问题：神经生理学家说，人只是一种困惑的动物，而那种爱的感觉是信息素、多巴胺和催产素混合在一起的结果。
心理学家不同意这种说法。他们说，爱的感觉远超过其组成部分的总和，心理、社会等等。
哲学家们不与任何人争论。他们说，爱使人迷惑，是人类所有的愚蠢行为和所有发现的原因。
卡巴拉学家如何定义爱？
回答：卡巴拉学家把爱定义为一个人与其外部的一切事物的最高的连接关系，而这使他与创造者相类似。
爱是变得像创造者一样的手段。爱是存在于我们外部的东西。在一个人的内部没有爱。因此，没有生理学家和心理学家能够了解它。他们只根据信息素等的基础来考虑一切。
爱是创造者赋予我们的独有品质，在它的帮助下，我们可以把自己从动物层次提升到人的层次。人就是亚当。”亚当”来自”Edomeh”一词——意思是类似于创造者。
卡巴拉认为人和他的培养只与创造的目的相关。
我们的存在是为了实现某个目标，而这个目标不是在我们这个生命中，而是在我们在整个自然中所揭示出来的，被称为“创造者“的存在。在卡巴拉中，自然的概念等同于创造者的概念。
一旦达到与整个自然的相互连接，不仅是连接到我们现在从我们的小世界中看到和观察到的，而且是连接到它的整体，我们就开始感觉到我们是永恒存在的，是完美的。这是一个人在这个生命中必须达到的层次。这是我们存在的唯一目的。
而这不是我们的教育带给人的东西。我们教导他，就像动物教它的幼崽生存，正确地建立家庭并生育后代一样。因此，一代又另一代，我们在动物的层次上关心着我们的生活。
这无关于我们的技术发展，因为只要我们的动物有机体，我们的身体存在，我们就想为它创建看似最舒适的环境。因此，这个层次是动物的层次，人与动物对此没有区别。
事实上，我们可以在我们内心中发展人的类别，使我们感觉到一个永恒的、完美的状态，这是当我们每个人都超越了我们的卑微的利己主义并到达整个自然的总体的感觉。没有人教导我们这些。
如果你想提升一个人，你必须向他展示一个不同的视角，什么才是值得为之而活的，什么才是值得你努力的方向。如果这整个生命只是在动物的身体里，那么我就不关心任何事情：我可以从屋顶上跳下来，我可以为所欲为。没有人关心我，我也不关心任何人，因为每个人都觉得自己是个小的个人主义者。
我们在社会中的所有关系都建立在这个基础上：”我不碰你，你别碰我。”而这是完全错误的。日复一日，我们都在揭示自然的普遍性，我们是多么紧密地互相连接着，就如同在一个小村庄里，而蝴蝶效应、相互责任和相互影响在我们之间的作用是多么明显。
从自然界的一端来看，我们揭示出了一切都相互连接，而且是如此紧密地互相依赖，对此无可避免。
问题：也许我们还没有意识到相互依存的法则直接适用于我们的生活？
回答：即使我们意识到了它们，我们仍然无法掌控。此外，我们还没有机会接近它们的实现。
卡巴拉科学在我们这个时代正在被揭示，它处理这个问题，它可以给我们这样一个机会。但我们只是在这条道路的起点，人类还不明白它是什么。
2022年1月12日 
工作的重要性恰恰在于当一个人来到零的状态时，当他看到他取消了他的整个存在时，因为那时接受的愿望没有了力量。只有那样，人们才会进入Kedusha（神圣）。(巴拉苏拉姆, 《我听到的》第19篇文章《在工作中“创造者憎恨身体“是什么？》）
然而，一个人在取消自己之前有一个大的工作，在他不想为自己要任何东西时。他只想做一件事：处于零的状态，好像他绝对不存在，利己主义没有控制权。只有在这之后，他才开始进入精神世界，进入创造者的感觉。
在卡巴拉的智慧中，我们把这称为Tzimtzum，限制。同时，愿望并没有消失，它只是被限制了，然后我们进入到其他品质中。在另一端工作于我们接受的愿望，这时我们就已经在操作着它，就像是为了给予的目的那样。
问题：我怎样才能在此刻取消我的存在？
回答：尝试在物理上行动。这就是我们被创造在物质世界中的原因。我们是在利己主义还是利他主义中并不重要。在我们能够在物理上生存的这个世界中，我们正在迈出第一步，即不管我们的内在品质如何，我们去互相连接。
我们必须努力尝试去做卡巴拉学家建议的事情。开始在十的团队中的朋友面前实践取消自己。无论十在我们共同发展的框架内做出什么决定，我都必须无条件地欣然接受，因为我明白它在把我拉向目标。并以此向前迈进。
问题：现在，我正坐着听课。我有百万种不同的愿望和想法。我怎样才能在我的朋友面前取消它们？
回答：这就是为什么我们要为课程做准备。我们必须为我们要在朋友面前取消自己而做好准备。我现在想做的是在我的内心深处，只专注于我连接到创造者、连接到创造的目的的愿望。为此目的，我取消自己并与朋友们融合。也就是说，我需要在我的团队面前完全取消自己。
我想要包含在他们之中。我想和他们一起，特别是在这条船上，这条从我们的愿望和渴求中形成的船。
我们向对方传递我们的积极或消极的态度，同样，我们也从对方那里感知到积极或消极的态度。
我们传输、投射和接收的东西——这些波之间的相互作用和干扰——创建了我们的世界。
今天，科学证明了卡巴拉的智慧已经讨论了几千年的现象——两个物体的波在相遇时是同步的，因为它们均衡、碰撞、相互抵消，并产生破坏性的效果。
这对我们的生活意味着，我们每个人都在接收和传递信息，相应地，我们最好努力提高我们向对方传递积极态度的能力。这样，我们也会在感知一个积极、平衡、和谐的世界的同时受到相对的保护。
问题：为什么有人能更多感觉到别人，而有人只感觉到自己？
回答：这取决于灵魂的根源。在此我们无能为力，因为它是最初设定好的。
我不认为人类可以改正自己。日复一日，我们从以前的框架中滑落；情况越来越糟，如今这被认为是理所当然的，尽管几年前它对我们来说是很糟糕的。
但是，如果一个人在卡巴拉的帮助下开始追求到达他的完美，也就是说，如果他唤起了创造他的自然的某种力量，那么这也会改变他。
在生活中，我们可以在某种程度上限制自己并害怕一些东西，但在原则上我们不会改变。而卡巴拉提出要培养一个人，让他在变化中感到自由。你需要把一个人带到一个状态，让他有完全的自由——做你想做的事，但同时他又成为一个绝对有用的、完美的社会元素。
卡巴拉是以这个目标设定的。这就是它存在的原因。
让一个人爱他的邻居——那所有的问题都会由此受到解决。如果他待人如己，同时上升到创造者的高度，即最完美的自然的力量，那么他就不需要任何法官；他就是自己的法官，自己的守卫。
问题：成为像创造者一样的人是什么意思？这听起来像是一句口号：”我想要像创造者一样”。
回答：可以通过创造者在我们内心中的那些显现，即当我们感觉到祂所有的愿望和意图的统一性，以及祂对我们绝对友善的态度时，我们就有可能变得像创造者一样。
我们必须揭示出这一点，并努力要像祂一样，因为在我们的世界里、在任何状态下，以及在更高世界中我们所能感觉到的一切，都只有在我们的品质与我们外部事物相似的程度上才能被感觉到。然后，我们将开始在我们内心中开启这个感觉的源头。
因此，我们的方法被称为卡巴拉科学，它给出了如何去揭示创造者的知识。也就是揭示创造者所特有的这种思想、情感、行动和意图。
2022年1月5日 
问题：宗教不谈论此生的人生价值。而是说遵守更多的戒律，你就能上天堂。原则上，这种方法是否完全消除了思想和所有问题？
答案：不，这种方法有利于社会中正常的社会计划。但他们确实没有说这个人生有价值，只是超越了其边界。
但卡巴拉说的是不同的事情：你必须在这个世界中达到你的世界。在这里和现在打开更高的世界，然后你会发现你在永恒、无限、完美中。
这个精神世界就在这里。我们感觉不到它。在你自己身上扩展这个感觉器官，打开它，从它那里你将看到更高的世界。它是你的。而当你的身体死亡时，你甚至不会感觉到你在死去。
通过发展一个更高的层次，我们会自动停止对前一个层次的感觉，因为我们开始在另一个不同的层次上感受生命的流动。
2022年1月2日 
问题：一些研究人员断言，人们相信奇迹的倾向可以从生理学上解释，即我们大脑的某一部分负责非理性的想法，另一部分负责纠正这些想法。
在几百万年的生存过程中，我们互相叙述了各种神话和童话故事，以便把各种自然现象联系起来。因此，相信奇迹和科学试图从逻辑上解释奇迹，可能是我们在基因层面上固有的。
你是否也认为相信奇迹是一种生理上的倾向？它从何而来？
回答：一个人想学习、相信和感觉到超出自己理解范围的东西。一个人敏锐地倾听，仔细观察，并试图超越他的感觉的界限。这就是奇迹如此吸引我们的原因。
问题：从你的角度来看，这样好不好？
回答：这很好！这是人的属性! 一个人没有逃避，相反，他试图接近、了解这个”奇迹”，当然，如果它不排斥他的话。
问题：如果他只是相信奇迹，甚至不试图解释它们呢？比方说他有一种相信的倾向。
回答：这已经取决于他的计算，他想从这种对奇迹的态度中达到什么目的。
我不会说我们应该害怕奇迹，试图逃避它们、限制它们，或把它们放在某种宗教框架内。我们只需要为在我们看来是奇迹的一切事物寻找一个科学的、真实的解释。
一位来自中国的学生问我关于在中国传播卡巴拉智慧的问题。的确，我认为中国是一个非常特别的国家，而中国人是一个非常特别的民族。当你看到这个国家的历史、地理、文化和心态时，你几乎可以认为他们是来自另一个星球。但是当我在中国的时候，我感觉到他们对卡巴拉智慧已经非常准备好了，他们的心已经向它敞开了。
每个国家都需要有自己的方式来呈现这一智慧。每个民族都有自己的心态和文化，有自己独特的内在构成，有自己独特的价值观和对生命的理解。因此，在中国介绍卡巴拉必须由中国人自己完成，因为他们了解并感受到自己民族的错综复杂和微妙之处，但同时又需要精通卡巴拉智慧，并能以真实的形式正确介绍卡巴拉，而且只打算为中国人民做出贡献，而不是以任何方式从中获取个人或其他任何形式的利益。
我们所知道的卡巴拉智慧开始于大约3800年前古巴比伦的亚伯拉罕。当时，还没有以色列这个民族。亚伯拉罕向他的巴比伦同胞介绍教授他对创造者的发现，那些有兴趣的人聚集在了他身边。亚伯拉罕向他们讲述了团结，超越利己主义的必要性和如何做到那样，这样他们能够如何从彼此相爱中受益，因为在当时的巴比伦，利己主义和利己主义导致的相互之间的矛盾和冲突正愈演愈烈，正在将巴比伦社会撕裂。
赞同亚伯拉罕思想的巴比伦人追随他，形成了一个团队，逐渐发展成为以色列民族。今天，我们正在目睹一个非常类似的现象。世界各地成千上万的人每天聚集在一起，听取团结和超越利己主义的教导，因为今天，就像那时一样，利己主义的力量正在加强。这些人就是在精神意义上的当代的以色列民族。就像亚伯拉罕的弟子来自巴比伦各地一样，今天的卡巴拉学生来自世界各地，各个民族，他们围绕着同样的超越所有差异之上团结和凝聚的理念团结在一起。
中国人也不例外。他们也非常渴望感受到真正的团结和真正的相互责任带来的温暖。他们也渴望一种能够帮助我们超越所有差异团结起来的智慧。我们没有理由不拥有中国的卡巴拉学家。如果正确地传播的话，中国人将对这一智慧产生共鸣，接受、信任并欢迎卡巴拉智慧。
问题: 为什么世界上不属于Halakha（哈拉卡）犹太教的人们会被卡巴拉的方法所吸引，以及为什么犹太人愿意从事任何事情，却不愿意从事卡巴拉呢?
回答: 首先，我想说，从根本上来说，世界各民族都觉得卡巴拉有一种特殊的、隐藏的东西。
原则上，所有的宗教、信仰，一个人所能想象到的关于精神的一切都源自于它。“在我们的世界之外、在物质生活之外、在我们存在的短暂岁月之外、在我们像小虫子一样在其表面旋转的这个小地球之外，还有着什么呢?有没有一些东西存在于其他维度、其他空间、其他方面吗?”
这些问题与每一个人都息息相关。事实上所有的答案都与卡巴拉关联在一起。因此，有其他信仰或宗教的人们在他们那里得不到答案，但他们必须相信并遵循一些传统。仅此而已。
卡巴拉不仅向一个人解释了这一点，还把他提升到一个高度，在这个高度上，他开始看到并感知到一个新的维度，一个存在于时间、空间和运动之上，高于我们的宇宙、高于我们的世界的维度。
自然，卡巴拉正变得越来越有需求，尤其是在我们的时代，作为人类发展的结果，我们已经或多或少的达到了成熟的状态，并且我们明白我们的世界到此为止了。然后会有什么呢?卡巴拉科学正好回答了这个问题。
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