自由是限制

人类、社会

问题:自由贸易,自由市场,这是好是坏?

回答:但我们看到它不是自由的。只要我们的世界是由僵化的利己主义的法律进行统治,就没有什么是自由的。

我们必须规范这些法律,以便我们不会在街角自相残杀。因此,我们必须有力地驱使自己进入某种相互关系、限制、契约的网络。

事实是,当今社会存在的所有契约条件都是从古罗马时期,甚至更早的时期来到我们这里的。我们凭借它们。我们的法律是以罗马法、希腊法、法国大革命口号等为基础的。这一切一直存在到今天,并带有一个限制因素。

自由意味着限制。但在这些限制的框架内,一个人感到自由。这种感觉从何而来?从没有人会攻击他这一事实来看,他不会发生任何不好的事情。也就是说,自由实际上是一套法律,它们帮助我们不互相残杀,并在这些法律中和平共处。

[277759]
暂无评论

亚伯拉罕的礼物

利己主义卡巴拉、学习

亚伯拉罕是古代巴比伦一个非常有名的,受人尊敬的人。 因此,他的卡巴拉教诲成功地在巴比伦人之间传播。据说他向他们介绍了未来精神发展的整个理念。

12世纪伟大的哲学家Rambam曾写道,成千上万的人跟随亚伯拉罕。成千上万的人! 他带领他们离开巴比伦,进入以色列之地。 那些没有追随他的人,因为他们没有感觉到一个去变得与创造者相似的内在的倾向,而决定分散到世界各地。原始资料说亚伯拉罕给了他们所谓的“礼物”。

这些礼物意味着他已经教给他们各种各样的其他方法,这些方法不是基于战胜利己主义,也不是基于在中线上改正利己主义,以为了超越到自我之上,从HGT上升到HBD。相反,这些方法是基于减少利己主义,贬低利己主义以及满足于谦虚和小事。 换句话说,亚伯拉罕给了巴比伦人信仰和宗教的开端。这就是他们在世界各地定居的方式。

我们看到,那些精神上的教导,尤其是东方的那些,以及宗教,都是建立在谦虚而不是脱颖而出的基础上的。他们不鼓励利己主义的发展,甚至不鼓励机械技术的发展。

这些理论与卡巴拉的方法完全相反,卡巴拉的方法是:利己主义越多越好,因为有了它的帮助,我们才能上升和改正自己。

但是,如果一个人不渴望改正,那么对他来说,最好是贬低自己的利己主义并低下他的头。

[278583]
暂无评论