回答:记忆有几种类型。其中一种是化学或电化学层面的记忆,但它是相同的。另一种是精神记忆,它不能被一些外在的、物质的影响所抹去。
这种最高的记忆是灵魂。它居住在其载体中,在卡巴拉中被称为Masach,即屏幕。
如果一个人在自己身上创建出一个屏幕,那么一个人的精神状态就开始被记录在上面,这是任何外部力量都无法影响的。这种状态是永恒的,就像一个灵魂,只能朝一个改变方向:向着更接近更高之根的方向。
回答:记忆有几种类型。其中一种是化学或电化学层面的记忆,但它是相同的。另一种是精神记忆,它不能被一些外在的、物质的影响所抹去。
这种最高的记忆是灵魂。它居住在其载体中,在卡巴拉中被称为Masach,即屏幕。
如果一个人在自己身上创建出一个屏幕,那么一个人的精神状态就开始被记录在上面,这是任何外部力量都无法影响的。这种状态是永恒的,就像一个灵魂,只能朝一个改变方向:向着更接近更高之根的方向。
问题:地球是太阳系中第三颗也是唯一一颗能够维持生物生命的行星,这是偶然的吗?
回答:地球上有某些自然条件,以能够创造出我们在自身感觉中感知的方式的生命。
这些条件是理想的,尽管它们在一定的框架内变化。在宇宙的其他地方没有这样的条件。你可以寻找所有种类的外星人;无处可寻。
自然,我们可以把火星当作地球的过去,把金星当作地球的未来。这在天文学中可以清楚地看出。但是,事实是,地球上有一些特殊的条件,源于我们的宇宙,我们的星系,也就是银河系。
在太阳系中,地球与月亮和太阳的关系是Malchut、Zeir Anpin以及Atzilut世界的Bina。这就是它在更高系统中的运作方式,并导致我们的世界出现这样的结果,即理想地保持一致性,彼此保持一定的节奏,也就是说,分钟、小时、年等等,并不断推动我们前进。这些节奏被嵌入宇宙系统本身,因为它们就是以这种方式从我们的灵魂降落的。
首先,一个灵魂的系统,一个更高的系统被形成。然后,作为其实现的结果,我们的宇宙、太阳系和地球上的生命条件被形成。然而,我们在地球上已经和正在经历的所有发展阶段,都已经被我们在精神世界经历过了。
当我们还在这个地球上的时候,我们必须把我们的精神品质和世俗的品质结合起来,这样一个人用两只脚站即站在这个世界中,同时也在更高世界中,也就是说,一个人通过同时揭示两个世界时,也同时存在于这两个世界中。
自然将我们引向这个方向。它不让我们平静地生活在物质世界中安居乐业,它促使我们认识到,如果我们想生活得好,我们必须同时揭示出更高的世界,并在我们自身内部结合两个世界。
然后,人将真正在给予的品质上超越本性。他将像整个自然一样成为全球的和整体的。
他将控制它、超越它、围绕它,并将整个包含在他内部。只有这样,我们才能够避免非常严重的动荡。
通常情况下,传达错误信息的最可靠方式是说出严格的事实真相(马克·吐温)。
问题:原则上,我们认为某些东西是真相,某些东西是谎言,这在某种程度上是我们感知世界的基础。有什么机制可以区分真相和谎言吗?一个人怎样才能定位自己的方向?
回答:我认为这并不十分简单。从一个小孩子到伟大的头脑,寻找真相是所有人的许多追求的目标,这取决于他们的水平和如何看待这个真相。
当然,对真相的探索是一项非常没有回报的任务,但它同时也是一项非常人性化的任务。它发展了我们,拉动了我们前进。基本上,我们活着是为了理解我们生命的意义。这是我们最重要的追求。这就是我们存在的目的。
问题:真相与真理有什么不同吗?这些是不同的概念吗?
回答:真相是我们可以说它是真的或假的,是大的真相、还是小的真相。真理是不可动摇的东西。我们想达成它。朝着达成真理的每一个程度都可以称为真相。
回答:适当的教养是指在每个人周围创造一个正确的环境。通过互联网,通过媒体,可以引导人们认识到环境对一个人的影响是最重要的事情。
为了我们的孩子,我们的父母需要开始团结起来,为教育创造正确的结构。
卡巴拉对此作了非常详细的规定。幼儿园、学校和大学应该建立在一个完全不同的原则之上。卡巴拉的科学几千年来一直在谈论这个问题:
问题:有什么结果吗?
回答:当然! 在我们社区的框架内,世界各地都有儿童团体,在这些团体中,儿童根据卡巴拉原则接受教育,他们显示出他们有多么不一样地关联对待他们自己、对待生活、对待每个人、对待人类。他们理解生命的意义和他们生活的目的。他们有一个完全不同的前景,他们是不一样的。
我们谈论的是这样一个事实:如果世界不团结,它将无法运作!这就是为什么我们要把它当作一个整体。除非人们团结一致,否则就无法存在。也就是说,我们要告诉孩子们真相,教他们正确的生存方法。他们学习联合、相互尹村、相互义务和各种相互让步的原则。这是一个完整的教育体系。这是世界上最重要的事情!
如果我们为我们的孩子创造这样的条件,那么实际上在10到15年内,我们将得到全新的一代。
让我们继续努力吧! 这个世界不再需要什么了。此外,通过与我们的孩子一起工作,我们将改正自己。让我们为他们创造一个不同的世界! 我们将进行某种游戏,以便为他们创造正确的环境。没有其他需要做的事情。这足以让我们正常、安静、平静地生活,最重要的是,为孩子们创造一个良好的未来。
自然界的一切都建立在团结、相互参与、相互平衡和相互支持的基础上。因此,在自然界这幅内在封闭的图画中,每个参与者都尽可能多地从其中获取,并且应该只为自己的存在而获取,而不是更多。
但是,人从自然界中索取时,绝对不考虑任何问题!而且他不仅仅是索取。他掠夺它,破坏所有其他物种,而不在乎给它们恢复的机会。我们在自己的内心深处形成了一种对自然界的消费主义态度,以至于能够不带着任何形式的平衡的问题。
此外,人类用他的思想给自然界带来了巨大的不平衡,因为它们是自然界中最伟大的力量。
思想是一种伟大的力量。我们从自然界的例子中看到,越是强大的力量,越是难以察觉,就像核力量、亚原子力量、辐射力量和无线电波一样更加隐蔽。而我们根本感觉不到精神世界的存在。
也就是说,在短距离内运作的粗略机械力就在我们身边。而越是强大的力量,越是微妙,越是不能被我们捕捉。
因此,卡巴拉谈到了这样一个事实:最强大的力量是我们头脑的力量,我们的思想,以及我们彼此之间的关系。尽管在我们看来”我对世界的看法或我如何对待他人会导致什么区别呢!”
但事实上,这些也是自然界的力量,而且是影响力最强大,因为它们处于最高层面的品质。它们不是在非生命的、植物性的和动物性的层面上,而是在人性的层面上,因此,它们带来最大的不平衡。
因此,由于我们对彼此的态度不好,结果我们只会破坏自己和我们的世界。因此,在总体上无论是在Torah中还是在人类中,我们都得到了一个人性的基础:”爱邻如己”。每个人都同意这个原则;然而,没有人履行它。如果我们遵循这个公式,那么,当然,我们会来到一个完全不同的文明。
回答:宇宙的主要思想,也就是说,这个创造者,这个思想,创造了与祂自己相反的我们,以便我们能从这个状态中达成祂,以使我们能从这种状态中达成他,并以我们相反的品质穿着在祂之中。
问题:原来我们所有的思想,我们的整个世界,都是创造者的反面,对吗?
回答:完全正确。这就是为什么我们的世界被称为”创造物”,来自于”创造 “这个词,也就是创造了与自己相反的、在自身外的东西。
我们称之为创造者的思想是完全利他的。我们绝对是利己主义的。我们是由这个思想创造的,作为一种接受的愿望,而不像祂那样给予。但正是由于这种差异,我们是与祂不同的东西、独立存在,并能够从外部认识祂,叠加在祂身上。
因此,我们来到这样一种状态,我们和祂都存在,我们可以到达与祂的形式等同,而在本性上保持与祂相反。
我们不能改变我们的本性。我们的思想仍然是利己主义的,但我们从这个思想,从创造者那里学会如何以正确的意图使用它。
问题:在当今世界上,人们每天都被塞满了如此多不同的信息;这在很多方面影响了人们。有没有什么办法可以帮助人们不被迷惑,而是坚定立场,迈出我们发展的下一步?现在对人们来说是非常困难的。在过去,这种情况从未发生过。
回答:这种情况在过去没有发生过,因为人们没有如此大量的信息。另一方面,我们需要的不是减少信息量,而是正确引导一个人对信息的感知。然后一切都会好起来。
一个人将非常迅速、正确、有效地整理出所有试图进入他体内的信息。当然,有很多有趣的事情,但我不能听到所有的东西,阅读所有的东西,看到所有的东西。我无法通过我的五种感官传递世界上不断更新的所有信息。这是不可能的。
而且也没有必要这样做。我们每个人都不由自主地成为围绕我们的信息的一个过滤器。
因此,每个人都应该为自己选择一些基本的东西,一点点次要的东西,仅此而已。那其他的东西呢?对于我不会读完所有的书、不会看所有的电影、不会观赏所有的芭蕾舞等等这一事实,我无能为力。
问题:一个人应该根据什么为自己设定某种限制?
回答:根据他想在生活中实现的目标。如果我从事一些有趣的问题而且这是我的专长,那么我就要把所有的时间都投入到它。我尽量只用它来充实自己,而且只将总时间的另外百分之五用于世界上的事件。
问题:目前,世界正经历着一个相对复杂的发展阶段。我们每天都会受到信息海洋的攻击。一个人的现实简直是由所有人口和整个世界的快速、突然的变化组成的。在一瞬间,你的生活可能分崩离析,或者相反,从灰烬中崛起。
有时人们会想,一个人如何在这样的世界中生存,如何为自己的发展保持正确的基础,如何正确感知所发生的一切?
什么是人类的感知?它是一种品质,一种属性,还是一种能力?
回答:世界是在我们的感觉中给予我们的东西。世界本身对我们来说是未知的、无趣的,我们感觉不到它,甚至不想知道它是什么。我们感兴趣的是如何改变我们的感觉,使它们更加确定、充分和可预测地关联到新的状态。
存在着事物本身,世界本身这样的概念,但我不会说这是吸引我们的东西。
问题:这意味着,存在一个人,而感知是被添加到他身上的东西。这种状态是否有某种精神根源?
回答:我会说,一个人是感知周围世界的存在物。而世界是通过人如何感知它来衡量的。一个人的整个世界观只取决于他或她的感知。而他在生活中的所有愿望都归总于使他的感知尽可能地只取决于他自身。
问题:将整个世界都包含在一个人自己内部是一个人的正确感知吗?或者,恰恰相反,这是将自己溶入到整个世界中?能有这样极端吗?
回答:这些都不是极端,而是本质上是一样的。这意味着在我关联到世界的关系中,我必须取消我的利己主义,我的”我”,然后我将感到我在它里面,或者它在我里面。
把自己和整个世界分开的原因在于一个人的利己主义,即我把我所感觉到的一切分为”我”和我以外的东西。如果我逐渐消除这个界限,那么通过平衡我的利己主义,我将感觉到世界是我的一部分。
为了正确地感知世界,我必须废止我的利己主义感知,然后我将看到世界的本来面目。理想情况下,这当然是一条漫长的道路。只有通过联系、粘附、接近周围的每个人,才有可能接近这一点。
围绕着我们存在的是自然界中非生命的、植物的、动物的和人类的层次。如果我们更接近它们,那么我们就会逐渐更接近拥抱所有的自然,从而使我们充分感觉到它。
问题:一些国家通过了一项法律,规定拥有三个或三个以上孩子的妇女被认为是多孩母亲,应该把自己完全奉献给家庭。
为什么会出现出生率超过死亡率的时期,以及反过来,死亡率超过出生率的时期?
回答:这不取决于我们世界的条件,而是取决于在灵魂中发生某种改正的时期。由于我们的利己主义不断增长,不能在每个人身上保持如此巨大的规模,这就像这个人必须分成几个人那样。然后这些人中的每一个都会有较少的利己主义,他们将能够改正它。这就像我们想抬起一棵树的树干,由于它太重了,我们就多叫一个人,再多叫一个。
问题:这是否意味着,如果灵魂没有必要把利己主义分成巨大数量的各部分,那么立法刺激出生率是没有用的?它仍然可以自己改正自己。
回答:是的,当然。但在另一面,在物质层面,我们必须像往常一样按照被社会接受的原则行事。这样我们也将按照精神原则行事。如果人们基于他们的利己主义利益,想要有更多的孩子,最终会导致更多的利己主义,这些利己主义在任何特定的时间都可以受到改正。因此通过这种法律仍然是一件有益的事情。
对于我们今天的利己主义,我们仍然缺乏几十亿人正确的教育。然后我们将很快能够改正所有普遍的利己主义并来到良好的状态。