问题：我们怎样才能正确使用人的羞耻？

回答：首先，我们需要很好地研究这种品质，这样我们就能解锁它，并从它之中解放出来，从我们的利己主义的或精神动物的羞耻感中解放出来。

我必须说，新的一代人已经在朝着这个方向发展。它不承认各种外部属性，如漂亮的衣服或牵强附会的沙龙吸引力。年轻人可以穿T恤、短裤和破凉鞋。他们更加直言不讳；他们不躲在浮夸的成功状态或浮夸的秩序背后，等等。

意思是说，他们不隐藏。”生活是垃圾，在这种状态下没有什么好东西！”他们的一切都有点虚无主义的形式，但总的来说，他们不害怕敞开心扉和坦诚相待。这是很好的。

在这些人的群体中，开始正确掌握对羞耻的态度有很大的前提条件。”不应该因为我是谁而感到羞耻。如果你不喜欢我的某些东西，那就告诉那些制造我的人。甚至不是告诉我的父母，而是告诉自然的一些力量。我就是这样出生的，我就是这样长大的，以某种方式投入到我之中一定的量，而这就是展示给你的产品——这是我。我看着自己，对自己很不满意。但是能做什么呢？”

为了让我们以某种方式重做这一切，首先我们需要明白，我们不应该为我们是谁而责备自己。我们不应该为责备自己而骄傲并把它当做徽章一样来佩戴。”我就是这样的人，我在把我的衣服撕掉!看，我向自己吐口水了！”

过去有这样的哲学，今天仍然存在。这种对自己的羞辱造成了某种上升，就好像是超越了自己。

我们需要正确地关联对待利己主义和我们自己，以便将给予我的东西与我必须自己做的东西分开。而我自己要做的只是连接到一个团队的人，在那里我创建了我们之间的正确关系。带着爱的善良的、正确的关系将导致我们中间出现一个更高的程度，一个更高的力量——创造者。

这是我们的下一个程度，我们必须发现并存在于此。我们的存在将在于我们越来越多地积累力量和我们之间良好的相互连接。而这个下一个程度将沿着所有可能的125个程度，沿着一个螺旋线，越来越多地展现出自己。

通过这种方式，我们将上升到我们完全的改正，上升到无限的世界。但从第一个最小的程度开始，从我们之间正确的良好连接的出现开始，我们已经开始感觉到我们在物质世界之外。而这个程度正等待着我们。

[298015]

摘自KabTV的视频节目”我接到一个电话。如果你感到羞耻”10/11/09

问题：在我们世界的法则中，数字”10″表现在不同的领域。例如，在物理学中，它是超弦理论中我们空间的10维结构。在数学上，它是微积分的十进制系统。在生物学中，超过10只的动物群被认为是非常强大的，而且很坚固。在解剖学中，如果我们考虑人体，它有十个手指、脚趾等。

精神数字”10″与精神力量有什么联系吗？

回答：是的。所有这些现象都来自于精神的根源。更高的力量经过十个程度，直到它创造出一个更低的力量，可以在其中反射回来。

从上到下，从创造者到创造物，从创造物到创造者的连接只能通过十个程度，十个Sefirot，十个发散。

更高的力量通过十个程度、十个阶段建立了我们的物质世界。

[297732]

摘自KabTV的视频节目”精神状态”5/10/22

[照片说明]2022年5月9日——美国佛罗里达州奥兰多——2022年5月9日，在佛罗里达州奥兰多，沃尔格林药店的货架上展示着婴儿配方奶粉。美国各地的商店一直在努力储存足够的婴儿配方奶粉，导致一些连锁店，如沃尔格林和CVS，限制顾客购买。虽然制造商报告说他们正在满负荷生产，但仍不足以满足目前由供应链问题和产品召回造成的需求。( 摄影：Paul Hennessy/NurPhoto) 路透社] 

过去几个月的事件，实际上是过去几年的事件，给我们上了非常重要的一课：如果我们想生存，我们必须向大自然学习如何去做，因为如果我们遵循自己的想法，我们将继续愚蠢的前进，直到我们摧毁人类文明和我们的星球。

当我们观察大自然时，有一条规律将其所有部分编织成一幅完美的挂毯：平衡和协作。这一法则正是我们人类在自己的社会中所没有遵守的。我们不是在寻求平衡，而是在牺牲他人利益的情况下争取突出地位，并将合作换成了剥削。如果我们继续这样下去，我们就会走向灭亡。

我并不是说我们必须彼此相爱，甚至一下子就关心彼此。然而，我们必须了解自然的法则，以及当我们违反这些法则时会发生什么。既然我们目前的行为违背了平衡和协作的法则，我们就必须知道违反它的后果和惩罚，如果你愿意的话。

我们已经感受到我们的无知和虚荣的一些后果。世界各地的粮食短缺正在恶化，在几个世纪以来不知道饥饿的地方，饥饿已经成为一种真正的危险。天然气短缺也在阻碍生产，并导致西方主要经合组织国家的能源不安全，总体气氛是艰难的日子即将到来。

事实上，这只是一个开始。根据学者们的说法，我们正面临着匮乏和稀缺的年代。

但这并没有真正的原因。没有任何自然灾害阻碍了人类生产丰富的食物或充足的天然气和石油的能力。是我们人类造成了这些缺陷，其唯一目的是为了互相压制。没有什么能指导我们的行动，只有仇恨，而仇恨会摧毁一切，最终也包括仇恨者。

因为我们所做的一切都源于击败和征服他人的动机，所以我们所做的一切都不会成功。当一项努力失败时，我们会转向另一项努力，但它也必然会失败，原因完全相同：我们对他人的恶毒意图。

那么，我们如何才能改变我们的本性？什么能使我们关心他人？要做到这一点，我们首先需要承认关于我们自己本性的真相，然后我们可以开始在我们内部培养一个新的本性。所有其他生物本能地做的事情——遵循平衡和协作的法则——只有当我们有意识地选择它时，我们才能完成。做到这一点的方法是意识到我们是与这一法则天生相反的，然后仔细检查我们生活的每一个方面，并调整它们以按照这一法则运作。

只有人类必须以艰苦的方式学习这一规律，这似乎是不公平的，但在这一过程的最后，会有巨大的回报。由于人类是唯一必须经历学习过程的人，我们也是唯一能获得回报的人。

当我们了解了人性和现实中其他事物的性质后，我们开始对它们进行比较。结果，我们逐渐学会了重视平衡和协作的规律。我们的理解比任何生命都要深刻得多，因为我们有一些东西——法则的负面形象和其可感知的后果，可以与之对比。当我们开始按照平衡和协作的法则行事时，是因为我们在了解了自己的本性并选择回避它而采用一种新的、更具包容性和合作性的本性之后，有意识地选择了这样做。 

那么，对我们来说，学习关心他人不是一个本能的过程，而是一个深化意识的深刻过程，在每一步都选择关心和连接，而不是疏远和剥削。这是人对野兽的真正优势——意识的天赋。然而，我们只有在选择了平衡而不是优越，选择了合作而不是剥削之后，才能赢得它。

人类正在经历的痛苦过程将最终导致我们做出这一选择。然而，意识可以缩短这个过程，使之更容易、更迅速。我们越早明白我们所有的麻烦都源于我们对彼此的恶意和残忍，我们就会越早睁开眼睛，意识到有另一种选择。那么，我们越早选择平衡和合作的选项，我们的麻烦就会越早结束，和平就会越早开始。

最近，关于人工智能（AI）机器，如Dall-E 2或谷歌的Imagen，通过用语言描述所需的图像，创造出完全不现实的场景的逼真图像，引起了一阵热议。

例如，如果你想要一张由玉米制成的巨大眼镜蛇在火星上滑行的图片，或者一个手指上长出叶子的人类手掌，只需向机器输入短语，你就可以得到它。

在获得赞誉之后，问题也随之而来。它是否会威胁到艺术家的生计？它是否会使摄影师被淘汰？平面设计师会成为过去吗？这就是我们的运作方式，以什么对我有好处来判断一切，好像我们不同意就能阻止世界的进步。

我们曾试图阻止许多远比人工艺术形象更具破坏性的技术。它从来没有成功过。我们无法阻止核武器的制造或杀手级无人机的生产，我们也将无法阻止人工智能的发展，尤其是人工智能艺术的发展。也没有必要去阻止它。相反，我们应该尝试看看创新如何能够融入我们的生活，并改善它们。

技术是随着我们对自我表达的渴望而进步的。换句话说，进步的不是技术本身，而是人类。正因为如此，试图阻碍技术的进步意味着试图阻碍人类的进步。这违背了自然，而且永远不会导致积极的结果。

技术是一种原材料。就像雕塑家可能用一块石头凿出一个形象，或者音乐家会用乐器来创造音乐一样，人工智能是创造艺术家的创作的工具。唯一的问题是我们想创造什么样的艺术。

如果我要使用这种艺术，我会尝试创造精神艺术，一种显示自然界不同元素之间隐藏的互相连接的艺术。如果我们能展示一切是如何互相连接在一起，并依赖于其他事物的福祉，我们与环境和其他人的关系就会与我们今天的方式截然不同。

例如，我会要求机器画出一朵花和一只蜜蜂之间的爱。不是一朵花和一只蜜蜂，而是它们对彼此的爱。因为它们确实如此，只是我们没有感觉到（大部分情况下）。蜜蜂需要花的花蜜来养活自己和它的孩子，而花需要蜜蜂来授粉和繁殖，两者之间的关系是一种共生关系，涉及自然界两个非常不同的层面——动物的和植物的层面。正因为如此，两者之间有很深的连接关系，彼此感到很亲近。

如果我们能说明万物是如何以这种方式互相连接在一起的，我们就能同情所有的自然和所有的人，感觉到与他们互相连接，并对万物和所有人产生感情。如果我们能做到这一点，我们就不需要担心限制潜在的伤害性创新的发展，因为我们之间的感情将保证我们利用一切只为了造福大家，而绝不会伤害他们。

当我们受到别人的伤害时，我们会感到非常痛苦，而且这随时都可能发生在我们的生活中。问题立即出现了：什么时候有宽恕的空间，它到底是什么？

享受是人类的天性，用各种在我们看来不错的东西来满足自己。我们想享受食物、性、家庭、金钱、荣誉、控制、信息，以及在一切之上的这些东西的组合。我们不断地努力满足自己的愿望，并根据预期的结果考虑我们应该在具体的事情上投入多少精力。

举例来说，假设我们想为一个特别喜庆的场合买一套漂亮的衣服。我们在上面投资了一大笔钱，几乎相当于一个星期的工作，并且非常高兴地购买了它。期待已久的日子到了，我们穿上新西装，在大家中间走来走去，笑容满面。人们说：”这套衣服真不错”。胸中涌起了自豪感。

突然有人当着大家的面说出：”你穿的那套奇怪的衣服是什么？那是什么装束？” 从那一刻起，现实发生了变化。每个人都在咯咯地笑，而我们则充满了耻辱感。

那天晚上，我们又碰到了同一个人，他悄悄地告诉我们：”如果我之前说了一些不恰当的话，很抱歉。”我们立即以拒绝的方式回应。这样的请求宽恕是对所受伤害的补偿吗？当然不是。这就是为什么我们不接受它。

真正的宽恕应该是补偿我为购买这套衣服而投入的大笔资金，补偿我对获得赞美、尊重和认可的所有期望，这些希望被蔑视、嘲笑和羞辱所取代。对于我身上应积累的所有东西，我需要适当的补偿。

赔偿可以通过报复来进行，就像通常的做法一样，也可以选择由当事人来向我真诚地道歉，让我相信他或她理解对我造成的伤害和可怕的侮辱。比方说，这个人写了一张支票，可以支付再买十套西装的费用。在这种情况下，如果我觉得道歉确实是真诚的，而且这张支票在我看来也足够体面，那么我就愿意原谅，把这件事抹掉，就像它没有发生一样。

原则上，打击的大小就是可以覆盖它的赔偿的大小。宽恕、报复、轻视、侮辱、投资，这些都是只是关联我的利己主义的享受愿望来衡量的。如果利己主义仍然感到受伤并要求报复，这意味着受伤的地方没有被适当的补偿所填补。心中开出的坑还在，所以我们无法真正原谅。

到目前为止，我们已经分析了我们都知道的现象。在某些时候，一个人身上可能会产生一种感觉，其中复仇、寻求荣誉、争夺控制权和战争的愿望——让我们感到非常疲惫。它破坏了我们的健康，我们的相互关系，我们的整个生活。”我从这一切中得到了什么？”我们开始问自己，”我活着有什么价值？这是我人生的使命吗？这是我必须要做的一切吗？”

这些内在问题的觉醒使我们寻求内在发展，是一种战胜利己主义本性限制的方法。这种智慧教导我们，我们在地球上存在的伟大目的是发现自然的普遍力量，即爱和给予的品质，而它是通过我们获得与之相似的品质来发现的。这种揭示被称为精神上的，因为它将每个人提升到更高的、永恒的和完整的存在水平。

它是如何发生的呢？广义上讲，通过在一个作为实验室的小团队中发展爱的关系，我们以我们自己无法实现的方式相互补充。我们学会彼此和谐地连接，就像身体里的不同器官一样。伤害、赔偿、报复、宽恕，所有这些游戏都失去了意义，因为我们明白，我们不是在与对方争斗，而是在面对我们共同的利己主义本性时，我们一起超越到我们狭隘的计算之上。

当我意识到我伤害了某人时，我会直接去找那个人，问他或她我能做什么来弥补我所破坏的东西。拉近与他或她的距离，与对方建立连接关系，尽我所能恢复我们之间爱的力量。而如果有人伤害了我，我记住这不是他或她的错，而是人类的利己主义，并努力帮助那人超越到利己主义之上。通过这种方式，我们逐渐接近一种情况，使我们的世界成为一个有生活乐趣的地方。伴随自然的最高力量，生活在互惠、支持和信任中。

[298231]

问题：Torah中写道，我们必须把我们收到的一切东西的十分之一给出去。这句话是什么意思？

回答：事实上，精神系统的最高部分，Keter（王冠），直接来自创造者。创造者的影响通过九个程度传播，到达最后的第十个程度，Malchut，Malchut想把创造者的所有行为接受到自己身上。

尽管Malchut从创造者那里接受一切美丽、善良、仁慈和永恒的东西，但这使它在品质上与创造者分离，因为创造者是给予者，它是接受者。因此，如果Malchut想达成创造者，接近祂，不是接受和疏远，而是给予和接近，它就对其接受的愿望做出限制，并开始行动：正如创造者所对待它的，它也一样的对待祂。这是它对自己本性的改正。

通过对最后一个阶段做出限制，你进行了相反的行动，也就是说，你已经是为了给予而接受。你继续接受道前九个Sefirot，但没有接受到Malchut中，你进行这些接受是为了连接到创造者，去给予祂。

这就是卡巴拉的智慧所研究的：我们如何才能变得与创造者相似，从而更接近他。

问题：这就是为什么在我们的世界里，这表现为Torah中描述的法律形式，即收入、收成的以及一般情况下收到的所有东西的十分之一都应该交给圣殿，或者只是从自己身上取出？

回答：是的，你不能收取你所赚取的十分之一。这一部分不属于一个人。它是属于创造者的。

因此，通常将十分之一的部分交给慈善机构，在世界范围内传播关于创造者的知识，让人们了解如何与人交往，与创造者交往，如何超越利己主义的本性，等等。

[297837]

摘自KabTV的视频节目”精神状态”5/10/22

通常情况下，传达错误信息的最可靠方式是说出严格的事实真相（马克·吐温）。

问题：原则上，我们认为某些东西是真相，某些东西是谎言，这在某种程度上是我们感知世界的基础。有什么机制可以区分真相和谎言吗？一个人怎样才能定位自己的方向？

回答：我认为这并不十分简单。从一个小孩子到伟大的头脑，寻找真相是所有人的许多追求的目标，这取决于他们的水平和如何看待这个真相。

当然，对真相的探索是一项非常没有回报的任务，但它同时也是一项非常人性化的任务。它发展了我们，拉动了我们前进。基本上，我们活着是为了理解我们生命的意义。这是我们最重要的追求。这就是我们存在的目的。

问题：真相与真理有什么不同吗？这些是不同的概念吗？

回答：真相是我们可以说它是真的或假的，是大的真相、还是小的真相。真理是不可动摇的东西。我们想达成它。朝着达成真理的每一个程度都可以称为真相。

[297706]

摘自KabTV的视频节目”卡巴拉快报”4/29/22

我们应该彻底消除对恐怖袭击的任何恐惧。这并不意味着我们不应该关注这一现象并不对此采取任何行动。我们需要通过做出决定和实施计划来应对恐怖主义，从而彻底根除这一现象。在我们这样做之后，我们需要确定我们做了所有能阻止恐怖主义的事情，从那时起，我们需要把所有展开的事情都归结为与更高的力量相关联，”无论将发生什么，都将发生”。如果某种行为应该发生，那么即使我们放置几千名士兵来保护自己，这种行为也会发生。因此，在我们竭尽所能之后，我们需要放下我们的恐惧和焦虑，继续我们的生活。

根据卡巴拉的智慧，如果我们希望摆脱这种恐惧，那么我们需要连接到某种源头，中和来自另一个地方的任何恐惧和怀疑。

这个源头就是我们生命的源泉，在卡巴拉的智慧中被称为 “创造者”、”自然”、”更高的力量 “和卡巴拉中的其他几个名字。它是我们的存在和生活中发生在我们身上的一切事物背后的爱、给予和连接的品质。

如果我们希望达成与这种品质的连接，那么我们要把自己的注意力集中在这个方向上，最终我们将开始感觉到这种力量进入我们的生活。然后，更高的力量进入我们的生活将消除我们的任何恐惧或焦虑。它将给我们带来完全的安全感和信心，并将我们提升到对世界的一个新的感觉和感知。

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和奥伦·列维的视频“如何处理对恐怖袭击的恐惧”改编。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

问题：十的概念来自于十个Sefirot的结构。那么50和100是怎么来的呢？

回答：事实是，你继续以十为单位计数，就会达到五个十，直至一百个十，以此类推。

问题：但为什么不是60，不是70？

回答：所有这些行为，一方面是十的倍数，另一方面是五的倍数。Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin, and Malchut。

原则上，为了处于相互担保，处于给予的品质中，成为像创造者一样的人，必须互相连接的最少人数应该是五个。但如果有十个，那么，当然，这已经是一个更广泛的系统了。

[297969]

摘自KabTV的视频节目”精神状态”5/10/22

问题：伊戈尔写道：”为什么我一直生活在怀疑中？为什么我总是要选择一些东西，同时每次要痛苦与决定一些事情，哪怕是最简单的事情，比如买哪双运动鞋，更不用说买车或买公寓了？但最糟糕的是，今天我不知道谁是对的，该听谁的，该跟谁的。我的问题是：我们如何能做出决定？”

回答：不要听任何人的。绝对不要跟随任何人! 无论以何种方式和任何地方! 你必须感觉到你每次都是在真空中，你周围没有任何东西，没有任何可以依靠的东西，没有任何可以转向的标记、标志，没有任何可以转向的东西，也没有如何迈步的标志。什么都没有。

你有这样的疑虑，在这一生中，你没有立足之地，你不知道该往哪里走。就这样。

这是个美妙的状态。当你只剩下一件事——转向创造者的机会，并感觉到你只取决于祂！这就是你的状态。这就是全部。这是最可靠的状态。也是最正确的一种。

问题： 那么，你是说我们只能依靠他，而完全不能依靠其他任何人？

回答：当然。如果祂给我们这样的状态，让我们觉得除了祂之外没有其他人可以依靠，这就是一种伟大的救赎。这是为了总是有这样的问题，不管它们是什么，只有当我目标于创造者时，我才能找到答案。然后一切都在道路上得到解决。

否则，我们什么也做不了。这些不断的疑惑是我们在这一生中所需要的。一切都来自于创造者，而在我的利己主义中变成了疑惑、犹豫不决和问题。

而我把这一切都交给他，连同我的利己主义一起。我粘附于祂。而在这种形式下，我在等待一个决定。甚至不只是一个决定，我还在等待行动，等待创造者自己去做、去执行它。这就像你带着一个婴儿，把它放在你面前，移动它的腿，教它如何走路一样。就像这样。

问题：您所说的，是否可以应用于任何问题，在最低层面的、每天层次上，在任何层面吗？

回答：在任何层面上。

问题：一直到最高层面？

回答：当然。

问题：那我能听到答案吗？如果我转向祂，我会听到答案吗？

回答：因为创造者是包括一切的完美，所以对祂来说，在创造中没有小的、大的、不重要的事件。绝对所有的都是平等的。

问题：那么，你是说这个小小孩，婴儿的小脚步是通往爸爸的，通往那边的父亲的？这就是祂想要的，让我们慢慢地、一小步一小步地到达那里吗？

回答：当然是。你只需要感觉到，祂把你的脚放在那里。祂正是借助这些问题、失败、不确定的状态等，把你引导向祂。

[297986]

摘自KabTV的视频节目”迈克尔·莱特曼博士的新闻 “3/28/22