成，这使他痛苦不堪，以至于他哭喊，不同意保持在这种状态中。从这一刻起他开始了他的精神解放，即走出埃及。

一个人逐渐从精神的奴役中提升出来，同意去经受与利己主义的彻底分离。这就是所谓的“越过红海”。然后他更进一步。从离开埃及到走近西奈山，以到达一个理解的状态，也就是完全改变他自己，需要一个所谓的七周时间，这个时期代表着一个人超越自己过去的状态。

他同意采用可以改变他的方法。尽管它很复杂，并且实施起来并不容易，但是一个人已经准备好了。这就是为什么他要经历如此漫长的七个星期的转变期。 7周的时间是49天。他只有在第50天到达西奈山。在Torah(《摩西五经》)的故事中，西奈山和沙漠都是寓言的图像。但是，实际上，这是一个人对其内在状态的认知。西奈山不过是他的巨大的利己主义，而他站立在它面前，无能为力。在山顶的是创造者，祂自己创造了这种利己主义，控制它，并在必要时在一个人内心中发展它，以便一个人最终意识到要怎样工作于它，并将利己主义转变为对立的品质，也就是给予，爱和连接的品质。

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评论：Iliya给写信给我们：“我看了你的视频，你说如果你想帮助别人，你一定不要期待任何友善的态度，礼物，或者感激，甚至是简单的“谢谢你”也不求。这就是你所谓的真正帮助。但这是不可能的。做一些好事，却不期望对此至少能得到一个感激的眼神或一个笑脸。亲爱的迈克尔·莱特曼，这是乌托邦啊!你必须同意这是不可能的!”

我的回答：我非常理解你。这确实很困难，甚至是不可能的。然而，如果同时你认为你给这个世界带来了一种好的力量，一种好的状态，那么你的自尊，你的行为的伟大性，就会增强。

问题：自豪感是否也会随之增强?

回答：不会。只要你认为你是想让世界变得更好，给世界带来友善。

问题：如果我做了一件善事，并且我认为我会得到一个感谢，一些礼物，甚至一个小小的笑脸，或者至少一个感激的眼神。你认为这样想就不是一件善事吗?

回答：那你就是同时在做买卖。一个人会说谢谢，给你一个眼神，一个女人会微笑，一个孩子也会这么做。

评论：那我马上就开始感觉良好。

我的回答：是的，当然会了。

评论：你的建议是一个非常高的要求。

我的回答：不是。世界上任何一个人都可以说我们的世界需要友善，否则它就会崩溃，让我们去安排，让我们只考虑如何把好的行动、行为和好的力量带入世界。让我们这样做，并感谢我们的利己主义允许我们这样做。

评论：这听起来真不错。

我的回答：是的。这有什么大不了的吗?你能做到这一点吗?

评论：但是我本性上是一个利己主义者。

我的回答：但是你确实因此给你的利己主义带来了快乐：“我会为这个世界做些好事。”我可以为此而敬重我自己。

问题：这是否需要某种基础教育吗?还是一个人真的能做到这样?

回答：我需要校准清零自己，这样我才会为此敬重自己。

问题：那么世界将如何改变呢?

回答：世界将会变得更好。我会突然开始看到世界上有很多美好的东西，而不是我今天所看到的那样，其中只存在着邪恶。

问题：这仅仅是因为我改变了我的意图吗?

回答：是的。毕竟，这一切都取决于我是如何看待这个世界的。

问题：也就是说，我正在改变，并且世界也因此在改变?

回答：正是如此!

问题：这有可能吗?

回答：这取决于你自己!所以，这是有可能的。

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问题：为什么在我们的世界中要去点燃人们内心的愿望以达成更高之光，即创造者，是如此困难？

回答：存在着这样一个系统，其中有大量的愿望被集中在一起。在初始状态下，所有这些组成部分是互相连接的，并且这个系统处于永恒和完整的绝对平衡的状态。

在这之后，发生了破裂，这意味着系统中各组成部分之间的连接消失了。那些不能使系统连接的破碎的部分称为“利己主义”。

为什么这是件好事呢？这是因为创造物与创造者变得分离疏远，因此在其中出现了独立性。一个与创造者完全相似的系统变得与祂相反。

在破碎之后，这个系统继续它的自私自利的发展，直到我们的世界。我们已经到达了一种状态，在此利己主义的力量已经完全控制了整个系统。但是Ohr Makif（环绕之光），即创造者，仍然对其运作着。

祂开始构造这个系统，首先将最外层的一个圆圈分离出来，然后将下一个圆圈隔离开，以此类推，也就是从一个小的利己主义到一个越来越大的利己主义，再到一个最大的利己主义。

在光的影响下，该系统首先在自然中静止的，植物的和动物的层面上恢复连接。但是当它到达人类的层面时，出现了一个问题，因为这里需要我们对它进行有意识的理解，而这正是我们发现自己所处的位置，这取决于我们自己来组装和管理它。通过这种方式，我们实现完成我们的任务。

从我们的时代开始，这个系统就已经停止了发展；它在之前的形式，静止的，植物的和动物的层面上已经完成了发展，而我们已经到达了人类的层面。这里需要一种有意识的态度，对我们正在做的事情的理解。因此，我们生存在一个不简单的时代中。

我们必须在我们之间恢复和重建所有各个不同的组成部分，将整个系统收集和组装成一个单一的整体，为做到这一点，我们必须团结起来并共同参与这个组装。我们怎样才能做到呢？

人类一直在努力使自己组装自己，因为自然和社会正在努力推动他朝着这个方向发展，但没有成功。这是因为要做到这一点，我们必须唤起更高的力量，以使它影响我们。卡巴拉智慧就是为了这个目的传给我们的。它解释了如何吸引那个同样的力量来塑造我们。我们只需要正确请求。在提出请求之前，我们必须提出我们的问题和我们的需要。我们的学习研究正是为了这样的目的。我们在哪里，我们必须请求什么，我们如何去请求？就是说，我们如何发展出一个准备好去改正的愿望。整个的卡巴拉智慧就是因此而为我们准备的。

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