问题：如果一个人觉得自己是正义者，并对朋友是骄傲的，那么他怎么能取消自己呢？
回答：让他祈祷和请求，并通过任何行动在他的朋友面前取消自己。这样，他就有机会在创造者面前取消自己。
在这个世界，他是有可能与团队一起做一切事情来取消自己的。他也有机会祈祷，请求创造者帮助他取消自己。
问题：当我看到比我自己更伟大的人时，我就可以取消自己。所以我应该祈祷把朋友看成是伟大的吗？
回答：你必须把他们看作是伟大的。努力在他们每个人身上看到一些特别的东西。
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我们请求创造者赋予我们力量，以便我们能够为祢执行所有的行动，也就是说为了创造者的利益。否则，意思是如果祢不帮助我们，我们所有的行为都将只是为了我们自己的利益。(Rabash，”什么是在工作中’正义者的善行是世代相传的’？）
我们对未来的态度，不管是为了我们自己还是为了创造者，都只取决于创造者的帮助。
如果祂没有帮助我们，我们将自动在我们的利己主义本性中做一切事情，生活在我们世界的局限中，只会考虑自己，甚至没有意识到可以超越这些想法。我们是在整个自然界中可能的最低、最糟糕的状态。
反过来说，如果创造者将其光照耀在我们身上，帮助我们连接，并开始充满在我们之间的空间、空虚、排斥和距离中，那么我们将开始感觉到对方，恰恰是通过这样的方式，即祂呈现于我们之间时才将能做到这一点。
我们的初始状态可以比作汤中的面包屑或蔬菜。汤就像创造者的光，它应该充满我们之间所有的距离，我们将在其中。这被称为 “创建Shechina神性”，创造者的呈现将充满我们之间的一切中。
根据这一点，我们对彼此的态度正在改变。虽然我们在自己的内心中仍然是利己主义者，彼此对立，但我们依据光，即创造者对我们的影响来彼此对待。
通过对我们的利己主义进行限制，并找到一个屏幕，把利己主义转变成给予、爱和连接，我们因此得到了多重的、625倍的彼此连接。事实证明，我们所有的行为不再是为了我们自己，而是为了我们与每个人的连接，我们之间以及与创造者之间的连接。
但是，如果我们不能请求创造者用祂的力量帮助我们，改正每个人的意图，从接受转变到给予，从疏远转变到连接，那么没有任何东西能帮助到我们。我们自己将无法对此做出一个正确的动作。绝无可能！只有创造者帮助我们时才行。
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摘自1/9/22国际会议“超越我们自己”，第七课“请求创造者充满我们之间的空间”
因此，让我提醒你们无论此时此刻发生什么事，朋友之爱都是有效的，因为我们的生存权取决于此，我们即将到来的成功也取决于此。
因此，远离所有从事想象中的事情，把你们的心放在思考思想上并制定适当的策略，以真正连接你们的心就像是一颗心一样（Baal HaSulam-巴拉苏拉姆，第47封信）。
有必要使我们所有人都成为这样一个联盟，使我们不同的感觉、思想、动机和目标，正如其曾经的那样，相互补充完整，直到成为一颗心，一个思想，它将包括一切。这种状态将被称为亚当，与创造者相似。
问题：与一些朋友团结起来以为了揭示创造者，就够了吗？还是你们需要十的完全的结合？
回答：是的。与所有能够参与其中的朋友，就比如6个人吧，几个并不重要。最重要的是你们一起努力向前，实现揭示创造者的条件。其余的人当他们能够时也会加入。
问题： 我可以通过什么迹象来评价这个团队对我的影响？
回答：通过你想要低头，只想得到你朋友的所想和所要，只想由此来指导你的迹象。
[293033]
摘自22 年 1 月 7 日国际会议“超越我们自己”，第三课“粘附到朋友”
美国国家宇航局（NASA）正在努力尝试撞击一颗可能通往地球的小行星。他们发射了一枚预计在十个月内击中小行星的导弹，并将测量他们能够使小行星偏离轨道的程度。
然而，我们总体上需要的不是美国国家宇航局或科学来保护我们免受我们感知到的这些威胁。自然的力量正是为了我们的存在而精确排列的，因此如果我们需要活着，那么我们就会成功。
我们没有必要把自然掌握在自己手中。我们需要的只是与它的法则达到平衡。
如果我们改正我们对自然的所有层面——静止的、植物的、动物的和人类的态度，那么我们将获得我们需要的所有保护，免受各种形式的自然灾害。
“改正我们的态度“意味着以各种可以想象的方式发展一种爱、体贴考虑和积极连接的态度。我们需要明白，我们存在于一个相互连接和相互依存的系统中，我们需要在这个系统中发挥我们正确的作用。我们越是把我们的态度从利己主义改正为利他主义，最重要的是，我们越多在彼此的关系中这么做，那么我们就越能让居住在自然中的积极力量进入我们的生活中来。因此，我们明智的做法不是要担心小行星撞击我们，而是要专注于我们生活中可以改变得更好的地方——我们对他人和自然的态度，然后一切都会对我们有利。
根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和奥伦·莱维的视频 “我们需要在小行星撞击我们之前撞击它们吗？“。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。
如果他没有粘附到社会，也就是说，如果他不欣赏他们，就不可能接受到社会的影响。取决于他这么做的程度——只需粘附到社会，他可以无需任何劳作就从他们那里接受到影响（Rabash，《教导偶像崇拜者Torah律法的严厉性》）。
我们的工作一点都不难。你只需要连接到团队，其他一切都会通过我们的协作来实现。创造者的揭示将从上面到来。我们不期待其他的东西。通过彼此的团结，我们将揭示出创造者，从而到达目标。
我们看到，创造者并没有让我们孤单；他希望我们提升我们的品质超越作为利己主义者的我们自己，至少不再欣赏我们目前所处的利己主义状态。我真的希望我们能理解这一点，并以某种方式开始把自己从利己主义中拉出来。
然后一切只取决于我们。如果每个人都祈祷，请求创造者让我们降低自己关联到团队，以及提升团队，那么通过上升的团队，我们将能够看到站在它背后的创造者。
[292864]
摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第三课“粘附到朋友”
2022年2月2日 
在新闻中（皮尤研究中心，”什么使生活有意义？来自17个发达经济体的观点“）：
家庭和孩子-38%
职业和事业-25%
物质福利-19%
朋友和社区-18%
身体和精神健康-17%
社会和机构-14%
自由和独立-12%
兴趣爱好和娱乐-10%
教育和学习-5%
自然和户外活动-5%
浪漫的伴侣-4%
服务和参与-3%
旅行和新体验-3%
退休-2%
精神世界、信仰和宗教-2%。
宠物-1%
…
在美国以外的地方，宗教从来都不是被引用的十大意义来源之一，而且在任何非美国公众中提到它的比例都不超过5%。然而，在美国，有15%的人提到宗教或上帝是意义的来源，使其成为第五个被提及的话题。
问题：生命的崇高意义何时才能至少上升到第四、第三或第二位？
回答：如果什么事发生了变化，也只有在非常尖锐的事件影响下才会改变。
问题：在你的视频中，当你谈到一个更高的力量、创造者、善、自然，谈到人与人之间的连接、良好的关系时，你期望什么？
回答：我在期望着痛苦，当我们，通过我们的行为，通过我们的生活方式，将会造成这样的痛苦，使我们无法就这样摆脱它，而这将使我们思考痛苦的意义，或者换言之，思考生命的意义，是因为生命将充满痛苦。
然后我们将开始思考我们是否应该活着，我们是否应该受苦，这一切是否有意义，以及我们应该如何对待自己。然后我们将开始提出严肃的问题，并努力尝试回答这些问题。
我们会得出结论，我们的生活是错误的，我们必须找到正确的生活方式，以便每个人都感觉良好，使生命本身就不会结束，而是来到它的最高结果。这是另一个故事。但人们会开始倾听。
评论：意思是说你不会在人生的尽头消退，相反…
我的回应：不，当然不会！在这一生中，你就会进入到下一个发展阶段。也就是说，你从动物的层面上升到了人的层面，即亚当。
问题：为什么它不吸引人？
回答：这是在一个完全不同层面的达成。这需要完全不同的感觉和智慧。而我们的头脑和心都没有为此而工作。
评论：但即使是为了我们内心的平静，你不用消退，而是繁荣，这也是好事。
我的回应：这听起来不错，但仅此而已。它已经被宗教，也许还有一点哲学取代了。但在我们这个时代，当一切都被电视、旅行和其他东西充斥时，这是一个人今天没有的东西，他也不会需要这些。
问题：但如果，不管以何种方式，人们都必须通过苦难经历你所说的，那么为什么对人类要运行这整个计划，这整个娱乐计划？
回答：它是为了让我们认识到我们本性的邪恶，以及它所导致的结果，这样我们就可以对抗我们的本性。
[292908]
摘自KabTV节目“迈克尔·莱特曼新闻” 12/2/21
问题：如果我们通过团队行动，是否可以来到这样一种程度，我们将不再感受到对接受的愿望的吸引，而只感觉到被拉向给予的方向？
回答：当然可以。就像现在你感觉到自然的利己主义的推动，想要接受和超越他人的愿望一样，在更高之光的影响下，你会感觉到相反的品质：想在其他人面前谦卑自己、与其他人连接，并通过他们连接到创造者的愿望。
所有利他主义的品质将逐渐开始在你身上显现，你将不得不按照它们行事。
[292883]
摘自1/9/22国际会议”超越我们自己”，第七课”请求创造者充满我们之间的空间”
2022年2月1日
“存在还是不存在，这是一个问题”，哈姆雷特王子在威廉·莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》的所谓 “尼姑庵场景”中喃喃自语道。每年，全世界约有80万人否定地回答这个问题并结束自己的生命。更糟糕的是，自杀是年轻人死亡的主要原因之一。为什么人们，特别是年轻人，要自杀？有没有可能加强他们的求生欲望呢？
《塔木德》的作者写道：”两年半以来，沙迈家族和希勒尔家族争论不休。一方说：’人不出生比出生好’，另一方说：’人出生比不出生好’。他们的结论是：’人不出生比出生好，但现在他已经出生了，让他看看自己的行为'”（Eruvin 13b）。的确，如果一个外星人降落在地球上，看着我们，它可能会说：”可悲的人类互相碰撞，互相讥讽和羞辱，并竭尽所能毁掉彼此的生活。难怪他们如此沮丧。为什么自然要创造这样悲惨的人？”
自杀是一系列问题的极端后果，这些问题折磨着人们，以至于他们决定结束这一切。但是，即使在这些问题变得无法处理之前，它们就已经让我们质疑生命的意义。毕竟，如果生命只是为了在磨难中生存，那么不出生确实比出生要好。
问题是，当我们开始提出关于生命的问题，或者像先贤所写的那样，”审视我们的行为”时，我们就开始了成长。痛苦导致精神的发展，将我们提升到我们做梦都想不到的状态，如果不是被痛苦逼迫，我们也不会去寻找这些。
通往这些新领域的关键在于促进人与人之间积极连接的关系，摆脱我们迄今为止一直虔诚培养的疏离和自恋的心态，去发现当我们同情他人时，我们会获得而不是失去。我们赢得了新的观点和新的想法，新的智慧和知识，以及新的朋友。通过改变我们对他人的态度，我们改变了我们的世界。
此外，通过选择我们与谁连接，我们可以通过每一个新认识的人来塑造和重塑我们的世界。这样一来，没有什么世界是过于严酷的，因为我们总是可以改变我们所连接的人，并在通过这样做来改变我们的世界。此外，我们可以获得的洞察力和知识是没有止境的，因为要建立的连接总是多于我们一生中所能建立的。
最重要的是，当我们与其他人建立连接关系时，我们会调整自己去与周围的现实相协调，这些现实已经连接在一起，如果我们人类不扰乱它，它就会完美地运作。我们越是发展积极的连接关系，旨在支持和培养而不是压抑和压迫彼此，我们就越能扩展我们对现实的感知。我们发现，到目前为止，我们所知道的现实只不过是一个通向一种更深、更广的感知的”走廊”。
如果我们希望人们不要自杀，那么我们就必须给他们一个活下去的理由。当人们明白人生的意义时，他们就会有一个目的去经历人生的考验和磨难。正如尼采所写的那样，”知道为什么而活的人，几乎可以忍受任何生活方式。”
因此，我们今天的任务是重塑我们的连接关系，以为了重塑我们的世界。世界反映了我们对待他人的态度。如果我们共同将我们对待他人的态度从虐待和攻击转变为体贴和关怀，我们所有人的生活也会从一场失败的战斗转变为顺利愉快的旅程。这真的取决于我们自己。
我们必须认识到，如果没有相互担保，我们就无法结合在一起。而我们之间的连接是必要的，以为了创造一个精神上的Kli（容器），在其中我们将感受到光，创造者。
因此，一旦我们把自己设定为生活在信念超越理智之上，我们就必须思考如何行动，以便真正处于超越接受的给予中，就好像我们已经在精神世界中，在精神关系中，在给予的品质，在相互支持中。
如果没有我们之间的相互支持，这是不可能的。这就是Arvut，相互保证的品质。
[292949]
摘自1/9/22国际会议“超越我们自己”，第六课“在相互责任中工作”
问题：有一种感觉，我们总是在谈论取消自己的外在表现，谈论取消自己的游戏。但整个诀窍是，我必须要想要取消自己。如果我不能控制我的愿望，我怎么会想要这么做呢？我是受到来自上面的控制吗？
回答：如果你觉得你无法控制你的愿望，这已经是一个很大的成就。你明白为了揭示更高的世界、创造者和我们存在的真实状态，你需要取消自己，这同时也带来了快乐。
然后如何进行呢？你必须做我们目前正在学习的事情。只是需要你实施它们。
你必须持续地听课，接近团队，并一直努力接近他们。通过这种方式，你就会成功。所以，请继续努力吧!