2009年8月2日 
问题：什么是“Reshimo”？
答案：这是我的完全的、未来的状态（下一个、更高的阶段），我感到它是隐蔽的、模糊的和混淆的。Reshimo 激发我对未来状态的渴求。
如果我为自己的环境（老师、团队、书籍、研读）而付出，以便获得未来状态的重要性，那么根据我对它的渴求，来自我的未来状态（下一阶段）的光从遥远之地照映着我（这光被称为Or Makif ——环绕之光）。这光照映我的Reshimo强度依赖于我从环境那里得到未来状态的重要性之后追求下一阶段的强度。这样一来，那种状态在Reshimo中将会变成我的很明确的状态——下一个阶段。
在Reshimo之中存在着关于我的未来的状态的全部信息。只是缺乏光来实现它的力量。为了给自己吸取那种力量，缩短精神发展的时间，人类被赠予卡巴拉。毕竟一切都通过两种道路达到其完全的改正：
一、 强行地、通过痛苦（危机、战争等）地——就像世界现在这样；
二、 有意识地、自愿地、快速地、舒服地——就像卡巴拉所建议的那样。
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好不容易向人解释如何进入精神世界。 人应该理解他作为给予者是值得的。
人为了自己的永恒状态可以付出一切，甚至牺牲自己的一辈子。我们能看到人们去牺牲生命。人准备完全牺牲自己，如果他有属于这个世界的理由：“人们会知道我，我会变得知名，谁都会发现我究竟是谁！”
我们的利己主义是精神世界的印记，因此在其中我们感到永恒。然而，当你向人建议消除利己心（它是人的基础）并不接受任何一切（在这个世界也在未来世界）时，人就会感到他消除了利己主义之后就不会有未来世界。
人究竟想要在何处收到回报？ 在自己的利己心之中。那时他盯着看你，就像你是个神经病一样：“如果我开始给予他人，我就会灭亡。我是谁？我会怎样？”
怎样从这个世界进入精神世界，是整个现实中最敏感的、最重要的临界点。它是两个世界之间的过渡，是从接受到给予的转折。
想让人一点点地靠近这一点，我们需要去进行广泛的传播、解释和劝说，以及要有过硬的专业作风（我们逐渐获得它）。
最终，我们会帮人减少许多年的痛苦。同时，我们让时间加快，给世界一个作出直接的朝着改正飞跃的机会。我们向人提供知识和理解力，帮助他规避痛苦，以及在多年的吃苦过程中学习，人再也不需要在物质世界中实现这一切。
你基于爱情及必要这样去做，你也能看到整个体系并懂得在创造者眼中什么叫“好”。就这样你为人去做好事。
无论金融学家和经济学家多么努力地去寻找调整器，他们都不可能找到。毕竟唯一的我们状态的调整器基于“像爱自己那样爱你亲近的人”这一原则。这就是恰当地加入全球系统的唯一形式。
否则你永远都不会具有自由选择及自愿行为的可能性。你会是留在一个严格体系中的非生命的螺丝钉，甚至那个系统要求怎样，螺丝钉就得怎样运转。然而，这一切都不是你去做，是所有其他人使你这样行动。
为了独立地决定和行动，需要“高于知识的信仰”和纯洁的给予。没有任何其他方法可以对这个系统施加影响。
假如，所有人开始这样行动，我们突然间将会发现，所有人都在升级过去的自私的算计（那时，我们企图猜出第一个、第二个、第三个人等会怎样行动，虽然这是完全不可能的）。
在想要发现那一公式的企图下，而且越来越接近它，你突然从“数字的计算系统”转到“类似的计算系统”。换言之，你不再计算１＋１＋……，并这样将圆形物分为许多部分。由于算计变得越来越复杂，而且由于部分变得越来越多，最终它们融合为一个共同积分——一个共同的圈。那时，你就无法依赖自己的自私的本质来作出算计——你必须要提升到给予。这是唯一的我们能够实现的行为。
就像在普通的积分中，当我需要算一算面积，我将之分成几个部分，算好每一个的面积，然后将它们加在一起。而且，我这样进行分裂以使所有部分融合为一个圈。
怎样启动“关系的调整器”？
正确的调整器——从心到心
全球危机：缘起和解决办法
数千年以来，在这个世界上，我们依靠着利己主义而发展。但突然间我们超越了边境和进入了精神世界，在那儿我们都连在一起。毕竟联结意味着“精神”。
如今，身于精神世界并同时遭遇危机（我们与精神世界的不相符），我们在寻找调整器。但是在曾经的利己心中，我们能够找到怎样的调整器？我们身处这个世界相互连接的力量网之上，而这个调整器毕竟要给我们提供适用于这个世界的解决办法。
无论如何，精神的调整器始于培养、传播及一清二楚的理解——我们彼此依赖对方。
目前，那旧的利己的法则已不再运转，是我们彼此之间的力量在发挥作用，这表示你与大家连接上了。假如，你跟所有的家人都闹了别扭，之后从家跑了出去。你生气生到开始想：“我不可能回家！”
现在想象一下，你与整个世界的关系是一模一样的。你毕竟已经发现了，全世界是你的家。
你能理解正在发生什么吗？！最糟糕的是，我们会遭受饥荒与疾病（没有任何出路，没有任何服务），直到我们理解彼此之间需要建立什么样的关系。这就是调整器——从心到心。每一个人都要怀着“己所不欲，勿施于人”的态度来对待对方。
问题：众所周知，我们仅仅使用了大约百分之二的头脑技能。能不能说，精神发展是不是一种能让我们开发仍未使用的头脑潜能的手段？
答案：在这个世界上，有头脑的百分之二就已经足够了。那么其余的百分之九十八是为了什么？这种“多余”是为了我们的精神发展、灵魂的演变及对更高世界的感知。如今，同样的规律性显露于整个人类之中：只有百分之二的人类能满足全人类的要求。其余的百分之九十八应当如何？自然何必还要创造他们？
这是一个很严重的警报。自然界中毕竟运转着平衡的规律。假如一些动物由于繁殖得过多而开始缺乏食物来源，或者由于干脆变得“额外”，那么就要灭绝。在这之下自然维持平衡，我们正在接近的就是这么一种境况。我们仍然是自然的一部分。
然而，我们毕竟属于人类层面。因此，就像很大一部分人的头脑需要被运用于精神发展（即改正），百分之九十八的人类也需要为实现精神的改正。
事实上，那百分之二的人可以给自己及给我们所有人提供物质所需，不能独立进行自己的精神改正——由于巨大的邪恶集中于很少数量的人之内。
那时，给每一个人分的邪恶量会是特别大的，所以做出改正是不可能的。
因此，由最高力量创造的全部邪恶，被分给七十亿人，这样每一个人只需要改正他自己的一小部分。只有这样才能完成改正。
现如今，我们遇到一种很危险的状况：不是因为想要精神发展，而是因为要维持自己的生存，人类需要尽量从事利己主义的改正。只有在这种情况下，这么多的人口才会成为正当理由。
假如人们不开始忙于改正，人类将会遭受巨大的灾难。有史以来，人类的自我主义不断滋长，但如今，我们发现自己被抓在一个共同的封闭的自然系统之中，并变成其不可分割的一部分。我们不得不遵守自然规律——在我们的“多余”的自我主义中通过给予和爱的行为来保持平衡。
自然，反之，不知道其他保持系统平衡的方式，只有让其“多余”（不遵守法则）的因素灭绝。
人与自然（视频）
必需和过剩的法则（视频）
创造者等于自然——这意味着什么？
永恒自然系统中微小的晶体管
问题：你总是说，人不自由。也就是说，他按照自己的基因、内在的本能及社会影响来行动。到了二十岁，他就完全成型了，就像从炉子里面拿出来的面包，甚至他的任何行为都被预先设定。怎样可以做自由的人，什么是自由？
答案：感到自由就是感到你百分之百地依赖于创造者，但是“按照你自己的选择”。 这样去做就是你自己所决定的。
人在决定了他想要受创造者的影响和控制的时候，以及不做自己的利己主义的奴隶的时候，就能感到自由。
我们无法想象什么是自由，我们觉得自由就是任何一种影响的缺陷。但这可能吗？空荡荡的空间不存在！
自由就是通过自己的选择和努力达到的平衡。
毕竟只有升华到自私利己的愿望，才能变得自由。然而，那时你就会完全接受利他的愿望和创造者的统治吗？不！是我自己选择了给予法则，而不是我的利己心来管理我、控制我。
这样一来，我将会处于接受和给予品质的平衡之中。这种状态被称为自由（klipat noga）
我们是否自由？
问题：普通人对“神圣”或“共同的自然力量”之类的词一点也不感兴趣。这些高档的词汇怎么能接近二十一时代人的生活？他们根本就不需要那一力量，不需要在自己内部或在任何其他地方暴露它。
答案：这不对。今天我们身处于彼此依赖的状态中，我们似乎都是一个系统中连接的小齿轮，一同冲突共同的自然。这是个很大的问题，它正是我们现在感到的危机的原因。这些危机不会消失，相反，它们会积累起来，甚至更加强烈地表现自己。
因此，还没有感到自己跟整个世界、全人类相关，并反对整个自然的人，将会在我们解释帮助，或者通过打击意识到这一点。
甚至最“微小的”人，似乎对这无所谓的人，都要向自己承认，他或是反对自然，或是保持与自然的平衡。
每一个人都得认识到这个规律，否则他无法改善他的人生。人必须要知晓，没有任何一个机械行为能够改正他的灵魂。
听取了解释之后，即他与全人类的关系决定他的成功、生命、家庭、健康、安全、退休金、工作等，他就会问道“怎样实现？我怎样才能改正自己？”。这个时候就可以给他改正的方法。
问题：正在面临危机的人怎样才能理解，他到达了转折点，并需要精神上的发展，而不是陷入更严重的危机？
答案：整个世界的系统结构包含光（即满足、给予之能量）与容器（即渴望接受到光并感到满足的愿望）。光将我们的自私的愿望发展到其极点，而在其中愿望开始感知到直接由光充满自己是不可能的。那是因为满足会抵消愿望。就像解渴时我们抵消了来自解渴的满足。
当前的危机展示，我们“世间”的发展结束了：工厂关闭，没有对过剩生产的不必要的货物的需求，游艇的长度与银行账户上的零的数量已经不令人嫉妒。
世界上，人看不到满足的根源。就像每一个星星的末日是熄灭，我们也身于利己主义的最后一个阶段——黑洞之中；利己主义吸收所有一切，不允许任何物质流出，因此其中是黑暗！
只有卡巴拉科学传播才能帮助我们改变自己的本性——“黑暗将会像光那样辉映着”。
黑洞（视频）
问题：看样子，研读卡巴拉的人会是幸福的，因为他们懂得现实，他们感到愉快。而那些不研读的人会不幸福，并留在痛苦和贫困中。是这样吗？
答案：是这样。但是在共同的灵魂系统中，我们都相互关联，所以不可能一个感到很好，而另一个就感到糟糕。在自私的本性改正之过程中，人要面临许多困难，包括他与所有人的关系。另一方面，世界仍然需要受苦，以促使自私之人去改正。人类没有其他的发展机会。
问题：我们应该改变人际关系，并将之建立在对亲近人的爱的基础上。这也会解决世界上不正确的人与人之间的关系所导致的问题吗？
答案：不是“也解决”，正是这种变化能消除世界上的所有不幸！除了人与人之间的关系问题以外没有其他问题：正是在关系的缺陷中隐藏着创造者，当关系建立了，创造者就会暴露。
人际关系的恢复被称为创造者返回到创造物。人与人之间的关系被称为创造者（该词来源于希伯来语的单词“Bore”：Bo——来，Re——看到它在人与人关系中）。因此，“像爱自己那样，爱你亲近的人”这一条戒律是最基本的，并适用于人的所有应该被改正的行为中。
问题：什么是对待身体的正确态度？人体是世界上最完美的机器，其中的每一个细胞都运转如同一个完美系统，也许如同整个宇宙。因而，我很难将它只看作“动物”。
答案：把身体当作一种很宝贵的宠物，你应该好好照料它（但不要娇惯它！)：洗它、喂它等，甚至要求它去工作。
问题：人开始学习卡巴拉之前，是否先要解决其个人的全部或大部分的心理问题?
答案：如果一个人的精神健康，那卡巴拉将会解决他的心理问题。但如果他的精神不健康（即脑子工作不正常)，他就不能研读卡巴拉。在这种情况下，我建议多让脑子休息，并做更多的运动和体能性的工作。
问题：如果精神与物质无关，那么一个已改正的意图何以影响人体的健康呢?
答案：因为我们世界的所有一切都是最高之光（Or makif）影响的结果。无论怎样，人是“亚当”，即共同灵魂的一小部分，因此，即使绝对的正义者也会生病和吃苦，因为他是跟这一统一整体的其他尚未改正的部分有关的。