2009年7月27日 
问题：什么是“为了金钱而来使用金钱”？
答案：这意味着人们是为了金钱而活着，他们什么都不需要。假如，我想给自己买一艘游艇，并从它那儿得出满足——游到大海，游得很远直到进入大海中间。于是我现在开始很辛苦地工作——不是为了金钱，而是为了那艘游艇，甚至不是为了它本身，而是为了它所能带来的乐趣。我想象着，我会怎样潜水入海，我会看到海豚，它们就在我身边跳来跳去地玩耍。这幅图画展示在我的面前。
有些人就是为了金钱而工作，他们的唯一目的就是让银行账户多加几个零。每一天我都想打印出我的账户纪录，想看到今天的数字比昨天的大。我从这之中得到快乐。我看着数字，它们使我感到充实。别的我就不需要了。 在这些钱的背后，我想象不出其他任何的一切：没有什么酒店和旅游——只有银行账户上的数字。 就是它们给予我快乐。这就是“为了金钱”。
问题：可否说，环绕之光是向我们施加影响的我们的思想和愿望？
答案：环绕之光不仅是我们的思想和愿望，其实也是我们的改正的思想和愿望，我们的良好的、正确的思想和愿望，我们的心之间的精神性的关系，它甚至影响我们，这就是环绕之光。而我们全部的改正的思想和愿望统称为“创造者”（Bo －Re，即来和看见）。
我的未来状态的给予和爱的积极能量向今天的我发挥作用，被称为环绕之光。也就是说，通过我的改正的（未来的和过去的）状态，我影响我的未改正的（目前的）状态。
关于这三个状态，参看Baal Sulam 的文章《对〈光辉之书〉的前言》。
信息： 一年之内火山喷发向大气中排放了145 万亿吨二氧化碳，而全世界的工业——2700万吨。
来自国际空间站的照片显示这一点。
评论：世界上的所有损害都是由人的自私自利的思想引起的。因此，卡巴拉教我们，怎样改正那些思想以达到与周围的世界和平，建立一种和谐社会，感到自己是密不可分的自然的一部分，感到自己是永恒的和完美的。
问题：人怎么能知道，今天对他来说什么是必需的？
答案：今天必需的，是人所处地方的平均生活水平。有很多可以让你判定平均生活的方法。Baal Sulam在他的书籍《最后一代》中没有详细地描述这一点，他只是提到，需要建立不同的委员会，其目标是检查每一个人缺乏的是什么，并满足这些要求。
这一切是根据平均的人的要求来测量的。假如，在家里每一个人都应该有自己的一间房间，每一个人应该有一份工作，家庭可以有一辆车去上班或者去忙什么别的事情。这一切根据世界上所发生的变化来决定。但是，家庭为了它的正常生存应该有它所必需的。
总体来讲， 问题不是拥有的是什么， 而是你对它的态度。创造者毕竟不愿意你去吃苦。创造的目的是满足创造物。 因此，在这个世界上，你根据你的生理躯体的要求来安排自己的生活——不多也不少。你也要满足你所有的愿望：食欲、性欲、家庭、财富、名誉、权势和知识。 拿这些愿望来讲，人不应该感到不满足。
只有按照你的身体的生存要求，来满足这些愿望。那么其余的一切，应该是为了给予亲近的人。
问题：你对向老百姓解释卡巴拉信息有什么看法？他们似乎仍然把它当作耳边风！
答案：小时候，人通过例子、模式、形象来感知我们的世界。人借助形象来思考，这些形象积累在他的记忆中，正好通过它们，人来感知和判定世界，意识到并作出决定，然后行动——但这一切都是根据形象的模式。
小时候获得的形象的系统，在我们内部形成了世界的图像及我们自身的图像。这一辈子我们不断地获得新的形象，而把旧的排除。如果环境（人们、媒体）保持提高某种形象，它们就完全形成了。
假如人在听到某种反对他的形象的信息时，他就不能接受或懂得那一信息。想要人们理解你所讲的，你应该知道他们的形象，而且要直接应对它们，而不是用逻辑或常识。
人的教育水平越高，他的形象就越灵活。与群众，应该通过他们的基本的形象（生活中的价值观）来交流：同情、合作、繁荣、健康、工作、安全、孩子的未来。
2009年7月8日 每一个星期天，从下午四点到五点（北京时间从下午十点到十一点），我讲课。这次根据Baal Sulam的《对<光辉之书>的前言》。第五节课。
课程摘要：
人与人之间的区别在于愿望的组合，每一个人的愿望被不同程度地“混合”。他们的水平取决于人为了某种愿望能够牺牲其他愿望的程度。
在特定的时期里，我们的内心唤醒不可取消的有关生命意义的问题。这就意味着我们达到了愿望的高峰，而且其余的一切已经对我们不那么重要。
卡巴拉帮助人揭露其本质——自我主义。在我们相互工作的时候，当我们开始意识到我们之间的疏远、相互憎恨，当我们看到我们无法根据相互担保的法则团结起来时，利己心在朋友们的团队中被揭露。
邪恶的感知促使我们进入能够帮我们确定创造者的品质——“爱和给予”的社会。只有这种团结向量能让我们感知到更高的世界。在人内部中出现的类似创造者的品质被称为“灵魂”。
通过将我们自私的愿望改正成利他的，我们升华到无止境的世界。人所身处的阶段不是根据他获得的知识，而是根据他的本质与创造者品质的相等程度来决定。
在精神的发展过程中迎来这样一个阶段——人摈弃自己的利己主义。这被称为“身体”——自私的愿望的死亡。在下一个阶段开始自我主义的改正——从接受到给予，这被称为死的“身体”（即愿望）的复活。
人不会提前知道下一刻他内心中将会浮现怎样的愿望。他也不清楚自己愿望的方向。他不知道自己的未来状态。
人类虽然一直以来对“怎样才能知晓未来的状况”这一问题感兴趣，但从未解决它。我们所有的预测来自我们对将来的一无所知。
但是我们为何不清楚未来？那是因为我们不了解我们身处的系统。其实，这是一种特别简单的人与人之间关系的系统。我们来决定我们彼此之间的关系。我由我的思想来决定你，而你由你的思想来决定我。就在这种彼此之间的关系中我们相互生存。
我的下一个愿望来决定所有人的愿望。我们毕竟完全相互依赖。如果我有良好的思想，你也会有。如果我有邪恶的思想，你也就会有。这有点像这种情况：出现了受害者，凶手就会接着出现。他们似乎相互决定并能找到对方。
你处于关系之网上，而且所有人的状态来决定你的状态、感受、思想、愿望和反应。
你不知不觉地来实现所有行为，甚至你自己根本就没有意志！除了这种包括一切的依赖性，还存在规划、程序。根据它，所有灵魂要达到特定的目标——绝对的和谐、完全的灵魂彼此之间的关联。
而且我们整个发展的过程其实是净化、领会、理解自己的参与的——有意识的、每一个人的参与的过程。
随着我们自私自利的愿望的滋长，我们感到世界越来越发达。那是因为世界是我们内在的主观的感觉。随着愿望滋长，我们觉得自己更加发达。但在另一面，会感受到越来越大的空虚。
随着发展，每一个自私的愿望（人）开始感到，自己取决于其他自私自利的愿望。愿望把它们当作外在的、陌生的。这种感知的方式是特意灌输给我的，以便使我把所有愿望集合在一起，如同自己的。
为了让我这样去做，形势迫使我感到，自己取决于环境——国家、城市、亲戚、世界和整个人类。
然后我意识到，我需要与世界的关系，不是因为要过这一生，而是因为要创造我的、更高的、未来的世界和生命。
要我这样去做，在这个世界揭示出新的法则——共同参与（担保、利他主义、统一性）的法则。
2009年5月9日 
问题：我好多次听过你说，唯一存在的是愿望，只有愿望决定所有一切。这样一来，为什么我生活中所有的愿望都不能实现？
答案：因为除了你的愿望之外，还存在创造的程序。存在某种计划。根据它，所有创造物朝向先定的目标。这种向目标的发展被称为时间内的发展（Beito）——一切都发生在适当的时候。
但是人由愿望组成，因此能感到其满足（乐趣）或空虚（痛苦）。这样就能感到程序对他本身所施加的影响。该程序通过我们对满足（乐趣）的愿望来统治我们。毕竟我们总是趋乐避苦。
如果你自愿地而非由于打击来完成创造程序（既快速而又舒服的到达目标），那么就会改变这一切通过控制自己的愿望根据原则：“将自己的愿望变为跟创造者的愿望一样”。
如果你有这种愿望，做出计算就很简单。那什么叫“创造者的愿望”？这意味着每每给你显示出某种标准。在你生活中你总能感到你和给你所展示的创造者的形式之间所呈现出的差别。
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