需要积极的网络资料

利他主义利己主义视频、电视、节目、课程

laitman_2007-07-17_013信息为了克服俄罗斯网络中的黄色和辱骂内容,举行了为俄罗斯少年提供积极资料的最佳网站的竞赛。
评论:因为人是其环境的衍生,而且一直在社会的影响之下,所以我们唯一担心的就是社会影响,而不是个人本身。
媒体可以自由自在地以各种形式发布信息,但是它应该带来好处——即让人变得全球化、符合自然体系、友好。拥护利他主义的一切——要发扬,拥护自我主义的一切——要放弃。

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613个戒律是你的613个愿望!

利他主义愿望、思想精神工作

profil_za_stolom_100_wp问题:我读了Baal Sulam的文章《一条戒律》。那里提到遵守613个戒律的必要性。613个戒律就像是神圣的名称,对每一个接近以接受创造者光的人(这是我们通过实现所有义务必须要达到的)上帝的个别统治。不信仰的人应该怎样理解到这一切?
答案:文章所说的与宗教没有任何关系,那是因为613个戒律是灵魂613个愿望的改正:有“为了创造者”,即为了给予,而不是“为了自己”的意图。由于创造者是给予和爱的品质。通过给予意图改正的613个愿望是被光所充满并被赋予创造者的名称,也就是,613个不同的创造者的出现(变更)——即所存在的最基本的给予和爱的品质在人内在的浮现。
问题(来自英文博客请更加详细地从卡巴拉角度上解释613个戒律。有些关于战争和囚徒的戒律显得很奇怪。
答案:将所有戒律转到自己的内部。这是你的,对你来说还不清楚的愿望。它们在一起组成尚未改正的灵魂。它将改正并变得与创造者相等。换言之,需要将有着“为了自己”意图的灵魂的613个愿望改正为有着“为了亲近的人”或“为了创造者”,这两个其实都一样。
如果人将自己的612个愿望改正为“为了亲近的人”而运转,那么后来在其中出现第613个愿望,而人将之改正为他自己对创造者的态度——即“为了创造者”。关于这一切更多细节在《对<十个Sefirot的教育>前言》。

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关于两匹狼的寓言

利他主义利己主义精神工作

sviter_100_wp1很久以前一位老印第安人给他孙子揭露了一个生命的秘密:
——每人之中都在发生一种很像两匹狼战斗的争斗。一匹狼代表邪恶——嫉妒、吃醋、后悔、利己心、野心谎言……另一只狼代表善良——和平、爱、希望、真理、良好、忠诚……
小印第安人因为爷爷所说的直指内心而感动,想了一会儿,然后问道:
——那么最终哪一匹狼会赢?
老印第安人微笑的几乎无法注意到,回答:
——总是你喂养的那匹狼会赢……

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治愈一切疾病

人类、社会利他主义卡巴拉、学习

laitman_2008-11-14_7030问题:你怎么看待抗抑郁药的消费?
答案:如果有了抑郁或恐惧或任何其他疾病,需要不惜一切代价熄灭它,然后,当病情已不控制人时,就要开始学习卡巴拉。无论如何,不会有什么别的治疗法。卡巴拉被形容“治愈一切不适”。只有光才是创造的。后来给它附加上了使用愿望的意图:“为了自己”或者是“往自己之外”(为了他人、亲近的人、创造者)。“为了他人”的意图使它接触的愿望与创造者相同,即给予者。那时根据相同的规律(“连接起来的容器”)更高的光、健康、福利、活泼以及永恒的生命进入那愿望!

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改正利己主义——得到安逸

利他主义利己主义

laitman_2008-12-30_8792_w新闻报道(转自PloS One):日本新研究得出的结论:更好的人之间的信任和一个高品质的生活(包括物质的、心理的、社会的和环境的生活质量)紧密连结在一起。
评论:微小的以自我为中心或者利己主义的抑制引起安逸的感觉,因为“谁增长知识,谁就增长悲痛。”这就是为什么动物的生活比人性的更加容易。理所当然,降低利己心不是解决问题的方法———这下你愚弄不成自然。根据创造的念头,利己主义必须持续增长直到对其拥有者的证实自己是堕落的,作为其老板的所有邪恶的源泉。
这是利己主义的主要任务,就像Tora(摩西五经)中所描述的:“我创造了一个对立于你的助手”(Ezer Ke Negdo)。无论如何,但日益增长的自私诸将迫使“其主人”(已开始人就这样懂得)或更准确的说“其奴隶”(后来人理解是这样)来运用它。只有一个办法:改正了利己的心才能达到安逸。这样一来,人不只是超越于利己主义,而且,因为为了给予而使用它,同时就能感觉到共同灵魂(亚当)的生命。换句话说,人感知到他的下一个阶段——不是动物的身体,而是亚当的状态之存在,一个等同于创造者的存在。这一切他通过创造者的揭露于其内部而感觉到。
我们离幸福只有一步之遥!

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任何障碍都能克服

利他主义愿望、思想

30_100_wp4来自《早晨课程》:人应该从最低的阶段“我们世界”(什么都是被隐藏的)上升到最高的阶段———“无止境的世界”(什么都是揭露的)。上升的阶段称为“世界”并照应我们的愿望。
如果起初没有空荡荡的感觉,满足也是不会有的。我们由自己的已改正的愿望(空虚)给予最高的力量形式。所以我们向它请求的是改正而不是揭露。
只有通过给予(不是接受)才能满足愿望。没有别的被充满的方法。其实,可以,但这种满足限制于我们世界和人生的长短。别的没有了。现在所有的是为了使我们达到另一种满足方式———通过给予。
人满足于对亲近人的爱和给予,而不是某种外在的对象。痛苦是尚未改正愿望的情感,而且因为此愿望不同于创造者我们这样感觉并吃苦。
在卡巴拉中研读自己的未来的状态我们改变着。灵魂的发展与婴儿的成长相似:向往着长大,我们给自己吸引改正的力量。
不幸和痛苦克服同时应该看作进展的机会。发生的一切只是为了进步。但如果做了正确的准备后,我能够感觉到不是疼,而是其方向性,并向它发展———那时我感觉到的不是苦头而是路径。

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怎样使自然改变?

人类、社会利他主义卡巴拉、学习

laitman_2006_amsterdam_148_wp问题:我对于世界面临的环境问题很担忧,比如环境恶化和人们的健康状况下降等等。从卡巴拉的角度来看,我们应该如何改变法律去规范环境使用和保护?应该制订怎样的各国和国际环境法?要用什么看法来发展恰当的概念和法律规范?
回答:让我们令自然改变,或者令人改变。但人毕竟也是大自然的一部分!我们的命令只会使我们更加远离自然,并危害它以及我们自己(即我们作为其不可分割的部分)。无论我们怎样试图减少人类对自然伤害的努力都不会产生任何积极的效果。
主要是,自然所有的动作都是有目标的。自然对我们的影响力并不依赖于我们对非生命的、植物的和动物的阶层的看待,而是它反映我们对人与人彼此之间的关系的看法。人包含整个自然,并且所有的自然部分和人一起 “下降”或“上升”。一切都根据最高的阶段———“人”来评估。
自然影响到我们,以迫使我们改变:不是改变我们对自然的态度,而是我们对别人的态度。我们应该将自私自利的对别人的态度改变为利他主义的,就像父亲对孩子的感受。这样我们才能够成为自然不可或缺的部分,甚至我们对其他自然部分的态度也会改变的。
任何一些强制的方法无法改变我们所被要求的———改变自己!如果我们意识到这一点,将会减少自然对我们和别的其部分的打击。
还存在一个问题:即使我们领会到改变自己的必要性,却仍然想象不了如何去做到!因此,我们被赋予卡巴拉科学,它起源于我们自私自利之路,当古巴比伦分裂之时。卡巴拉是一个告诉我们要团结成为一个整体的科学。继续推广卡巴拉并帮每一个人理解到它,正好是文明新的权力。我们只需要了解“保护环境”包括免受我们的利己主义影响。让我们共同努力。

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利他主义的男人更性感

利他主义男女

gladiator-1_100_wp新闻报道英国心理学杂志》刊登了一篇文章题目利他主义能够使你魅力无穷在其文章中,英国诺丁汉大学科学家得出结论:利他主义,或者说———对别人无私奉献的行为———让男人对女性更具吸引魅力。事实上,女性在她们的合作伙伴中最重视的品质是利他主义。

回答:这仅仅是普通的女性的利己主义:女人却喜欢男人为她们变成利他主义的并且 无私地牺牲!你们,蠢笨无私的“勇士”究竟在哪里啊?几百年前就变得聪明了并灭绝了。他们已经生长出超过动物性的利他主义,并开始做自私的计算!

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灵魂的永恒引擎

利他主义科学精神、精神世界

laitman_detsky-urok_8725_w新闻报告(摘自gizmag): 润滑使世界所有的机械运作,即便如此,摩擦至少损失了四分之一的能量。尽管使用了巧妙的润滑方法,在制造汽车引擎时也会因为摩擦至少损失15%的能量。大部分的机械,摩擦损失高于15%和热量的后果是每年都造成高达兆美元的修理和维护。现在用液晶产作的润滑剂承诺摩擦大大地减少了,甚至大约五年之内市场上将有一些相当卓越的润滑剂———使摩擦降低至几乎零的油。

我的评论:如果他们发明人与人之间要用的油,那该多好啊……说实话,这种油已经存在了给予的品质确切地创造出这种彼此之间的互相联系。 它不仅消除摩擦,而且为引擎(共同的灵魂)创造额外的能量去运转。这能量来自于每个人给予大家的意图。然后涌现出的共同给予的意图,称为创造者,创造无限的能量和永恒完满的感觉。

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卡巴拉学家的道德规范

利他主义卡巴拉、学习精神、精神世界

18_100_wp问题:我有一个关于学习卡巴拉的人道德规范的问题。根据你所说的,在精神领域没有时间和空间,而我们在物质领域的行动都是微不足道的。最主要的是我们互相之间的精神联系和我们考虑到创造者。难道在组团研读卡巴拉的人们,在平日生活中想怎么做就怎么做,不遵守着道德准则,而来上课或传播卡巴拉的时候,又转变为很好的朋友吗?

回答:我们在谈那些在发展和改正过程中的人,那时他们的利己主义发展得特别快,而只有随着这一切,缓慢而又逐渐地发生改正。我已经研究这一点30年了。多少年小孩需要和脏脏的尿布打交道,并要求别人的帮助以便长大!我们需要在最高之光的影像下耐心地等待,然后人变得完全不同!如果“人生来邪恶”,还能做些什么?严禁强迫人去隐藏自己的邪恶。这将终止其改正,因为他不会领悟到他自己的邪恶。

此外,当人研读卡巴拉,他的邪恶增长直到他不能再继续忍受的程度。这是一个奇妙的时刻,因为在这状态中人已准备好祈求创造者帮助他放弃邪恶。

遵守道德准则表面上显得很好,但因为阻碍人看见他的缺点,所以算是有害的。唯一的解决的方法是:按时给予人们改正手段以及实现它的环境。

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